一藝精良可存身：清代官員、著名畫家董邦達的人生際遇與傳奇姻緣_風聞

作者：史遇春

社會是複雜的，環境是隨時都在改變的。

個人要在這世間立身，最實在、最可靠的，還是自己的真才實學、還是自己精湛的技術藝能。

這裏，就來説一段清人的故事。

這故事，是關於社會的，也是關於立身的；當然，這立身，與真才實學、技術藝能也有關係。

本文出自清人況周頤《眉廬叢話》第一卷中的一節。

欲説其事，先知其人。

本文的主人公為董邦達。

《清史稿》卷三百五·列傳九十二有《董邦達傳》。

那麼，就先依照《董邦達傳》，對其人作一個簡要的介紹。

董邦達，生於清聖祖（愛新覺羅·玄燁）康熙三十八年（公元1699年），卒於清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆三十四年（公元1769年）；享壽71春秋。

字孚存，浙江富陽人。

清世宗（愛新覺羅·胤禛）雍正元年（公元1723年），被選為拔貢生。

經尚書勵廷儀薦舉，在户部七品小京官上行走。

勵廷儀（公元1669年～公元1732年），字令式，號南湖；直隸靜海人，勵杜訥之子；清聖祖康熙三十八年（公元1699年）己卯科舉人；康熙三十九年（公元1700年）庚辰科進士，選庶吉士；清世宗雍正年間（公元1723～公元1735年）曾任刑部尚書、吏部尚書，死後諡文恭；任刑部尚書多年，後來其屬下滿官員侍郎海壽升任尚書，按清廷規定，應超居其上，但雍正帝為表示對漢官員的重視，命他行走在前；著有《雙清閣詩稿》八卷；書法以王羲之的行書為基礎，旁涉虞世南、褚遂良，點畫遒美，筆勢雄強，富於變化。

所謂行走，按照清朝的制度，是指不設專官的機構或非專任的官職。

雍正十一年（公元1733年）；中進士，改庶吉士，授編修。

清高宗乾隆三年（公元1738年），充任陝西鄉試考官；

後授右中允；升遷為侍讀學士。

乾隆十二年（公元1747年），命入直南書房，擢升內閣學士，丁母憂，辭歸。

逾年，召詣京師，命按照梁詩正的舊例，入直，食俸祿。

乾隆十五年（公元1750年），補原官，遷侍郎；

歷職户、工、吏諸部。

乾隆二十七年（公元1762年），遷左都御史，擢升工部尚書。

乾隆二十九年（公元1764年），調禮部。

乾隆三十一年（公元1766年），調還工部。

乾隆三十二年（公元1767年），仍調還禮部。

乾隆三十四年（公元1764年），以老病乞請解任，皇上諭旨曰：

“邦達年逾七十，衰病乞休，自合引年之例。惟邦達移家京師，不能即還裏。禮部事不繁，給假安心調治，不必解任。”

尋卒。

賜祭葬，諡文恪。

工山水，蒼逸古厚。

論者認為，三董相承，為畫家正軌。

所謂三董，即董源、董其昌與董邦達三大畫家。

長子董誥，與其父有“大、小董”之稱；乾隆二十九年（公元1764年）中舉；隔年會試，名列一甲第三，中探花，乾隆帝親自將其改為二甲第一，作金殿傳臚，形降實升；清仁宗（愛新覺羅·顒琰）嘉慶四年（公元1799年），六十歲，已從庶吉士、編修、工部侍郎、軍機大臣、東閣大學士等，擢為文華殿大學士（即宰相），欽賜“紫禁城騎馬”；直軍機先後四十年；精書法，善繪畫，曉軍事；五次歸還故里，生活簡樸，平易近人，從不倨傲，深為鄰里稱道；卒於嘉慶二十三年（公元1818年），終年七十九歲；死後六天，嘉慶帝親臨祭奠，所寫哀詩中有“只有文章傳子侄，絕無貨幣置田莊”之句，並親自撥款建立“董公祠”。

