姬安寧:虎豹哲學之全宇宙和人類(18)_風聞
姬安宁观察-2020-08-14 15:56
二、非生命狀態與生命狀態
高:我們現在看到的宇宙圖象是,在我們的視野裏,有成千上萬是星系漂移,沒有任何活物在其中存在,除了我們這些附着於地球表面的各種生命。
姬:由此我們得出結論説,這個宇宙只存在兩種存在形式,一種是非生命的存在形式,另一種是生命的存在形式。非生命的存在形式並不依賴於生命的存在形式而存在,而生命的存在形式則必須依賴於非生命的存在形式而存在。
強:事實上,我們已不能象稍前那樣冷靜地描述這個宇宙了,因為此時此刻我們人做為生命的一個代表也參與到了這個宇宙中來。儘管之前的宇宙已經是“人化”的了,但在此時此刻“人化”的宇宙現象將更為普遍,而在接下來這種“人化”宇宙的現象將會更加徹底。
高:我們可以將那些星系、恆星、行星、星雲和各種宇宙塵埃甚至空間都看成是非生命的東西,因為它們的存在不但迥異於生命而且更接近於這個宇宙的本質。一句話,它們就是這個宇宙的根本和基礎。
姬:假如我們把這些非生命的東西想象成一個獨立存在的大型球體,而我們人類及其所屬的生命都不過是粘附於其表面的螞蟻的話,那麼我們就獲得了一個恰當的比喻。
強:我們可以看出,這個“球體”將會獨立存在,而不管那羣“螞蟻”是否存在。而那羣“螞蟻”卻不能獨立存在,因為離開“球體”“螞蟻”就不能生存。
高:“螞蟻”將呆在何處呢?“螞蟻”既不能呆在“螞蟻”的背上,又不能呆在上帝的腳下,“螞蟻”只能存在於泥土裏——也就是處於非生命物質的懷抱之中。
姬:非生命物質雖然是一種不以人的意志為轉移的獨立存在,但它隨時都在運動,都在發展,都在變化。就象一條河流,在大多數情況下它就是它自身,但它有時也會洶湧澎湃,形成幾朵美麗的浪花,而生命就是這幾朵美麗的浪花之一。
強:它在那裏,它就在那裏,它永遠就在那裏。這句話只適用於非生命狀態,而不適用於生命狀態,因為生命狀態迄今為止並不是一種永恆的存在,它僅僅是非生命狀態之間的過渡。
姬:生命是非生命狀態之間的中間形式,無論是整體的生命還是個體的生命都是如此。整體生命在非生命狀態中的表現是非永恆的,而個體生命在非生命狀態中的表現是短暫的甚至是瞬間的。總之非生命狀態是永恆的的存在,而生命無論是整體的還是個體的都必將是走向死亡。
也就是説,在非生命狀態的萬千變化中,形成生命的過程並不具有完全的必然性,而只具有相對的可能性。因此生命是個奇蹟,並且是一項偉大的奇蹟!
