泰國抗議者將矛頭對準了王室，國王地位終於迎來了變革壓力_風聞

事實證明，人就是不能長時間閒在家裏，閒久了容易出事兒：情侶會吵架分手、夫妻會吵架離婚。類似的事兒在新冠疫情期間沒少發生，要是大家每天上班下班和加班的話，也就沒時間沒精力去發現彼此身上的缺點了。

還有一些國家的民眾，閒久了會給政府找麻煩，比如美國人民上街給即將競選的特朗普找麻煩；南非人民上街給總統拉馬福薩找麻煩；白俄羅斯人民上街給再次連任的盧卡申科找麻煩；還有泰國人民上街給軍人總理巴育找麻煩，年輕人更是膽大包天地給國王找上了麻煩。

有錢人閒着只是無聊，普通人閒着可就缺錢了，來自經濟的壓力會讓隱藏的家庭矛盾爆發，也會讓隱藏的社會矛盾爆發，以上被我們點名的幾個國家都是如此。泰國現在的經濟問題就很嚴重，據統計GDP比去年同期降了12%！這個數據每降1個點都會造成大量人口失業，好傢伙直接掉了12個點，這可就太要命了。

（泰國民眾上街抗議）

泰國經濟的三大支柱是製造業、農業和旅遊業。泰國的製造業幾乎都是外來公司，比如日企和歐美企業，它們在泰國做電子產品、家用電器、各種車輛，然後藉助便利的港口銷往東南亞，總產值佔了泰國GDP的一半兒；農業是泰國的傳統優勢項目，我們耳熟能詳的香米、水果、橡膠和木薯，也是挑好的給國外賣；我們最熟悉的旅遊業反而排在第三位，這個常常讓人感到意外。

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不幸的是這三大支柱都屬於外向型產業，要麼依賴海外市場要麼依賴外來遊客，所以現在泰國的情況大家可以自己腦補：新冠肺炎給全世界帶去了封鎖和消費降級，出口受阻遊客進不來內需市場很有限，於是泰國經濟就遭受了滅頂之災，失業率已經降到了1997年亞洲金融危機時候的水平。

這樣一來，農民賣不出東西，工人領不了工資，水手出不了海，導遊開不了口，按摩大媽沒有生意，學生畢業就失業，大家閒着就閒出了問題。從7月初開始，泰國斷斷續續爆發了抗議，規模越來越大。抗議訴求一開始反對軍政府，要求解散議會重新大選，後來就要求限制國王的各項權力並瓜分他的資產，高高在上的泰國王室幾十年來從未遇到這種事兒，哇集拉隆功現在應該有點慌。

1932年以前，泰國是個傳統的封建君主專制國家，1932年6月份發生了一場政變，泰國就玩上了英國或日本那樣的君主立憲制，實際權力理論上落到了議會和政府手裏，國王變成了一個地位很高權力很小的吉祥物。然而理論是理論現實是現實，泰王可不是個吉祥物，他是個有權有勢多金的國王，拒絕做手握橡皮圖章的吉祥物。

（泰國現任國王哇集拉隆功和王后）

王室有錢這個沒什麼特別的，各國王室都不差錢，泰國王室比別人多一些而已；泰王很受民眾愛戴，這個也不特別，各國君主都受民眾愛戴，泰國民眾的愛更深沉一些罷了；泰王可以隨時召喚劍拔弩張的軍隊將領並把他們訓得服服帖帖，可以隨時召喚總理要求他辭職出國，這個就很特別了，別國君主那就望塵莫及了。

到底是什麼讓手握兵權的陸軍司令匍匐在國王面前呢？是對國王的愛和尊敬嗎？那必須不是，而是國王得到了全體國民的愛和尊敬，司令要是怠慢了國王，不但民眾的小心臟受不了，可能軍隊士兵的小心臟也受不了，這個後果就很嚴重了。要是國王本人沒有這種人氣，軍隊司令怕是三天兩頭要跟他犟嘴。

在英國或日本這樣的君主立憲制國家，雖然女王或天皇也被民眾捧得像神一樣，但是根本就幹不出召喚首相併給他下命令的事兒，泰王有這種讓同行們羨慕或詫異的權力，是因為當年在進行體制改革的時候，泰國人做得不徹底。

1932年那場政變的主要參與者，是一些在海外留學的進步青年，這些人找了一些同樣有留學背景的青年軍官，趁着國王外出度假機會兵不血刃地完成了政變。可是那些思想先進的年輕人能出去留學，也是受到王室的資助和允許，他們對王室依然愛的深沉。政變成功以後，那幫人因為害怕和愧疚而不知所措，於是寫信給國王希望他回來主持公道，字裏行間流淌着歉意和難為情。

（晚年的泰國前任國王普密蓬）

國王也就順水推舟地接受了對方的安排，同意將國家變成了名義上的君主立憲制，於是泰國就跳過了暴力革命，以温和的方式自上而下地完成了所謂的資產階級革命。這麼做對王室的好處是順應了時代的發展，國王的威望得到了最大限度地保留，而且還因為主動放棄權力和地位，更加讓老百姓替他心疼。