已述其人，詳述其事。

話説，富陽董文恪公（邦達）年少時節，以貢生身份滯留京師。

當日，董邦達寓居在武林會館。

“京師武林會館在長巷二條衚衕，創自前明。康熙六年重修，有碑記其事……其初聞為綢業公所……”（見清人吳慶坻《蕉廊脞錄》卷二《京師武林會館》）。

在武林會館寓居一段時間之後，董邦達的旅資用盡了。

因為沒有錢可以繳納餐飲費用，所以武林會館的人，就覺得董邦達在這裏混吃混喝，很是鄙視他。

董邦達是讀書人，有他的志氣與清高在。因為接受不了武林會館裏那些人的冷眼冷臉，無法忍耐那些人的冷言冷語，於是，他就搬去外面的旅店暫住。

旅店是做生意的，如果住客沒有錢，當然也不會長久。

在旅店沒有住幾天，因為無法償還店資，董邦達也不被店家所容。

所謂一分錢難道英雄好漢，當時的董邦達，窮窘寒迫，茫茫然，沒有所歸之處，真是悽慘啊！

那時，有一年長的婦人，人稱劉媪（漢高祖劉邦的媽媽，也稱劉媪，一笑！）。

據説，劉媪常常在人前誇口，説是自己擅長相面之術，善於鑑人，有識人之明。

見過董邦達之後，劉媪對他的相貌很是驚奇。

劉媪認為，從董邦達的相貌看，他肯定不是那長期貧賤的人，以後肯定會有騰達之日。

於是，劉媪便將自己多餘的屋子，暫時借給董邦達居住，讓他將餘屋作為自己的學館，在其間攻書苦讀。

借住期間，劉媪對待董邦達也非常和善。

在京師等待科舉考試期間，董邦達日夜努力，認真學習，以圖進取。

那時，董邦達想着，通過自己的刻苦：

一來呢，考取科名後，可以振奮自拔，人生有所進取；

二來呢，能夠及第上榜，也算是應了劉媪的鑑識與厚期，不辜負她老人家的一片和善。

可是，期望與努力，並不是都可以如償所願。

等到考試結束，皇榜一出，結果是，董邦達名落孫山，榜上無名。

看到自己落第之後，董邦達又是氣憤又是懊惱，他感覺到很是恥辱，覺得自己沒臉再見劉媪。

此時，董邦達在京師之中，再一次無處落身，茫茫然不知歸路。

因為無處來，也無出去，董邦達就漫無目的地在街市上徘徊遊走。走了半天，他是又飢又累。

實在是走不動了，董邦達看見道路左邊，有一高門，他就惘然地靠着門邊站立着。

不知站立了多久，忽然就有人將門打開了。

開門的人見有一人倚門站立，就問道：

“您是什麼人啊？站在這裏做什麼呢？”

