佛教的發源地印度為什麼佛教消失了？_風聞

印度這個國家，以我在尼泊爾旅行的經歷來看，80%以上的人信奉印度教10%的人信奉藏族佛教，只有5%左右的人信伊斯蘭教，這樣的宗教結構就註定了印度人的多神崇拜，一盤散沙。

有一句名言，有100個印度人就信奉100個神。

我很奇怪，為什麼中國很多人信奉的佛教，還有日本韓國都趨之若鶩的佛教在原創地印度卻幾乎消失的無影無蹤，內在的原因是什麼？為什麼佛教在印度不受待見，這確實是一個值得大家研討的問題。

還是老習慣，攝影師不發圖片就等於不説話，還是發幾張圖片吧。



這個照片的名字叫人猴情。在尼泊爾印度神廟，印度教的教徒和猴子的親密關係，從這幅圖就可見一斑。



這張照片是加德滿都的帕坦廣場2015年地震前後的全景對比圖，180度用6張照片拼接而成。



這張照片的名字叫同是天涯淪落人，兩個流浪漢一男一女和兩邊的流浪狗形成一幅鮮明的對照。這種呼應關係很難碰到這張照片，偶爾而得非常令人難忘。

《您睡在睡蓮般的雲朵裏》難忘的瞬間之36。2015年的11月份，我第三次踏上了尼泊爾的土地，在距離加德滿都五公里的帕斯帕蒂納神廟，我拍到了這難得一見的場景，一位少女，一位早逝的少女沉睡在祭台上。祭司正在對她進行最後的洗禮，旁邊的黃色的花朵，睡蓮般的雲朵在巴格馬蒂(Bagmati)河的映襯下，格外的美麗。沒有悲哀，緩緩的青煙升起，火化後，她的骨灰會傾倒到河裏，隨着河水流向恆河，去向天國。我不知道這位少女的身世，我相信她的身後肯定是一個哀怨的故事。但願我把這個故事寫出來。

《少女母親》難忘的瞬間之103照片拍於2015年的11月份，拍攝地點是尼泊爾藍毗尼的鄉村。在南亞特別是在農村，尼泊爾的女孩很早就結婚了，我拍的這位少女母親，就是典型的代表，估計她的結婚年齡不會超過15歲，你看他的孩子已經3~4歲了，而且這位女孩臉龐和身材還像個少女。如果在中國，她説不定還在上高中或者剛剛考上大學，而在那個尼泊爾的鄉村，她已經是兩個孩子的母親了。作為一名攝影師，看到這種場景，彷彿時空倒流，回到我們國家100年以前的時代。我今年剛出版的年曆2020永遠的尼泊爾裏面就有很多這樣的圖片，希望朋友們喜歡。