撒貝寧一句話引發巨大爭議：為什麼不要隨便把父母接到身邊？_風聞

我們小區裏有很多上了年紀的老人，每天回去，都能看到老人帶着孩子在小區裏散步，或者接送孩子上下學。

每次去超市買菜，看到的也大多數都是有些歲數的老人。

隨着年輕人在城市安家，越來越多的老人也隨着孩子的腳步來到這裏，可融入這座城市，成了他們最大的障礙。

去年暑假的時候，我把母親接過來我這邊住過幾天。

到了我這邊以後，我讓她平時在家看看電視，或者出去走走也可以，等我有時間了我就帶她去橘子洲和嶽麓山。

母親起初很高興，但很快我就發現，每次我回家的時候，母親就坐在沙發上發呆，到了晚上，她就早早地跑到牀上去睡覺。

有一次，她沒有帶門禁卡就下了樓，被關在門外關了好久，那個門禁系統她不會用，她像一個手足無措的孩子，小心翼翼地在門外等待。

在這裏，她感覺很壓抑和孤獨。

母親是一個愛熱鬧的人，她説，城市和農村的區別真的很大，在農村老家她喜歡到處串門，她有自己的圈子，村子就那麼大，家家户户都認識，到了哪家都有話聊。

而在這裏，家家户户大門緊閉，沒有認識的人，遇到陌生人想要溝通幾句，他們又一副十分警惕的樣子，這種環境完全不適應。

她説在這裏就像坐牢一樣，沒有自由。

沒待幾天，老太太就嚷着説擔心家裏種着的莊稼和養的雞鴨，又坐上出城的車回老家。

很多時候，我們覺得對父母盡孝的最好方式，就是把父母接到大城市和自己一起生活。

可是我們有沒有想過，父母是否適應這種大城市的生活？

強行讓他們離開那個生活了幾十年的圈子，是不是太過於殘忍？

最近在網絡上，撒貝寧有一個視頻刷屏，在視頻裏面，他提出一個觀點：不要隨便把父母接到身邊，那不是孝順。

這個觀點提出之後，引發了很大的爭議，很多槓精炸毛。

他們説：老人們為你付出一輩子，就圖老了之後能夠享享福，你卻説不要把父母接到身邊？這只是子女為自己不孝順找的藉口，這是藉機疏遠他們而已。

為什麼不要隨便把父母接到身邊，撒貝寧給出了自己的解釋。

他説，那時他和妹妹在北京打拼，事業有了些起色，就想把父母接到身邊來好好孝順。

但他沒有想到的是，自己和妹妹事業都很忙，呆在家裏的時間很少，父母之前在武漢見不到孩子，在北京依然見不到孩子。

反而老人為了和子女在一起，犧牲很大。

他們放棄了自己喜愛的老年合唱團，放棄了熟悉的環境，放棄了家鄉的親人朋友。

以為可以天天和女兒相處，卻沒有想到，他們更多的時間還是待在家裏，四目相對，在這個大城市裏面，他們感到深深的孤獨。

他説自己很後悔把父母從武漢接到了北京。

是啊，我們人吶，很容易陷入一種自以為是的認知中，只肯站在自己的角度思考問題。

我們自以為把父母接到身邊是最好的孝順方式，可是父母是不是真的喜歡這種方式呢？

我一直都覺得，每個人都有着自己固定的圈子，父母和子女之間也同樣如此。

我們習慣了大城市多姿多彩的生活，習慣了和鄰居的點頭之交，可是對於他們來説，這裏卻是陌生無比。

沒有熟悉的圈子，沒有一起侃大山的姐妹，大城市各種高科技的東西，只會讓他們覺得自己和這個城市格格不入。

其實，兩代人之間需要的是互相尊重和成全。

既然父母覺得在自己的老家生活得很舒心，那麼我們為什麼要改變他們這幾十年的生活方式呢？

並不是只有住在一起才叫孝順，很多時候我們以為的孝順，只是成全了自己。

你聽過“老漂族”這個詞嗎？

很多人知道“北漂”、“滬漂”、“深漂”，卻不知道什麼叫“老漂”。

而百度百科對他們的定義是：為了支持兒女事業，照顧第三代而離鄉背井，去到子女所在的城市生活的老年人。

根據國家衞計委發佈的《中國流動人口發展報告2016》顯示，這樣的老漂族，有將近1800萬人。

今年這個數字要達到2000萬人，而專程來城照顧晚輩的老人佔比高達43％。

廣州社科院也曾經做過一項專題研究，調查那些老人願意放棄熟悉環境去到大城市的原因，絕大部分老人的回答都和照顧兒孫有關。

其實他們對於大城市的歸屬感並沒有多強，鱗次櫛比的高樓大廈在他們眼裏還不如家鄉住了多年的小平房。

這裏沒有他們熟悉的生活環境，也沒有熟悉的親人朋友，唯一的牽絆，就是在這座城市工作的子女。

大城市和年輕人之間沒有距離，他們本就屬於這裏，而老人的記憶裏，只有他們日思夜想的故鄉。

紀錄片《中國的爺爺奶奶們，在大城市中掙扎着》裏面，有個叫侯珍的奶奶，為了照顧外孫，從遙遠的山東跑到了廣州，一住就是5年。

她的生活其實和保姆沒什麼兩樣，幫忙帶孩子，照顧一家人的起居。

