學術噴子孔融是怎麼把自己剛死的_風聞

孔融

孔融，一個因為讓梨而成為家喻户曉的禮儀模範，成了許多父母教育子女的好榜樣，三字經中就有“融四歲，能讓梨”之語。

孔融不僅才華橫溢，**是“建安七子”之首，**而且家世顯赫。

他是孔子的第二十世孫，他的七世祖孔霸是漢元帝 的老師，父親孔宙 ，曾任太山都尉。這一身份讓孔融在三國時候舉足輕重，他也因此成為當時一個極具影響力的名士之一。

除了讓梨，孔融小時候還是個邏輯鬼才，這也為他以後成為學術噴子打下了堅實基礎。他十歲的時候跟着他爹到了洛陽，那會兒洛陽有個名士叫李膺。

這個李膺可不一般，**位列“ 八俊 ”之首，有“天下模楷”之稱。**所以要見到他不是件容易的事情，除非是名士或者沾親帶故。孔融想見一見這個李膺是個什麼樣的人，就登門拜訪。

他對門人説：“我是李君的親戚。” 守門人屁顛顛跑去通報後，李膺也是不知道這從哪又冒出個親戚來。

人紅是非多，人紅親戚也多。

李膺見到他後發現這孩子亂認親戚啊，就問他説：“請問你和我有什麼親戚關係呢？” 

孔融臉不紅心不跳的回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於周禮的問題），因此，我和你也是世交呀！”當時在場的賓客們都被這縝密的邏輯震撼了，妙啊~~

後來太中大夫陳韙來李膺家玩，吃瓜羣眾趕緊拉他吃瓜，陳韙卻不以為然地説：“小時候聰明長大後就不一定聰明。”

孔融聽到立即反駁道：“那麼您小時候一定很聰明吧。”陳韙被懟的啞口無言。李膺大笑，説：“你這麼聰明將來肯定能成大器。”

 

那麼孔融長大後是不是“成大器”了呢？

16歲的時候，孔融又一次做了一件名動天下的大事。

時值東漢末年，宦官亂政，當時的名士張儉得罪了宦官侯覽，他去找孔融的哥哥孔褒尋求庇護。不巧的是孔褒卻不在家，只有孔融在。張儉就準備離開。

但是孔融卻跟他説：“我哥哥不在家，難道我就不能作為孔家的主人來收留你嗎？”於是自作主張的把張儉藏了起來。

後來事情敗露，朝廷追究下來，要抓捕孔融。孔褒代替孔融赴死。

因為漢朝是以察舉制來推薦人才的，經歷這次事件之後孔融以小小年紀就敢於對抗當時的宦官，很快聲名鵲起，司徒楊賜徵召他為官。

孔融堅持着他一貫剛正不阿的態度，把那些宦官的家人當中為非作歹的人都舉報了，可憐他的上司為此心驚膽戰，但是他的名聲卻更大了。

縱觀孔融的職業生涯裏，大部時間他都沉迷吐槽無法自拔。且吐槽對象都是自己的頂頭上司。

後來孔融任虎賁中郎將，虎賁中郎將相當於現在的中央警備團團長，負責保衞國家最高領導人。

那會兒董卓總攬朝政，想要廢掉漢少帝劉辯。

孔融早就看這個大國賊不順眼了，直接在朝堂上和董卓battle。孔融畢竟是建安七子之首，舌燦蓮花。董卓一介武將哪裏吵得過這個活體ETC，於是懷恨在心，將孔融轉任議郎。

隨後又把孔融派到黃巾軍最為猖獗的北海國（治今山東昌樂西）為國相。想借黃巾軍“教育”一下孔融。

他在北海時建立學校，廣泛的傳播儒學，對道德高尚的人進行表彰，薦舉賢良， 對待國人，就算只有一點微小的善行，也都以禮對待。

國人沒有後代及四方遊士有去世的，都幫助安葬他們。因頗有政聲，被時人稱為“孔北海”。

可惜嘴強王者孔融，在軍事上技能點為零。他不去勤練軍隊，蒐集糧草，修繕城池，把一些文人的東西拿出來攫取名聲，最終在黃巾軍的進攻之下一敗再敗。

終於在建安元年（196年），袁譚攻北海。**兵臨城下了孔融還在靠那看書，談笑風生。**妻兒被俘獲，他倒是不慌，自己一個人逃走了。

 

之後孔融遇到了那個在他生命中留下濃墨重彩的一筆的男人——曹操。

曹操這個人的性格特點，陰險狡詐和知人善用。

曹操能夠在三國留下威名，他的幕僚團隊功不可沒。這智囊團裏卧虎藏龍，人數有近一百人，只要你有真本事，無論你人品優劣、行為作風如何，曹操都會提拔重用。

曹操開始是很仰慕孔融的，畢竟建安七子之首，才情毋庸置疑。

但是孔融可所謂老陰陽師了，一如既往，不分場合的對曹操進行無下限的羞辱。他尤其喜歡引經據典地罵曹操。有時候曹操沒聽明白，以為孔融在誇他，然後去向孔融請教，這時候孔融會再羞辱曹操一遍。

