史記中為什麼沒有漢惠帝傳_風聞

漢惠帝劉盈是劉邦的嫡長子，也是西漢王朝的第二任皇帝，按理説史書裏一定會給他留個位置的。可奇怪的是，《史記》連個列傳都沒給他作，相反，從未稱帝的項羽和呂后卻有本紀。司馬遷為何這麼不待見這位正牌皇帝呢？

普遍觀點認為這是出於維護漢室正統的考慮。司馬遷是漢武帝的臣子，而漢武帝出自劉邦的四子漢文帝劉恆一脈，並不是劉盈的後代。若為漢惠帝立傳，那這兄弟倆哪個更正統？有些事情説出來很容易犯禁，乾脆略過了事。這種解釋確實很有道理，但不能説明一切。因為司馬遷編纂的是私家史書，相比後世的官修，還沒有那麼多忌諱。還有，也是最關鍵的一點，司馬遷本身並不喜歡老劉家，箇中緣故不用多言。史太公不僅把項羽和劉邦擺到了同樣地位，還把老劉幹過的那些不光彩事兒一件沒落都記了下來。比如，劉邦有一次打了敗仗，被項羽追，劉邦嫌車載過重跑的不夠快，就把劉盈兄妹倆扔下了車，結果車手夏侯嬰看不過去，又把兄妹倆接了上來。劉邦不但毫無悔意，後來又扔了好幾次，都是又讓夏侯嬰給撿了回來。都説虎毒不食子，劉邦可比老虎毒多了。司馬遷對這些事都毫不避諱，又怎麼會考慮漢文帝一系面子的問題呢？

圍繞漢惠帝的繼位及身後事的安排，漢室上層確實有很多齟齬，司馬遷雖然沒特意立傳描寫，但在《呂太后本紀》裏説的清清楚楚，並沒有什麼避諱。所以在史官脊樑還比較直的漢朝，為尊者諱的現象還沒那麼普遍，司馬遷沒寫《孝惠本紀》肯定還有其他原因。

記錄同一時期史事的《漢書》成書於東漢，東漢皇室同樣出自漢文帝一系，班固就沒搞特殊，在劉邦後面加了漢惠帝傳。有意思的是，成書於北宋的《資治通鑑》卻要比司馬遷更進一步，就沒把劉盈當皇帝看。《資治通鑑》是編年體史書，每一篇章都會寫上具體紀年，寫到漢惠帝時期，司馬光沒有用惠帝的名分，而是繼續放在劉邦的紀年下。惠帝病逝後，司馬光就改用了呂太后的紀年。要是弄個歷屆皇帝最委屈獎，漢惠帝怎麼着也能有個提名。

先不管後人如何看待漢惠帝，先來理理司馬遷為什麼不給漢惠帝單獨列傳。或許要從《史記》的創作要旨的説起。

司馬遷在《報任安書》裏曾説“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，啥意思呢，史太公作《史記》是為了釐清歷史發展脈絡，換句話説並不是為了給歷代帝王唱頌歌。之所以為皇帝們做本紀，那是因為他們是當代最高統治者，以他們的角度最方便看清世界的全貌。觀十二篇本紀，《項羽本紀》格外突兀，項羽既不是天下之主，又活動時間很短，司馬遷卻執意為項氏立傳。除了史太公的個人情愫外，也是因為項羽的經歷是秦漢交替之際的重要一環。有了項氏一篇，秦朝覆滅這件波瀾壯闊的大事件才變的如此立體而全面。所以司馬遷編史，以敍事為第一要義，寫人為次。

漢惠帝一生都籠罩在呂后的陰影之下，發揮的作用乏善可陳，還都和呂后這個女強人交織在一起。這種情況下，執意立《孝惠本紀》反倒顯得做作，還會分薄《呂太后本紀》的份量。

漢惠帝一生做過的事基本就那麼幾件，一是立儲風波，劉邦曾屬意另一個兒子劉如意，意圖廢黜劉盈，呂后幫劉盈找來白皓四老，這才穩住太子之位。二是繼位後戚夫人母子事件，劉邦之前寵幸趙王母子，呂后得掌大權，大肆報復，劉盈一意維護，卻最終失敗，都沒能保全。三是齊王劉肥事件，劉肥是劉邦的庶長子，後封到齊國為王，有一次進京面見惠帝。家庭宴會上，劉盈以兄長禮接待了劉肥，呂后見了很是生氣，意圖廢黜齊國。得虧劉肥機靈，主動獻地示好，這才免了殺身之禍。這幾件事惠帝作為參與者，卻都沒起到什麼作用，其他的就更沒有什麼可説的了。司馬遷這才直接將惠帝這些屈指可數的事蹟附到了《呂太后本紀》裏，如此讓呂后和惠帝的形象都立體起來，惠帝的軟弱和呂后的強勢都刻畫的入木三分。如果兩人的事蹟分開來寫，反倒讓人看不清事情的全貌。

《史記》一書囊括了上至五帝，下至漢武，近三千年的歷史記錄起來必然要有所側重。漢惠帝在歷史中的作用幾乎可以忽略不計，司馬遷自然就會選擇併入他傳。相對應的，如果某事某人過於重要，司馬遷也會單獨拿出來做傳。比如他為秦分別作了《秦本紀》和《秦始皇本紀》，目的不言而喻，就是為了突出秦始皇的重要地位。另外，首事反秦的陳勝吳廣被司馬遷列入世家，和蕭何張良並列，地位要高於僅入列傳的韓信。這些安排都體現了司馬遷的歷史觀和個人思考，相比後世千篇一律的諸代史書，“成一家之言”的《史記》顯得難能可貴。

然而無論如何，重點記錄漢朝統治的《史記》少一篇《孝惠本紀》還是顯得有些突兀。或許司馬遷就是為了放大老劉家這段並不光彩的歷史，少了《孝惠本紀》，反倒會激起後人探索這段歷史的慾望，由此讓漢室的這段醜聞無所遁形。當然，這隻能是猜測，但無可諱言，司馬遷在《史記》中確確實實摻雜了自己的不少私貨。就拿《孝武本紀》來説，按常人理解，這位精力旺盛的帝王一生搞了很多大事件，北伐匈奴，南討甌越，鑿通西域，《孝武本紀》應該對這些功績大書特書。可事實上，史太公根本就沒在這些事情着多少墨，絕大部分篇幅都放在劉徹求仙拜神上面，根本沒寫多少實事，和《孝文本紀》《孝景本紀》的風格都大相徑庭。不管司馬遷是不是在這上面花了心思，反正漢武帝劉徹肯定不想以這樣的形象展示在後人面前。