必須科學的認識黨和羣眾_風聞
江边人-真与实科学性求实质2020-08-22 19:15
必須科學的認識黨和羣眾
1、
相信黨相信羣眾,是起碼的立場,是起碼的原則。
需要明確的是
要相信而不是迷信。
要懂得自己組織的重要性,不是盲從盲信,要科學的認識而不是迷信。
迷信不是真正的相信,迷信和相信不能有一絲一毫的混淆。
真正的相信,是科學認識的相信,是真知真智與實際相統一的。
紅巖烈士 八條 {源自羅廣斌《關於重慶組織破壞經過和獄中情形》的報告}
一、防止領導成員腐化;二、加強黨內教育和實際鬥爭的鍛鍊;三、不要理想主義,對上級也不要迷信;四、注意路線問題,不要從右跳到“左”;五、切勿輕視敵人;六、重視黨員特別是領導幹部的經濟、戀愛和生活作風問題;七、嚴格進行整黨整風;八、懲辦叛徒特務。
恩格斯在《德國的革命和反革命》指出:1848年法國革命失敗後,有人認為革命失敗的原因是“某甲或某乙‘出賣了’人民”。對此,恩格斯指出:革命失敗的原因“不應該從一些領袖的偶然的動機、優點、缺點、錯誤或變節中尋找,而應該從每個經歷了震動的國家的總的社會狀況和生活條件中尋找”。革命的失敗不是一個人少數幾個人的偶然作用。“你卻到處聽到一種現成的回答:因為這個先生或那個公民“出賣了”人民。從具體情況來看,這種回答也許正確,也許錯誤,但在任何情況下,它都不能説明任何問題,甚至不能説明,“人民”怎麼會讓別人出賣自己。而且,如果···只是知道某某公民不可靠這一件事,那麼它的前途就太可悲了。······任何一個頭腦正常的人都永遠不會相信,多半都是庸才、既不能為大善也不能作大惡的11個人能在3個月之內毀壞一個有3600萬人口的民族,除非這3600萬人辨認方向的能力和這11個人同樣缺乏。”
建黨以來,沒有一個領導人是盡善盡美的。就是毛·席到了晚年都出現問題。這個大問題,不能僅僅是糾結領導人個人原因。歸根結底還要從社會基礎的羣眾的不足去認識解決。
2、
如何黨建,成為絕對純潔絕對擔當有力的政黨,才是最根本的。小平已經指出,如果建立在依靠個人是不行的。
不能容忍任何貪贓枉法的、混日撞鐘的、堂堂皇皇的、優越感高調的、陽奉陰違兩面派的、歪門邪道的。
依靠羣眾,更需要解決羣眾的不足弱點,這並不矛盾。羣眾需要黨的領導,羣眾不能神化。任何背離列寧主義關於無產階級政黨的原理原則,都是邪惡的謬論。
人民羣眾是根本性的,是根本性的力量,這是確切無疑的,是人類社會變革史所證明的。但是,這與無限抬高無限神化人民羣眾是兩回事,
3、
重求一開始傳播真知真理,就指出無產階級自己政黨的重要性。
360 人民政黨的必要(2009-12-14 14:13)
631 科學認識羣眾的智慧力量(2011-07-14 09:41)
結合現實情況,筆者還説,有個好的黨委黨支部,才真正的管用真正的有實惠。
筆者所以認識到黨的重要性,用大實話講就是這麼回事:羣眾的實際情況實際問題本來是最光天化日明擺着。羣眾需要的是真知真智真常識的教育,羣眾需要自己的組織,羣眾需要組織起來,否則什麼好事也沒有。沒有羣眾自己的組織建設,啥好聽的都是空談胡説。這些就是階級社會出現以來到現在的歷史。
人類社會的發展,都是社會組織性的科學合理的水平決定的。光天化日最明擺着,人類社會的發展,人類社會本身,都需要科學合理的組織性,然後實事求是實際出發。
當然,筆者不僅是考察人類史,也要實際的考察。
仔細分析實際發現,黨的領導的極其重要性。所以,並不是一開始筆者就有天上掉下來的見識。2001年加入WTO,以為有弱項,會有損失。記得08年抗震救災更加意識到的,也注意到革命導師對無產階級政黨的論述。十八之前,對官們先富們都跑路,感到很嚴重,而且擔心貪官和社會不法勢力會造反。
加入WTO沒有南美洲的災難,汶川抗震救災重建家園,七十年特別是十八以來的實踐。讓筆者更實際的認識了。
美國記者到延安,認為延安羣眾的權利超過美國羣眾。想想為什麼?如果沒有人民羣眾的黨能行嗎?
4、
怎樣的不利,只要有自己的無產階級科學政黨,就是小米加步槍,困難再大,也能勝利。
羣眾需要的不是戴高帽唱高調,需要的是自己的根本性組織。
真正的為了羣眾,真正的羣眾立場,不是給羣眾戴高帽唱高調,是讓羣眾切切實實的科學認識黨的重要性。讓羣眾時刻緊跟時刻關心關注自己的黨。
現在,馬克思列寧主義者,完全把真正的羣眾立場科學的指明瞭。
5、
筆者從三和市場離開,覺得,雖然自己一再強調黨對羣眾的重要性。但是,今天更加意識到黨的重要性,更多方面的高度深度認識。
個人的自強自立呀都是空談,無非就是再怎麼做壞人壞事,厚黑的路子。個人管個人呀,一盤散沙,混亂無序,只能是比獸類法則更糟糕。沒有好社會,都生存的不好。
6、
組織性紀律性不是加強循勁兒,組織性紀律性不能鼓搗成了加強循勁兒。
循人循吏,只是表面化的貌似的有點職業化呀專業化呀的能力樣兒,其實並不是真正的真才實學,帶一些投機取巧。特別是,並不是真正的正派人,並不是真正的是非分明。
徹底放棄幾千年的循人循吏。
特別是,要斷後路,以後的人不再這樣了。