明朝嚴嵩曾有報國之心，為何走上鉅奸道路最終留下千古罵名？_風聞

作者：我方特邀作者九魚亭

最初，嚴嵩也是個有理想、有抱負的青年，他用心讀書，考取功名，為的並非都是榮華富貴，也有着一腔報國熱情。但隨着時間流逝，嚴嵩逐漸從一個有為青年，演變成嘉靖朝最大的奸臣，他貪戀權柄、賣官鬻爵、陷害忠良，為了權勢無所不用其極，那麼為何嚴嵩會走向這條鉅奸道路最終留下千古罵名？

一、江山易改稟性難移

“人之初，性本善”，就是説人一出生，是善良的，還沒有沾染上社會的不良習氣。有的人則説，人之初性本惡，説的就是人在幼兒階段，就已經暴露出佔有和破壞的本性，大多數情況下，幼兒都喜歡弄壞一些東西，而並非保護什麼東西。

從人降生那一刻，就有很多東西已經決定了，其中包括一個人的性格基礎和意識形態，雖説人會隨着社會發展有着相應變化，但有些東西在骨子裏是很難改變的。

不論嚴嵩之前有多大的報國之志，但最終他也是個貪戀權勢、金錢的貪官，從考取功名，到其權傾朝野，從一窮二白，到富可敵國，權力可以改變一個人，而嚴嵩欣然接受這種改變。

史料記載“舉弘治十八年進士，改庶吉士，授編修。移疾歸，讀書鈐山十年，為詩古文辭，頗著清譽。”

嚴嵩出身的家庭，在宋朝原本是個名門望族，而到了明朝家道中落，家庭條件很普通，甚至可以説是艱苦，在其考上進士前夕，家境仍處於一貧如洗的階段。寒門或許出不了貴子，但寒門會讓一個人奮發努力，為了改變自身命運，嚴嵩學習很用功，這顆不甘的野心，大概從他小時候就一直存在。

二、為了權力不得不如此

要想獲得高官厚祿，只憑考試考得好是不夠的，大多數學子參加科考，並不是為報效國家，而是隻是希望能光宗耀祖，並掙得一份不低的收入。嚴嵩考上進士後不久，便因病回家，在家一待就是十年，此時嚴嵩二十多歲，正是年輕力壯，為何要選擇回家繼續讀書？

當時，正是正德年間，而且恰好是劉瑾權傾朝野之時，朝廷之上籠罩着一層宦官的高壓統治，政治環境是相當惡劣。嚴嵩對此也是嗤之以鼻，嚴嵩不想以劉瑾為伍，所以他選擇隱居，等到風頭過去，他再出頭。

此時的嚴嵩仍有着報國之志，他的大致想法應是先有了權力，才能實現其抱負。如果嚴嵩一生都是一個默默無聞的小官，就算他再壞，也不會禍及國家，畢竟權力就那麼點，影響力也就變得極其有限。然而如果是一國宰執大臣，那這破壞力就能無限擴大。

史料記載“帝將祀獻皇帝明堂，以配上帝。已，又欲稱宗入太廟。嵩與羣臣議沮之，帝不悦，著《明堂或問》示廷臣。嵩惶恐，盡改前説，條畫禮儀甚備。禮成，賜金幣。”

忠言逆耳利於行，但誰喜歡被天天懟來懟去，包括皇帝在內，大家都喜歡聽奉承之言。嘉靖帝剛繼位，就開始了聲勢浩大的大禮儀之爭，為了爹的名分，嘉靖和朝臣們爭得不可開交。

嚴嵩也參與其中，他和羣臣一樣，高舉反對大旗，嘉靖皇帝很不高興，嚴嵩有些惶恐。此時的嚴嵩明白了，要想得到權位，就得順着皇帝的性子來，從此，嚴嵩開始了諂媚奉承之路。嚴嵩改變了之前的主張，支持嘉靖為爹爭名分，於是嘉靖對嚴嵩更加信任和重用。

要想求得朝廷高位，那就要精通獻媚逢迎，此時的嚴嵩或許還沒有意料到，他和他的初心開始背道而馳，甚至是越走越遠。等到他剷除一切政敵，真的做到權傾朝野，他發現他已經深深陷入權力的漩渦，再也無法脱離。

但凡直言敢諫的忠臣，大多沒有什麼好下場，其中包括夏言。夏言身負大才、滿腹學識，嘉靖年間擢升為內閣首輔，別看身居高位，但夏言為人清高，不甘於逢迎領導，所以他被嚴嵩給擠了下來，並落得個身首異處。

反觀嚴嵩的一生，那是榮華富貴，足足活到了八十多。雖説嚴嵩晚年十分悲慘，兒子嚴世蕃被斬，他自己也落得個乞討而死，但嚴嵩好歹是自然死亡，而夏言呢？是被誣陷處死，一個大忠，一個大奸，明顯有很大的不同。

三、嚴嵩或經歷過重大打擊

在嚴嵩小時候，父親嚴淮就傾注了莫大的心血，經常將嚴嵩抱在懷裏，嘴裏叨唸着三字經，用來啓發嚴嵩的智力。等到嚴嵩大一點，就聘請老師教導嚴嵩。哪怕條件不濟，忍受貧困，嚴淮也會千方百計讓孩子讀書，想讓嚴嵩來光宗耀祖。

嚴嵩考上庶吉士，授予編修之職，本是前途似錦，但因為其祖父、母親相繼去世，嚴嵩只得選擇回家守制。三年守制期滿，就可以回朝繼續任職，但嚴嵩沒有選擇回京，而是繼續在家讀書。

人如果不遇到什麼巨大的挫折或打擊，是不會變化如此之大的，我們推測，也許因為親人的去世，讓嚴嵩心性大變。或許因為劉瑾在朝廷作威作福，讓嚴嵩不得已隱居在家。其中可能還有很多不為人知情況。

期望越大，壓力越大，從父親開始，嚴嵩就成了家裏的希望，哪怕再窮困都要供他讀書，這讓嚴嵩不得不拼命去爭取富貴，來光耀門庭。這一切可能都是嚴嵩變化的原因，或許是一次巨大的挫折，或許是一個微小的舉動，讓嚴嵩清楚，他要不顧一切奪得權勢。

在回朝復職後，嚴嵩還在南京任職數年，南京作為陪都，有着完整的行政體系，這是朱棣留下的，但南京的官員大多沒有實權，也沒有太多事情做，如果用來養老，那是再合適不過了。嚴嵩則不甘於如此，或許在某個夜晚、某個清晨，嚴嵩決定換個活法，不惜一些代價地往上爬，哪怕成為權臣鉅奸，他也無怨無悔。

參考資料：《明史·列傳第一百九十六》