西門慶在給蔡京送禮問題上的古怪行為之物理學詮釋_風聞

清河縣青年才俊西門慶具有強烈的物理學直覺。西門慶知道其同太師蔡京之間的交疊積分 (overlap integral) 為零，想巴結上蔡京，就必須依靠介質 (medium, mediator) 或者中介粒子 (mediating particle, meson)，故而在師爺翟謙身上格外用力。被中介的相互作用，或者叫交換作用(exchange interaction)，是海森堡為我們揭示的一個深刻的自然奧秘。Furthermore, 欲使自

頭。熱機需要低温熱庫，熱機做功效率不可以高 (送禮、投資浪費佔大頭才好) ，是卡諾和克勞修斯為我們揭示的另一個深刻的自然奧秘，乃熱力學思想之核心。西門慶不學有術，三觀歪斜，進取心強，缺乏底線意識，運用物理學基本原理得當，真天生優秀流氓人士也。物理學的亮光，照見了西門慶不斷成功的必然。世人讀《金瓶梅》只看到西門慶的旖旎風光，枉費了作者一片苦心。

撰文｜曹則賢（中國科學院物理研究所研究員）

一本傳世名著的社會效果，是作者與讀者的合謀。名著固然是作者的嬌兒，但它被產出以後，其命運就和作者無關了。讀者眼裏能看到什麼，只和讀者的境界有關。一部《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……(魯迅先生語)，故其然也。與《紅樓夢》齊名但成書更早的天下第一奇書《金瓶梅》，愚以為是眾人皆看見了淫，社會底層人民還看到了世道艱辛 (武家一門三口的命運怎不讓人唏噓：武大郎慘死，武二郎坐牢後成了反賊，潘金蓮慘死)，而擅長社會分析的革命家則看到了政治經濟學。即便在外國人眼裏，看到什麼樣的《金瓶梅》也因文化傳統的差異而各有不同。《金瓶梅》的英譯本中規中矩，名字是the Golden Lotus (Jin Ping Mei)，內容也算忠於原文。德譯本名為Djin Ping Meh，內容和書名一樣詰屈聱牙，而且扉頁上還特別註明這是明朝的風俗小説(Sittenroman aus der Ming-Zeit)，內容乾淨、富有學術氣息 (德文版的《紅樓夢》是全本，《金瓶梅》則是刪節本)。最逗的是，德語譯本的譯者都沒署名，估計是不好意思吧。至於法語譯本，哎呀，法國人嘛，當然只有才子道學家的眼光~對他們來説這世界除了affaires d’amour還能有啥？從La merveilleuse histoire de Hsi Men avec ses six femmes (西門和他六個媳婦的幸福生活)， Fleur en fiole d’or (金瓶裏的花) 這些譯名，可以看出法國學者根本看不懂《金瓶梅》。筆者不懂日文，不知道俺們的東鄰看《金瓶梅》會用什麼樣的眼光。

《金瓶梅》一書，書名取自三位女性的名字，其實不過是個幌子。這本書唯一的主角是西門慶。哪怕西門慶在該書之79%處即已中途早逝，他也一直是這本書的靈魂人物。《金瓶梅》的作者對西門慶這個傑出人物的塑造是人類文學史上罕有的成功案例，人從此後可以不知蔡京何許人也，但對西門慶的先進事蹟則是耳熟能詳。

那麼，西門慶是怎樣的一個人物呢？按《金瓶梅》原文，西門慶乃大宋政和年間山東清河縣中的一個風流子弟，生得狀貌魁梧，性情瀟灑，頗有幾貫家資 (圖1) ，貫穿小説的年齡段設定為27~33歲左右。西門慶懂經營，父輩傳下來的中藥鋪、綢莊、當鋪等業務都打理的井井有條，這是他不斷拓展、提升自己的經濟基礎；西門慶人緣好，不僅熱結幫閒的兄弟，對社會各道成功人士都笑臉相迎；西門慶還會些武功，要不然也不會一腳踢翻武大郎、遇到武松還能飛身跳下酒樓，他後來被提拔當上的提刑所千户也是武職。大略總結一下，西門慶聰明、健康、人緣好、無恥、無原則、無下限、善經營、嘴甜、心狠手辣、能當孫子、有眼力價、出手大方等等，這無疑地是個全面型人才，在各種考評組面前都是上等人選。

