電影《可可西里》裏面的資本盜獵_風聞

這部電影幾年前看過，豆瓣打分8.8，不過票房卻很慘淡。

這個結果讓人唏噓，同時也對應這部電影裏面所反映出來的問題。

我要慢慢的給大家詳細解説。

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首先，這部電影很簡單，就是一個民兵隊長，領着一羣人對抗盜獵者的故事。。。但是，很多人，可能都忽略的一個事情——）就是事件的起源，並非是有人非法盜獵——+而是西方歐美等國家有對藏羚羊毛的巨大需求——這才是產生非法盜獵的一個原因所在。！

那麼，民兵隊長，缺人缺錢缺槍。。。怎麼搞？

其實，在我看來，這個問題，是一個策略問題。。。

只要實行了正確的策略….人也有，槍也有，錢也有，正義也有。

——讓我們看看現在的情況和結果：西方需要藏羚羊毛，中國沒有正式的合作。。。一些貧窮貪婪的藏人為了生存和生活的好，開始非法盜獵。。。

這種盜獵。。。對藏羚羊是沒有計劃的，比如殺死了大量的臨產的母臧羚羊——）説白了，這幫人從來沒想過，明天這個職業還能不能存在，還能不能持續發展。。。都是處於一種短時的能做一天是一天的想法。

這種短時的行為，也跟政府的追捕盜獵者有關。。。。其實，這個政府方面一樣是落後的，錯誤的。。。

這種來源於農業文化的弊端就顯現出來了。——）跟清朝一樣，雖然中國確實什麼都不缺，確實什麼都能生產，但是——人家英國缺呀。。。人家英國需要中國的茶葉和瓷器呀——從另一個角度來説，這也是一種生活上的鴉片。。。

可是清朝的格局終究是小了，它想不到這一點。。。

如果清朝能夠想到這一點， 看到英國等歐洲國家的優點。。。。以這些工業和知識為交換的籌碼。。。那麼，清朝末期就不會哪樣衰落，也就不會有八國聯軍欺負中國的事，更不會有後來的譚嗣同等六君子還有孫中山革命的事了——為什麼要革命呢？——就是有因為中國清朝已經根本趕不上現代的工業化進程。。。所以，要革命。

如果清朝早早地 用歐洲的科學技術作用交換茶葉和瓷器的代表，那麼可能後來接過英國霸權的就不是美國，而是中國了。

所以，這個時候，農耕文化的進取不足的缺點就顯露出來了。——+那麼，在電影裏，可可西里的這些政府表現的是一樣的。。。

——那就沒有看到歐美國家的需要——農業文化，不喜歡做生意，這也是一個問題。

好吧，還是有很多人只從道德方面看問題——那麼，我換個角度來説———從保護藏羚羊的角度説——怎麼樣才能最好的保護藏羚羊呢？

——讓我們先看看現狀。。。政府雖然有意阻止盜獵，但是，如果你是一個保鏢，你會把你的保護對象放在野外放養嗎？！——這種樓後的保護意識，已經讓盜獵者佔盡了先機和提供了無數的機會啦。。。所以，在電影可可西里中，保護隊伍，要人沒人（沒經費）要錢沒錢，要槍沒槍。。。最後不得已，淪為知法犯法，大部分皮子上交，一部分皮子違反售賣給黑市商人——然後用來維持開支。。。

活活的把一件正大光明的事變得畏畏縮縮，猥瑣不堪。

——那麼，你可以看到，從保護羊羣的角度講，讓羊羣在野外肆無忌憚的放羊，絕對是一個糟糕的事。這根本不利於保護。。。所以，最好的辦法，就是政府首先，建立保護根據地。。。用麻醉槍把這些羊放倒，然後運到保護羣裏來，那麼你説。。。。保護區的錢從哪裏來？——我告訴你——羊毛出在羊身上！——

中國政府一味的打壓盜獵，而無視歐美國家的一種市場化的需求——這無異於放着錢不掙，其實是跟清朝閉關鎖國一樣的情況——

而且這種一味的打壓盜獵——只會造成一個事情——就是有利於黑市場商人打壓羊毛的價格。！——而這對中國有什麼好處！？

中國犧牲了藏羚羊，而得到的卻是遠遠低於在歐美市場上高價出售的羊毛製品的價格——這簡直是虧大了。

所以，不管是從生態保護角度、文化保護角度、還是經濟角度、人身安全和社會安全角度來説——一味的打壓盜獵——是有問題的。！

如果中國能夠正視一部分的歐美市場的需求——首先把藏羚羊保護性的圈養起來。。。這同時做到了生態保護、文化保護、經濟建設、社會穩定等多方面的功效。

這樣，就不會出現把母羚羊殺掉。。。。因為盜獵者沒有長久的計劃。。。他們可能濫捕濫殺。。。最後可能導致藏羚羊這種具有重大經濟價值和文化價值的生物滅絕。！

但是政府方面顯然沒有錢去做這麼大的一種生態保護——而僅僅靠着隊長的這十幾人十幾條槍，明顯別説保護羚羊了，這些人自己都要搭進去。

所以，我們應該看到。。。從保護藏羚羊的角度來説，圈養是有必要的，是最好的選擇。。。。而同時，羊毛還可以出在羊身上——既然歐美國家對這些羊毛有如此大的市場需求——那政府完全可以有計劃的供給，甚至來一波‘飢餓營銷’——把羊毛的價錢給抬上去——這樣。。。一隻藏羚羊的死亡，如果它的死亡能給藏人和中國人帶來巨大的經濟利益和改善生活環境。。。我覺得還有價值的。。。

那些聖裱，可能又要説什麼不道德的閒話——但是，就只有藏羚羊是動物嗎？——你吃的羊呀，雞呀，豬呀，牛呀，這些就不是動物，就不可憐？

所以，不要説哪樣的傻話。你要是吃素，就當我沒説。但可惜我們終究還是吃肉的多。

既然這是現實。。。我們也不必要裝的我們好像聖母一樣。

——有計劃的殺和提供羊毛，比濫捕濫殺——可能導致羚羊種族滅絕來説，要好得多。

所以，我們完全可以讓建設保護區的錢出在羚羊身上的，以賣羊毛的錢，保護藏羚羊這個種族。。。

這樣生態保護可以做到，文化保護可以做到，經濟上不虧，而社會又安全穩定。——可是可可西里的現在你看。。。

可可西里的現狀是——：生態濫殺濫捕，羊毛價格低賤（歐美笑了）、文化形象破壞，社會混亂，人身死亡。！

這對歐美來説是一時的得意。。。其實長遠來看，等這些羚羊全都死完了——那他們就將永遠的失去藏羊毛這種高檔貴婦商品。！——所以就算從西方看，長遠的也是一種虧的感覺。而不是有利了。

所以，從可可西里這部電影，我們看到了市場保護和市場開發的意識重要性。一味的閉關鎖國，無視他人的需求，不僅是大國的盲目心態，也是一種不思進取的地方苟且心態，這樣的心態無利於國與國的融合發展，無利於全球一體化的進程加速。很顯然，這是一個象徵。