楊天真説應該工作犧牲健康！袁枚第一個不答應！_風聞

今天有個熱搜話題—#為工作透支身體值不值得#，評論區裏討論的那叫一個激烈。我轉頭問身邊埋頭工作的同事，你覺得為工作透支身體值不值得？

他思考了一下説，這個命題挺無解的。

為什麼無解？我追問。

哎你剛才説的那個問題是什麼來着？

……fine，你已經透支了。

有一天當你失去健康的時候，你會發現，你用透支身體換來的一切不一定值得。

現代人確實生活壓力和工作壓力都大，為了物質或者夢想，很多人都處在過勞的亞健康狀態裏。

那麼古代人呢？

鞠躬盡瘁死而後已的工作狂們

中國歷史上頻出工作狂，一個個都是以透支身體為代價的。

我們的初代霸總秦始皇，有史料顯示，嬴政每天早上起牀後要看120斤奏摺，秦朝一斤合如今半市斤。每天閲讀超過30萬字。

恕在下直言，這可能是某些人一年的閲讀量總和……這樣超負荷運轉，我覺得多少顆長生不老藥都沒用。

諸葛亮也是瘋狂輸出型工作狂，典型因為過度勞累而死的。

史書記載：政事無鉅細，鹹決於亮

就啥事兒他都管，事無鉅細，細到可能連營裏的豬下幾隻崽兒都得跑去親自數數的那種。

他這樣廢寢忘食事必躬親的發瘋工作，他的基友兼下屬楊顒（yóng）就看不過去了，衝到他辦公室就是一通懟。

司馬光《資治通鑑》裏有詳細記載：亮嘗自校簿書，主簿楊顒直入，諫曰：“為治有體，上下不可相侵。請為明公以作家譬之：今有人使奴之耕稼婢典炊爨雞主司晨犬主吠盜牛負重載馬涉遠路；私家無曠，所求皆足，雍容高枕，飲食而已。忽一旦盡欲以身親其役，不復付任；勞其體力，為此碎務，形疲神困，終無一成。今明公為治，乃躬自校簿書，流汗終日，不變勞乎！”

翻譯成人話就是你就不能讓大家各司其職，各找各媽，你家住太平洋麼？你一天到晚啥都管你累不累啊！

不過諸葛亮並沒有搭理楊顒，他覺得“只要在原地停下來就是浪費時間”。正如楊天真女士所説：“如果我只活30年，每天都活的很精彩，我也很好。”

精彩不精彩的咱也不知道，咱也不敢問。反正五丈原大戰時，司馬懿曾問蜀使“你家丞相最近工作忙嗎”。

蜀使回答説“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉”

司馬懿説，“亮將死矣”。

果不其然……

一時之間我不知道該誇司馬懿預判準還是該罵他烏鴉嘴。反正諸葛亮後來累死在北伐路上，病逝五丈原。到最後也沒能實現光復漢室的心願。

清朝還有一個叫石昌化的，這個名字可能比較陌生。

不過説起魏源，大家應該就很熟悉了。他是近代史上傑出的思想家、改革家、史學家、地理學家和文學家。

這倆人的淵源始於一場縣試。那會兒魏源15歲，石昌化14歲。

這兩個人雖然沒有見過面，但是對彼此的才氣都有所耳聞。

主考官發現這兩人年齡雖小，文章寫的都十分可。因為難分伯仲，便將他倆同時**“拔置前茅，贊為雙璧”**。也就是並列第一。

第二年，這倆人同時參加了“府試”，魏源得了第一。第二名的石昌化肯定不服氣啊，畢竟在認識魏源之前，他覺得自己還是很牛x的。

於是他在覆盤自己為啥屈居第二時得出了**“一定是我還不夠努力”**的結論。

接着石昌化就開啓了努力模式：魏源讀書到三更，那我就讀到五更；魏源讀到五更，那我就熬通宵。總之我一定要比他更努力，更勤奮。

這樣才能有機會學到他之前學過我沒有的東西，且學到他沒有的東西。

最終因為長期睡眠不足，過度透支身體。石昌化先是得了風寒進而發展成癆病，越來越厲害，後來還開始咳血，隨後身體便垮了，

“以病劇而不得與魏同捷”。

因此失去了參加殿試的機會，留下魏源獨自精彩。

那些勞逸結合的優秀典範

勞逸結合的傑出代表首推白居易，又號醉吟先生，據《窮幽記》記載，白居易家有池塘，可泛舟。

他宴請賓客，有時在船上，他命人在船旁吊百餘隻空囊，裏面裝有美酒佳餚，隨船而行，要吃喝時，就拉起，吃喝完一隻再拉起一隻，直至吃喝完為止。

玩還是你會玩~

他在蘇州當刺史時，因為公務繁忙，所以用酒來排遣。他是用一天酒醉來解除九天辛勞的。

他説：不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎麼能治好州里的人民。如果沒有一天的酒醉，怎麼能娛樂身心。