圖1. 繡像版西門慶影像

西門慶的這些優點倒還在其次。説真的，集中了上述幾個優點於一身，説破天也不過就是成就一個縣城裏風光八面的土混混。西門慶在短短几年中就成就了一幅輝煌的人生畫卷，從一個鄉間混混迅速成長為一人之下萬人之上的蔡京太師的義子，職稱升到提刑正千户，靠的還是有文化。蔡京是中國文化史上有一定地位的真實人物，宋朝的書法四大家，蘇 (軾)、黃 (庭堅)、米 (芾)、蔡，其中的蔡就是蔡京而非蔡襄。是因為蔡京成了遺臭萬年的大奸臣，後人才用蔡襄替換了蔡京。蔡京書法的特點是姿逸 (圖2) ，這個俺不懂，也不好裝懂。想巴結到蔡京這種級別的科教文衞界大佬，文化和無恥才是敲門磚。西門慶知書達理，不僅能讀書信、開藥方，重要的是他具有樸素的對世事原理的深刻理解並能在無意間運轉自如、運用得體。所謂世事洞明皆學問、人情練達即有文章 (古人什麼都看穿了)，所謂物理固自然 (杜甫語) ，看到西門慶於日常事務中所體現出的強烈的物理學直覺，不由人擊節長嘆。

圖2. 宋魯國公太師蔡京字跡 (不知是否為後人臨本)

西門慶深知，他同遠方的、高位的人士如蔡京老師者，之間直接是絕對沒有交集的。用數學的黑話來説，就是他們兩個support (不為零的區域)

慶雖然可能數學、物理成績不好，但深諳多重中介能成事的道理。他先是將女兒嫁於東京的陳經濟先生。陳經濟先生是個幾乎未成年的大男孩，但他是帝都青年，其父陳洪是在東京工作的公務員，和提督楊戩是兒女親家。這樣西門慶和楊戩就成了二階近似的親家(親近程度同距離平方成正比，

而楊戩是當朝太師蔡京手下的紅人，和蔡京的兒子、管家等都是兄弟。楊戩因貽誤軍機出事，雖然連累了西門慶跟着嚇了一跳、花了不少銀兩，但也讓他因此結識了蔡京的管家翟謙先生。這樣，西門慶和翟謙先生就有了直接的交集，以翟謙先生為中介則西門慶和太師蔡京的交疊積分就顯著不為零了。西門慶敏鋭地抓住了這個機會，把翟謙先生這個上層人士塑造成了一個為我所用的中介，從而成功地來到了蔡京太師面前，先被提拔為提刑副千户，第二次即當上了乾兒子且被提拔為提刑正千户，完成了自己身份的華麗轉型。

圖3 左圖：兩個高斯分佈函數的交疊，中心距離足夠遠時沒有交疊；右圖：對不交疊函數的多重中介

對中介問題，包括介質、介子、交換作用這些物理概念，的認識是近代物理上取得的最重要進展，其過程相當曲折。如果物理學家們能有西門慶那樣的物理直覺，這個進程説不定會順利得多。從前我們認為作用都要有接觸的，後來又有了遠距離相互作用 (action-at-a-distance) 的説法來解釋太陽和地球之間的引力。但是對於在我們眼前的電磁相互作用，電荷、磁鐵啊之間總會有物質礙事，故有介質 (medium) 的説法。但是，我們還有真空的説法，認為電荷之間沒有別的東西時它們也是有相互作用的，相互作用 (interaction) 的圖像是兩體的——比如，氫原子就僅由相互作用的質子和電子組成。可是後來到了1926年，海森堡發現基本作用是exchange interaction (交換作用)，即相互作用得靠交換點什麼來實現。微觀世界不再是純潔的兩體的相互作用 (binary interaction)，而是至少是包含一箇中介粒子的三體作用。基於這個思想，後來物理學家發現了專門的作為中介的粒子：夸克之間的強相互作用是膠子中介的；電磁相互作用是光子中介的；此外，強子間的核 (屬於殘餘力) 是介子中介的。在人類的層面，兩個揮着拍子做着各種奇怪動作的人是由網球 (羽毛球) 中介的，一對男女稱為未婚夫妻是由彩禮 (繡球、衣服、鑽戒、豪車等等，是時空的局部函數，有規範變換) 中介的。