袁曹之戰接近尾聲，曹丕趁亂娶了袁家三少爺袁熙的妻子甄宓。在眾人一片倒的打call歡呼聲中，孔融冷冷的拋了一句：”武王伐紂，把妲己賞賜給周公 。”

曹操聽到後一時半會還沒反應過來孔融是在內涵他，還虛心請教：竟然還有這樣的事麼？我和我的小夥伴都驚呆了！

孔融輕飄飄的回答：這事就是從你兒子這事兒推測出來的。言外之意曹丕不知羞恥的強娶有婦之夫，上樑不正下樑才歪。

社會我孔哥，人狠話不多。

不久，曹操北討烏桓。

孔融又譏笑他説：“大將軍（曹操）遠征，蕭條海外，從前 肅慎 不進貢木苦矢，丁零偷盜蘇武 的牛羊，可以一併討伐啊！”

翻譯一下：領導你親自冒險，昔日肅慎（滿族前身）不進貢楛矢，丁零（匈奴部）盜竊蘇武牛羊，和烏桓冒犯您的罪過一樣嚴重，不如連同肅慎、丁零都兼併掉，才值得您勞民傷財跑那麼遠呀！

後來因為軍中縱酒無度，而釀酒將耗費大量糧食，曹操下令禁酒。

孔融又不樂意了，私自釀酒並開啓嘴炮模式。從古代聖賢扯到如今的成功人士，説明飲酒的必要性和重要性。

開始曹操還跟他耐心解釋為什麼禁酒，結果孔融一個白眼懟回去：古代不光有因酒亡國的還有好色亡國的，你不妨把娶妻納妾也禁止得了。

 

rapper下屬真的酷  不爽把你diss吐 ！skr~

當時荊州牧劉表不向朝廷進貢，做了不少逾越法度不安本分的事情，還郊祀天地，禮儀擬指君主。

曹操想着這不是天助我也讓我師出有名麼，盤算着如何在輿論和道德層面給劉表一記重拳。

孔融這時又來搗亂，引經據典説朝廷出兵沒理：打仗是不利於社稷的，劉表這人歷來都很正派，説不定是朝廷上出現了奸賊，讓人家忍不了了，與其起兵征討人家，不如好好管理管理朝廷，家醜不可外揚。

曹操一看，這廝幹啥啥不行，吵架第一。我四十米的大刀呢？！

可能是“高處不勝寒”吧，從宦官何進，從何進到董卓，從董卓到曹操，沒有一個人是他的對手，於是他開始感覺到了一些“寂寞”了，人一寂寞就容易胡言亂語，孔融也不例外。

漢朝末期正統皇室衰落。孔融還公開説什麼“有天下者，何必卯金刀”，劉字拆開就是卯金刀，這不是煽動起義麼。

而作為孔子後人，儒家道德模範的他又幹了件有辱家門的蠢事。

一次酒後，他大言不慚的説道：“父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳！子之於母，亦復奚為？譬如寄物瓶中，出則離矣！”

意思是父之於子，有什麼情分可言呢？探求結果的本源，不過是情與欲的產物而已。母之於子，又怎麼説呢?就如同放在瓦罐中的一個東西,出來後就分離了,沒有任何關係了。

這在標榜以孝治天下的漢代，不孝之罪是完全可以判處死刑的。孔融終於被曹操以“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪株連全家，連一對幾歲的兒女都沒有放過。

曹操絲毫不客氣的給他蓋棺定論：世人多采其虛名，少於核實，見融浮豔，好作變異，眩其誑詐，不復察其亂俗也。

一生恃才傲物的孔融死後，許昌沒有人敢為其收屍，只有生前的好基友脂習前往撫屍説：“文舉丟下我死了，我也不再活了。”然後將孔融一家安葬了。

不過作為文人，孔融還是有一定建樹的。孔融的文章以議論為主，內容大抵為伸張教化，宣揚仁政，薦賢舉能，評論人物，多針對時政直抒己見，頗露鋒芒，個性鮮明。

在藝術上，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢充沛。現存作品只有散文和詩，孔融散文的特色是以文筆的犀利詼諧見長。

同時孔融的品格與言論對當時和後世產生了影響，他反對肉刑等的作品甚至到隋唐時期仍然被用作朝廷政策討論的論據。

 總結起來，對孔融只想説：親親，這邊人生建議，不説廢話少管閒事。

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