是不是像極了週末約酒的你。

比白居易有過之而無不及的就是袁枚。袁枚是浙江錢塘人，是清朝中期著名詩人、散文家，有着隨園老人之稱。

少年時因為家裏窮，所以夢想着科舉及第，登天子堂，光耀門楣。

袁枚7歲，拜史玉瓚先生為師， 開始了私塾教育。12****歲那年與自己42歲的老師同時考上秀才；

14歲作名篇**《郭巨埋兒論》**；19歲破例被補為廩生，享受國家津貼；23歲高中進士。

在北京城裏做了三年翰林後，因散館考試不合格（滿文沒及格）被外調做官。在縣令職位上，袁枚勤於政務、官聲極好。在職期間，百姓們還送上“萬民衣“。

這麼説起來仕途也算順風順水。但乾隆十四年，袁枚突然辭官不做了。理由是：贍養老母。這個理由當然是編的。

他在《答陶觀察問氣病書》等文章提到了自己辭官的真正原因：

1.“不過台參耳、迎送耳，為大官做奴耳。”説白了，官場上這些是是非非，迎來送往，老子不想伺候了。

2.“每過書肆，如渴驥見泉，身未往而心已赴。”“一日不讀書，如作負心事。”亂七八糟的破事忙到人家連讀書的時間都沒有，我的心裏只有學習！

3.“食作前日味，事作前日調”、“一日復一日，一朝復一朝。”這種一眼就能望到頭的生活不是人家要的。

是的，他不想陷於眼前的苟且裏，他要的還有詩與遠方。

當年在江寧做知縣的時候，袁枚買過一處園子，位於金陵城西北的小倉山北麓。那曾是曹雪芹祖父曹寅的宅院，《紅樓夢》中大觀園的前身。

只是後來園子敗落了，袁枚撿了個便宜，只花了三百兩銀子。

他給園子取名隨園，開啓園藝大師模式，大刀闊斧的整改。在我地盤這兒得聽我的~改的也是蠻隨緣的……

他曾在《雜興詩》描繪隨園景緻：造屋不嫌小，開池不嫌多。屋小不遮山，池多不妨荷。游魚長一尺，白日跳晴波。知我愛荷花，未敢張網羅。

又在大門上貼迎客對聯：“放鶴去尋山鳥客，任人來看四時花。”供他人隨意遊覽。

裝修這事兒就很費錢，把他這幾年做官的俸祿全揮霍得一乾二淨。工程實施到一半，就因為囊中羞澀而無法繼續進行下去了。

不過，他想出瞭解決的辦法。又跑陝西當了幾年縣官，銀子攢得差不多了，果斷辭職。折騰十來年，園子的改造總算完工。

袁枚真的是很有意思的人，一起來看看他不上班的時候都幹了哪些大事兒。

子曰:“鬼神之事，敬而遠之”，但袁枚不管，他對鬼神之事很感興趣，不僅感興趣，還寫了本鬼故事書就叫《子不語》（二十四卷）。

對，就是“子不語怪力亂神”的“子不語”，全不把聖人教誨當回事，而且還意猶未盡，又寫了本《續子不語》（十卷）。

他是當時鼎鼎有名的園藝家，擁有私家園林三百餘畝；

他是清朝最懂吃的食神，寫了一部**《隨園食單》**，裏面光是“雞”的吃法就列舉了31種；

他是清朝藏書最多的收藏家，藏書量高達四十萬卷；袁枚幼年家貧，難得有書讀。

鄰居張家藏書很多，他便常常去借，因此留下來千古名句——“書非借不能讀也”。袁枚後來的藏書之好，可能就來自他幼年的“求不得”之苦。

他還是清朝最擅長壯遊的旅行家，八十一歲高齡還在旅行的路上，真是“説走就走”的旅行……

袁枚他本人還是個先進的“女權主義者”。雖然袁枚本人妻妾成羣，但他並不因此輕賤女性，反而主張女子接受教育，反對纏足；

主張男女自由戀愛，反對包辦婚姻；主張婦女可以改嫁，反對以處女定貞潔。全不把封建禮教那套當回事。

他收了很多女弟子，反對綱常名教對於女子的壓迫，鼓勵女子詩文創造。當時很多人罵他“破壞綱常”，

衞道士罵他是“通天老狐，醉輒露尾”，不過袁枚完全不care。

他悠哉悠哉的活到了八十二歲，遊山玩水，品茶作詩。

臨終時説道“千秋萬世，必有知我者。”

我覺得不必千秋萬世，我現在就想為袁老瘋狂打call。

奮鬥和健康從來不矛盾，工作要做，飯也要吃，覺也要睡。該去的旅行和該看的風景，希望你都不要錯過。

所以你明天請假的理由想好了嗎？