西門慶和太師蔡京之間的相互作用是由管家翟謙中介的，但是更基本的中介還是財物，西門慶和翟謙先生之間的友誼就是純由財物中介的。實際上，財物是從西門慶單向流向太師蔡京和管家翟謙的。西門慶拿出自己的財物，但如何能夠讓部分財物到達太師蔡京那裏見到功效 (work)呢，這是個費思量的問題。又一次，西門慶讓我們見識了什麼叫不學有術。他對熱力學核心思想 (卡諾原理、第二定律等) 的本能把握讓講授過熱力學的作者自嘆弗如。

熱機能夠利用熱來幹活 (work)，即將熱轉化為功 (work)，但效率很低。天才的卡諾發現，熱機工作不是光有高温熱庫 (heat reservoir) 就行的，它還需要一個低温熱庫—熱機是工作在兩個温度之間的。向低温熱庫排放熱量也是幹活的不可或缺的環節，從高温處得來的熱量不會都被用於幹活，必須有一部分要排放到低温熱源 (圖4)，就象拿來資金不能都用於幹活一樣。西門慶明白，他花出去的錢財不能都變成給太師蔡京的禮物去做功，必須有一部分是作為浪費排放到低温熱庫—所以他送禮的錢是包括給師爺翟謙甚至太師府看門人的。問題是如何分配這兩個部分。卡諾的天才之處在於他1824年奠立的熱力學基本原理：“凡是不以幹活為目的的傳熱都是浪費。”從這個原理出發，人們認識到有浪費是硬道理，如何讓做功最大才是要追求的目標。克勞修斯約在1856年給出，做

際情況更是高達97%，那時候用水作為介質的實際熱機效率大約不過在3%左右。同熱機相比，基建項目都是很廉潔的。

圖4 熱機的卡諾循環。最簡單的圖，最基本的物理原理

西門慶天才地掌握了熱力學的思想。他知道給太師蔡京送禮這件事兒，大頭的浪費在別處，故而給蔡京的壽禮相當地不值錢，“金壺玉盞、錦繡蟒衣、南京紵緞、湯羊美酒、異果時新”都在於有個意思就行。蔡京是當朝一品、文化名人，做壽，難不成還會嘗一口西門慶從清河縣擔去的過了幾個月早已餿了的點心不成？故而賀壽禮物的社會學意義的等價價值要高——等價性，Aequivalenz，這個概念是理解德國哲學、政治經濟學、相對論和熱力學的關鍵。只要太師蔡京知道他西門慶也送禮了就行—但是這句關鍵的話要靠中介來説，在中介管家翟謙那裏的花銷必須是重頭。所以，那一次西門慶給翟謙先生的見面禮是貨真價實的“一對南京尺頭 (南京司禮監神帛堂或者南京內織染局的絲綢) ，三十兩白金”。後來，西門慶又承擔全部花銷把小姑娘韓愛兒置辦停當送給翟謙先生做妾，在翟謙的哥們蔡狀元和安進士途徑清河時熱情招待並贈送重禮。就這樣，西門慶第一次送禮圓滿成功 (maximally transformed into work)，順利評上了提刑副千户的職稱。更重要的是，這使得他能親自去給太師蔡京第二次送禮，順利獲得了乾兒子的身份並被提升為提刑正千户，從此得以被何太監等級別的著名人士引為知己，一起“共同王事，彼此扶持”。人生至此，好不快哉。

大宋優秀青年西門慶的非凡成功引起了後世的諸多學習討論，愚以為關鍵之處在於人家擁有強烈的物理學直覺。人情即物理，通物理可知人情，有人情何愁物理。西門慶雖然偏居一隅、識字不多，但架不住他對人情、物理理解得透徹，且能毫不猶豫地、創造性地、不受約束地將之用於自我的提升。西門慶若不成功，還有誰該成功？倒是有些人唸了諸般物理，卻參不透其中本義及衍生的社會學意義，或者參透了些也拉不下臉去實踐，那他就只配享受饅頭就鹹菜的日子，也算是求仁得仁吧。尙饗。

參考文獻

1. Djin Ping Meh, Bertelmann, 譯者與出版年份不祥。2. The Golden Lotus (Jin Ping Mei), translated by Clement Egerton, Rutledge (1939).

作者簡介

曹則賢，現為中國科學院物理研究所研究員，著有《物理學咬文嚼字》 (四卷)，《至美無相》，Thin Film Growth，《一念非凡》, 《驚豔一擊》，《量子力學-少年版》，《相對論-少年版》，《雲端腳下》等。