董邦達也不隱瞞，就把自己的名姓等如實向那開門的人簡單講説了幾句。

那人聽董邦達説自己是個落榜的讀書人，又無處寄居，他似乎很是高興的樣子，臉上露出了喜色。然後，那人就把董邦達請進大門之內，讓他在自己的居處少坐。

招待董邦達坐定，喝了口水，稍事休息之後，那人拿出一張紅箋，請董邦達幫他寫一份答謝柬。寫好之後，那人還讓董邦達署上了某位侍郎的名姓。

董邦達寫好之後，那人請他少坐。然後，那人就拿了謝柬，匆匆進入內庭。不大工夫，那人就從內庭出來了。

出來之後，那人很是殷勤地招待着董邦達。

那人先是安排飯菜，請董邦達食用。

等董邦達食罷，然後，那人才説起自己的身份來。

原來，那人就是剛才答謝柬所署名的侍郎家的管理門户的僕從。

據那人説，因為是經過別人的推薦，他也是剛到侍郎家裏做事。

正好，侍郎安排那人去寫一份謝柬，那人就讓董邦達代筆處理了。

進內交差時，侍郎對謝柬很是滿意，當面對那位管理門户的僕從讚許有加。那位僕從也就當着侍郎，把謝柬認作是自己的手筆。

那僕從也是精明的人，從內庭出來之後，他就請求董邦達留在侍郎府邸，幫自己代筆。他還許諾，會給董邦達一點微薄的酬勞作為佣金。

這個時候，董邦達剛好沒地方落腳，也無路可投，他就欣然答應了那位僕從的請求。

打這以後，凡是侍郎交辦那人處理的書信案牘，那人就全權委託給董邦達辦理。

凡是董邦達所作的書信案牘，侍郎看後，都很滿意。

那僕從在侍郎面前，也毫不客氣，心安理得地接受着侍郎的讚許，從不以掠董邦達之美為意。

侍郎見那僕從辦事周正、書信案牘精美，慢慢，就對他越來越信任。那人在侍郎家的地位也日漸穩固，他的地位也逐漸超過了其他的僕從。

沒過多久，侍郎有一件機密的要緊事需要處理，他就把那僕從召到了自己的書房。講説了自己的想法之後，因為事關重大，侍郎吩咐那僕從當場擬稿。

這一下，那僕從作難了。原本，他就不擅長書法文章。

面對這樣的場面，那僕從又是惶恐，又是窘迫。半天，他都寫不出半個字來。

侍郎見那人惶窘，就嚴肅詢問他，究竟是怎麼回事。

那人一看情況緊急，自己也不能隱瞞，就把董邦達代筆辦理書信文牘的事，照實向侍郎講説了一遍。

侍郎聽那僕從這麼一説，很是驚異。於是，他馬上穿戴好正式的衣冠，來至客廳，派那人延請董邦達進來見面。

董邦達進來之後，侍郎滿是歉意地説道：

“實在是不好意思，讓您這樣的高才賢能處在僕從之間，多有屈辱，這真是我的罪過啊！”

董邦達自是謙讓，言説是，能有容身之所，已經仰懷高德了。

一番言談之後，侍郎敦請董邦達擔任自己的記室。

此後，侍郎欣賞董邦達的才學，董邦達敬佩侍郎的為人，兩人相得甚歡。

話説，侍郎的夫人有一位貼身婢女。這個女孩子聰明靈敏，而且還略通詞翰。等到她成年，侍郎夫人安排，要為她擇婿嫁人，她説什麼都不肯。

侍郎家執意要嫁那婢女時，那婢女就説：

“我雖然出身貧賤，但是，您要將我嫁給那抬轎子的隸役，説什麼我都不會願意。”

婢女還説：

“我的願望，就是嫁給董先生那樣的讀書人。但是，我知道，人家也看不上我。”

最後，婢女堅定地説：

“既然這樣，我寧願終身不嫁，侍候夫人一輩子！”

侍郎聽到婢女的話後，笑着説道：

“你這痴丫頭，董先生才俊，飛黃騰達指日可待，他怎麼可能娶一個婢女做正房妻子呢？”

這事暫罷。

接下來，正好趕上中秋節。

月圓之夜，侍郎與董邦達飲酒賞月。

酒酣，侍郎悠閒地説起來了婢女曾經説過的話，言是其願做董妻。

侍郎説，這女孩子還挺痴心的，他想將這女孩子送給董邦達，做侍從，並勸董邦達收她做偏房。

董邦達聽侍郎這麼一説，很是感慨，言道：

“小生落魄，行遍京師，無人青睞。被明公見拔，已經大大超出所望了！”

“那女孩子，也就是一個弱女子。她能夠憐才，想來也不是那碌碌無為的人，我又怎麼敢納她做妾呢？既然明公有意成全，我就娶她做正室。”

董邦達這麼一説，侍郎對這件事情也很重視，侍郎也因此而更看重董邦達的為人。

於是，侍郎和夫人商量了一下，為了妥當，就把那位婢女收為義女。這樣一來，董邦達也就成了侍郎家的女婿了。

過了一年之後，董邦達連捷，高中進士。

後來，董邦達官至禮部尚書。

董邦達長子董誥，就是名重一時的“富陽相國”。

據説，富陽相國拜相時，太夫人還健在。

知道這件事的人，都傳寫為美談。

（全文結束）