但這都不是最大的問題，侯珍操勞了一輩子，早就習慣了這樣的生活。

“老漂族”最怕的，其實是精神上的孤獨。

女兒工作忙，很少有時間陪她，放假也只想休息，而她寶貝的外孫，更是跟侯珍沒有什麼共同語言，偶爾還會因為兩代人的觀念不同發生爭吵。

她在山東生活了一輩子，丈夫也留在了山東照顧雙方的父母。

孤身一人南下，身邊熟識的朋友同事全在老家，除了女兒和外孫，她熟悉的事物全都留在了遙遠的家鄉。

而她和家鄉的聯繫，也只剩下了一條細細的電話線。

侯珍其實不怕照顧孩子辛苦，只是在夜深人靜時，她總感到一種在大城市裏面刻入骨髓的孤獨。

《人民視點》也曾經關注過這些“老漂族”：

63歲的魯婆婆，為了帶孫子來到大城市，原本生活在農村，走到哪裏都能跟人嘮嘮嗑，現在的生活只剩下圍着兒孫轉。

想和老朋友見見面，都得看兒子兒媳的時間方不方便；

50多歲的高玉萍，遠赴上海幫女兒帶孩子，卻因為太過勞累生了病，去醫院看病才發現，她們根本就是這座城市的“編外人員”，連醫保她們都無法報銷。

為了省錢，有些老人只能去小診所看病。

還有從老家跟到武漢的樂阿姨，為了女兒的事業發展，女兒走到哪兒他們就跟着搬到哪兒。

兩個老人一路從廣州搬到東莞，又從東莞搬到武漢，隨着搬家，失去了很多很多東西。

曾經有一篇叫《中國有近2000萬父母，陪着孩子北漂》的文章看得人潸然淚下。

他們一輩子沒有漂泊過，臨老了卻為了子女開始漂泊的生活；

他們為子女操勞了一輩子，臨老了卻還要在大城市繼續帶孩子；

他們以為在老家很孤獨，可是沒想到在大城市感到更大的孤獨。

在網上有一句話很戳心，人年紀越大就只有在熟悉的環境才能有足夠的安全感，那對他們特別重要。

我們也是帶着父母在身邊，有時候卻覺得對他們很殘忍，年紀大了還需要過這樣顛沛流離的生活。

其實，父母在乎的從來不是什麼“大城市”，而是能夠在他們孩子的身邊。

他們來這裏，並不是因為這裏是北上廣，而是這座城市有自己的孩子在。

為了這一份陪伴，他們放棄了很多很多，也默默無聞付出了很多，到底值得嗎？

可是愛就是不論值不值。

很多子女覺得自己在對他們盡孝，這是自己的功勞，可是他們不知道，在這一份不對等的愛中，明明是父母付出更多。

或許我們根本從未真正走進過父母的內心，他們真正需要的是什麼，我們根本不瞭解。

如果可以，就讓他們用自己最舒服的方式去生活吧。

如果他們喜歡大城市，就讓他們來大城市，如果他們喜歡農村老家，就讓他們繼續待著吧。

不要用自己所謂的“孝順”，不要用所謂的“需要帶孩子”，繼續捆綁他們的生活。

即使身為父母，也應該有資格去追逐自己想要的東西，過自己的生活。

龍應台説：“所謂父子母女一場，不過意味着，你和他們的緣分就是今生今世不斷地目送着他們的背影漸行漸遠，你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且他用背影告訴你，不必追。”

是的，很多時候就是不必追。

父母和子女，始終是兩個獨立的個體，他們會陪伴你一程，但不會陪伴你一生，更多的時候，我們要學會尊重和成全。

父母應該去過好自己的生活，孩子也有自己的星辰大海，每個人都有自己的路要走。

就像《上海的金枝玉葉》裏的謝家四小姐。

她被下放郊區農場，丈夫入獄，為了能夠照顧孩子，她經常晚上十二點到家陪孩子，次日清晨四五點鐘又啓程趕回農場。

她的艱難和對孩子的付出，超出我們的想象。

可是到她老了的時候，卻不願意和孩子住在一起，不希望他們打攪自己的生活，一個人把生活過得有滋有味，經常用鋁鍋做戚風蛋糕。

即使90多歲，潔淨向陽的窗台上，依然擺着她最喜歡的白色百合花。

就像國產紀錄片《三日為期》裏的老許。

老了之後，他就騎着摩托車，遊歷國內的各種名山大川，他説外孫只抱過兩次，不想自己的生活和子女捆綁在一起。

他們刷新了很多老年人的生活模式：在退休後背上行囊，讓自己的身體和心靈都在路上。

他們表示，不喜歡老年人這個稱呼，覺得暮氣沉沉，還造了一個新詞描述老了也依然對生活充滿熱情的人：花甲青年。

你看，其實每個人的生命都有無限的可能，年輕人如此，老年人同樣如此。

所以，生命對生命的最好敬意，不是捆綁在一起，而是互相尊重，尊重他們的選擇，尊重他們的生活方式。

父母和子女之間，其實就是一場愛的成全。

我們終將會走上另一條不同路，唯一能做的，就是珍惜每一次的陪伴，珍惜每一次相聚的緣分。

人生説到底就是一個人的獨自修行。