姬安寧:虎豹哲學之全宇宙和人類(31)_風聞
姬安宁观察-2020-08-23 10:24
強:同樣,動物也毫無例外地接受了來自宇宙的無意義性,加之它本身缺乏深遠的目的性,它就成了一種現在式的生命。沒有人類,動物可以生活得更好,但沒有宇宙和植物,動物就不能生存。
高:我們假設在宇宙無意義的大環境之中,植物也在尋找自身的意義,但是它沒有尋到;動物也在尋找自身的意義,它也沒有尋到;而只有人類在尋找自身的生存意義時,它才有可能尋找到1這種意義本身。
姬:也許,我們換了角度才能理解其它生命形式的生存意義。與其説是植物沒有找到它自身的意義,倒毋寧説,它沒有辦法寫出這些意義。因為植物和動物的生存意義是不言自明的。
強:那麼植物和動物就沒有內在的追求嗎?我想是有的,它們即使沒有説出我們也能從它們的行為中看到端倪。它們與人相比只不過是這種追求更粗淺更微弱罷了。
高:一句話,無論是宇宙,還是植物和動物,都將在超級生命——人類那裏獲得自身的意義,儘管人類是否有意義還是一個未知數。
姬:我認為,人是唯一沒有價值而又能夠自設價值並且在超越本能的情況下可以去實現價值的生命形式,從這種意義上説,人就是宇宙的上帝!
強:“價值”和“意義”在這裏是同義詞吧!人就那麼了不起,我看不見得,上帝就是上帝,人不可能是上帝!
高:我們首先看一下宇宙,它是一種盲目的力的表現,它沒有具體的目標,它不能自我實現!
姬:我們再看一看植物吧,它們只知道盲目的存在,為生存而生存,它也不能自我實現!
高:我們再看一看動物吧,它們看上去似乎精力充沛,活動頻繁,但它們的一切活動都不能超越自己的本能,因此,它們也不能自我實現!
姬:美國的一位登山家在回答他為什麼要登山的時候這樣説:因為山在那裏。這顯示了人類的征服慾望,然而動物呢?所有的動物僅僅是生理本能和性本能的產物,它們無法做到為征服而征服,為超越而超越,這就是人和動物的最大區別!
強:這樣我就可以理解這個世界了,物質是盲目的,無價值的,宇宙也是盲目的,無價值的,植物和動物也是盲目的,無價值的,惟有自我實現的人類才是有價值的,正因為如此,宇宙、植物和動物才有可能在人類自我實現的前提下獲得自身的價值!
姬:你的總結,無疑是正確的,但就我們人類自身來説,有的是“植物人”,有的是“動物人”,有的才是我所肯定的有價值人。
高:姬先生,你説動物不能自設價值,那麼獵豹追捕羚羊的行為該如何解釋呢?按理説,它也是一種有目的的行為呀!
姬:你這是故意考我,請注意,所有動物的行為都沒有超越自身的本能,而人,是有可能超越自身的本能而行動的,正因為如此,人才是人!