其它國家要事發生這種事兒，都是以“某某革命”命名的，比如“大國大革命、十月革命、辛亥革命”等等，而且劇情一般是底層人民聯手推翻貴族和王室的統治，上演一出出血腥暴力的革命，留下很多可歌可泣的先進事蹟被廣泛傳頌，但是泰國的普通老百姓沒有參與這件事兒，這又是為啥呢？

因為泰國人幾乎全部信佛，而且信的是小乘佛教。佛祖告訴他們，遇到事情不要慌，要隱忍、要剋制、要大事化小小事化無，佛祖還告訴他們今生好好修行、來世必將大富大貴，佛祖最後特意強調了階級秩序的重要性。所以樸素的泰國人民幹一行愛一行很少逾越，認為政治是政客和國王那幫人的事兒，跟自己沒半泰銖的關係，他們鬧他們的我過我的。

宗教的麻痹作用從來都受統治階級的喜歡，如果自家有宗教那就帶頭強化宗教，如果沒有宗教也要創立一個類似宗教的東西，讓民眾不給自己添麻煩的行為變得冠冕堂皇。通過9代國王的努力宣傳，泰王高高在上像個神一樣的形象就一直延續到了現在的第10代。如果執政黨之間、軍隊之間、執政黨和軍隊之間鬧起了矛盾，國王都有能力出面搞定，大家就一直這樣和諧相處着。

（典型的泰國佛教風格景點）

如果我們去泰國旅遊，導遊笑着説完了歡迎詞，緊跟着就會變個黑臉給我們介紹有關王室的禁忌，比如看電影前應該先起立對國王致敬，到商場看到國王的大幅畫像千萬不能有不雅的舉動，否則你就可能要麻煩我們的領事館了，因為在泰國褻瀆王室成員是個嚴重的行為，嚴重一點還可能蹲監獄。

泰國刑法第112條規定：任何人中傷、侮辱或者攻擊了國王、王后及其子嗣，將被判處3年到15年有期徒刑。普通人冒犯了王室會面臨從社會道德到司法手段的處罰，但是王室成員犯了事就等於沒犯事兒，而且他們每年拿着政府撥款，坐擁數百億美元資產，享受着民眾神一樣的膜拜，過着優越而無聊的生活，並且能對國內時政發表決定性的觀點。

在這樣的保護和優待下，泰國王室多年來一直無比安全，即使在紅杉軍和黃衫軍鬧得最嚴重的那些年，也沒人想着對王室下手，然而在眼下這一次的抗議活動中，抗議隊伍中有人給王室提了一大堆要求，如果這些要求都被滿足，國王就會徹底變成吉祥物，在重大節日放出來露個面揮揮手，其它時間就深居簡出，安安靜靜度過餘生。

（泰國現任總理巴育）

那一大堆針對王室的要求共有10項，主要內容有：取消刑法中對冒犯王室成員的處罰條款，降低每年給王室的撥款預算，分割王室及其管理單位的財產，禁止國王支持政變，禁止王室成員發表政治觀點，廢除國王對部分軍隊勢力的掌控權，允許國會對國王的不當行為啓動調查。

現任國王哇集拉隆功可不是個普通人，他抽煙、喝酒、紋身、逛夜店、説髒話，但是他知道自己是個好國王，否定他的人太膚淺，都只看表面。要是放在過去，抗議者在街上對國王提個要求就已經3年起步了，更不要説一下子提出10條要求，那估計要破格在15年以上繼續加碼了。但是這一屆泰國年輕人勇敢地打破了陳規，而且抗議的規模和人數有點大，司法機關也不敢輕易對進步青年下手。

那10條要求裏面，有好幾條似乎就是衝着現任國王哇集拉隆功去的，他上台這幾年擴大了自己的權力，卧室裏嬪妃眾多生活腐敗，平時也不知道他到底是在歐洲喝酒還是在某個小島上曬太陽，除非必須他親自出場的活動才匆匆回泰國一趟，完事後繼續出去浪，可以説國王這份工作他做得特別三心二意，他爹普密蓬幾十年經營的完美國王人設已經被他毀得只剩個底座了，面對這樣一款國王，來一次徹底的君主立憲轉型似乎時機很對。

（泰國上週抗議者超過一萬人）

泰國上週日的抗議人數超過了一萬人，一萬是個坎兒，一旦超過了這個數，以後每個禮拜只會多不會少。王室要想躲過這一劫繼續過以前的日子，唯一的辦法是儘快讓經濟重啓讓泰國恢復2019年的正常狀態，也就是讓農民回去種米，讓工人回去造車，讓水手載着遊客去普吉島衝浪，讓按摩大媽繼續踩在客人的背上聊家常。

可是現實不是童話，一夜之間消滅疫情讓經濟重啓是不可能的，所以王室這一次恐怕是凶多吉少了，如果哇集拉隆功能像老祖宗那樣做個順水人情，再來一次温和的政治改革，那就不會讓泰國目前的糟糕狀況雪上加霜。但是那也意味着哇集拉隆功要放棄各種特權和資產，甚至做好變成一個普通人的心理準備，這個他會樂意嗎？