美國使館騷操作背後的話語鬥爭_風聞

上個月首發在公眾號上的文，再發一下。

今天看到一個有趣的新聞，簡單來聊幾句。

大家都知道美國使館現在在我們的輿論場上已經從若干年前的燈塔代表淪為了現在的一個小丑，而且我們也很清楚他們跑到廣州搞這麼一個“黑人的命也是命”這樣一個騷操作，擺明了是噁心我們的。從這件事情本身來講，我們都知道它很好笑，在正常人看來就好像是在自己打自己的臉一樣，但他們寧肯自己打自己的臉，也要出來噁心我們，我們倒也並不是很在乎。但我想聊聊的一個東西就是，客觀上來講，我們的社會應不應該把“種族歧視”當做一個值得討論甚至政治正確的議題？

答案當然是否定的。如果我們站在這個議題上去嚴肅討論，或者為自己辯解，我們就完全站在了美國的話語體系裏面了。每一個社會都因為它的歷史文化而有自己社會的議題，沒有道理把本來屬於一個社會的議題拿到另一個社會里面去討論。

為什麼“種族歧視”在美國是一個巨大的議題？因為白人社會在歷史上對於種族問題有着巨大的歷史包袱。盎格魯-薩克遜人為代表的的白人在開闢新大陸的過程中把美洲原來的居民和文明基本上完全滅絕，然後又瘋狂從非洲運黑人到美洲做奴隸，運一船黑人，在海上就死掉半船；同時殖民全世界，剝削迫害全世界其他民族的人民。這是白人社會的歷史原罪。他們自己是很清楚的。他們對於全世界其他民族的歧視和迫害，實際上與希特勒無異，甚至希特勒是“未遂”，而他們從歷史上來説已經是“既遂”。只不過他們自己肯定是不可能這樣直白地去反思和承認。所以他們就必須建構一套話語體系，來表示他們的文明性，用來調和他們在歷史上所有反人類滅絕人性的歷史。

正是在這樣的背景下，反對“種族歧視”在美國社會才成為一個政治正確的議題。這個議題是否有意義，當然有，但是它的意義遠遠沒有那麼大，這個世界有太多比它更重要的議題存在。但為什麼美國社會必須把它提高一個幾乎最高的高度來討論，是因為美國背後有着深重的歷史包袱，而這個歷史包袱至今都沒有得到真正的解決。所以她在美國社會變成了一個無比敏感的議題。

這是美國社會自己的問題，而不是我們的問題。脱離社會的語境去討論這個問題是很幼稚的行為。種族歧視對於我們的社會來説根本不是一個主要議題，但很多人因為對於社會、文化、歷史都缺乏思考和了解，很容易割裂地看問題，從而陷入到別人給構建的語境裏。我們中國沒有殖民其他國家的歷史，更沒有任何迫害黑人的歷史，所以我們沒有相應的歷史包袱，更沒有必要去花精力討論這個問題。之所以討論這個問題，只是因為被帶入了別人的語境。

那我們的社會應該討論什麼問題呢？我隨便舉幾個例子，大家就會明白，什麼是我們社會應該討論的議題。前段時間討論很多的（而且肯定還會繼續討論下去的）外國人超國民待遇的問題，這就是一個我們社會值得討論的議題。為什麼這個議題有這麼多人有着真正的共鳴，是因為這與我們國家的歷史和現實有着直接的聯繫。我們從晚清淪為半殖民地半封建社會開始，就在我們自己的國土上，遭受低等國民的待遇，這段歷史是與我們每一個人分不開的切身之痛；而到了改革開放之後，因為跟國際接軌的原因加上延續百年的文化自卑，我們在過去的幾十年內一直給外國人普遍的超國民待遇。這才是我們的社會議題，這也是為什麼在我們國土上討論“種族歧視”違和的原因，因為過去很長的時間裏我們自己恰恰是種族歧視的受害者，我們就在我們自己的國土上被外國人歧視，而改革開放以來的不短時間裏，由於我們社會普遍的自卑和無知，在我們的語境裏曾經一度羨慕所有外國人，也包括黑人。所以説從我們的社會歷史和現實來看，談我們對黑人“種族歧視”，倒不如去正視一下我們給黑人“超國民待遇”的問題。

再舉一個例子，我們社會的另一個議題是城鄉二元化帶來的一系列問題。農民的生存現狀，農民進城打工者的生存現狀，廣大鄉村人民的收入和教育，這才是我們自己社會需要關注的問題，才是與我們切身相關，會讓我們產生共鳴的問題。與此相似的還有食品安全的問題，國土安全的問題，等等。這才是我們社會需要關注的問題，對我們來説每一個問題都比被美國帶路黨建構出來的所謂“種族歧視”問題重要太多。就算我們國家應該有什麼政治正確，也應該是“不給外國人超國民待遇”“幫助廣大農村發展”“保證食品安全”“維護國家領土”，而不是什麼“種族歧視”。

掉進美國的話語體系裏面，在我們的社會討論“種族問題”，就跟讓美國人在他們自己的社會討論“幫助廣大農村發展”一樣荒唐。但美國人並不認為他們自己荒唐，因為他們就是這樣荒唐地把像“種族問題”這樣屬於他們自己的一堆問題，當做所謂的“普世價值”，在全世界所有地方去強推。

我相信世界上是有普世價值的，但絕不是他們説的這一套“普世價值”。他們只是把他們的價值強加給世界上的所有其他人。在談及我們自己社會的問題的時候，每一個頭腦清楚的人，都應該提醒自己不要掉到別人給我們建構的話語裏面。

當然，他們的話語體系對我們有沒有用處，絕對是有的。在他們對我們無恥的輿論攻擊中，我們應該用他們自己的話語去反擊他們。我們在對外的輿論戰中也太喜歡站在自己的角度自説自話了，這個恰恰應該反過來。

在討論我們自己社會的問題時，我們要清楚地用自己的體系；而在反擊他們的時候，我們要學會用他們的話語體系。

站在他們的話語體系上，美國現在對中國歇斯底里的攻擊，就有了新的意味。

美國之所以對於中國的挑戰這麼敏感，除了他們冠冕堂皇地説的什麼“普世價值”的理由，其實還有隱藏在他們心中的，但會違反他們自己的政治正確，所以他們不敢直接説出來的理由。那就是他們對中國人的種族歧視。

這羣人從心底裏歧視中國人和華人，所以當中國崛起對他們產生了挑戰的時候，他們內心會產生更大的刺激。在美國社會里，歧視黑人是違反政治正確的，但歧視華人則是明目張膽的。再看看美國各種藝術作品裏面、新聞照片裏面，凡是能醜化中國人的地方，他們都要心機地醜化一下。因為從他們心底裏他們對黃種人就是歧視的。如果他們有希特勒一樣的機會，我相信他們會做和希特勒一樣的事。

當然我在這裏要聲明一下，我也有很多很好的西方朋友，反過來中國也有像李小龍、成龍、姚明一樣可以在西方社會吃得開的人。但是我們在這裏不談孤例，我們説的是西方社會整體，至少是西方的統治者。

這種根深蒂固的種族歧視，才是他們把新冠病毒命名為“中國病毒”時真正主導他們心理的東西。

當然，這不是中美之間碰撞的唯一原因，遠遠不是。有很多原因。但這恰恰是他們最不會明目張膽提起的原因之一，因為這本身就跟他們所號稱的政治正確相違背。

但正是因為這樣，在我們和他們交鋒的時候，我們應該強調它。因為我們要站在他們的話語裏和他們鬥爭。

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