新歷史虛無主義的“文明宗主論”，是個什麼面目？_風聞

這一段時間看到不少所謂“新X學”解構經濟和社會發展問題的，吹噓不管對東西方都很對路，還有不久前的某省的傳統文化研究會在曲阜的“女德班”鬧劇。最近在幾個網上盛傳“西方文明歷史造假”、“西方文明史純虛構”，還有幾位大V們站台的“世界文明全出自於中國”的“文明宗主論”，能把歷史虛無主義搞到西方頭上，看來這些公知們拿我們自己的歷史忽悠自己的人民快沒市場了，於是，就換了個道具和噱頭。

中華文明發展到現在，所秉持的是“強本固基、兼容幷蓄”。翻遍中國歷史，在我們領先世界的時代都是以我為主的文化大包容、大融合時代；而我們與世界拉開差距的時代則是頑固堅持“自我中心論”抱殘守缺的時代。

我們反對西方的自大和偏執，所運用的武器是對我們的文明有效繼承和發展，而不是用另一種自大與偏見。明清時代，當時的當權者和文化精英，以固有的“自我中心論”抵制對世界的觀察與融入，我們的民族與發展付出了多少代價？如果説西方文明是近代西方人虛構或少數曾經生活在中國地域的移民構建一套文明體系，而在一個虛構的文明上續接一個成果就能在一個較長的歷史時期“碾壓”我們的文明成就，那麼，我們又是什麼？

百年屈辱，一直到中國共產黨人開天闢地，才帶領人民把這個國家和民族重新拉入民族復興的正確道路，中國革命和社會主義建設所堅持和奉行的馬列主義與中國實際相結合的毛澤東思想及後續發展的基礎理論又是什麼？

現在一些人拿着新包裝的“歷史虛無主義”又來忽悠中國人民了，還以美國的思維方式把我們的歷史文明包裝成“文明宗主”的樣子，讓欺騙更有深度。他們為什麼這樣做呢，我看他們的主要目的有三個：

**一是封建主義借屍還魂，挾洋自重。**中國共產黨不是領導人民推翻了壓在中國人民頭上的包括“封建主義”的三座大山嗎，他們是不同意的、要反對的。反對的方法一是“一點蓋面”抓住一小撮社會醜惡現象來推廣“人心不古”的論調，這類表演，人民看透了也看厭倦了。現在開始的是第二類表演，他們説：你看，西方的歷史文明也是我們創造的，現在西方文化也出現問題了，你們不是改革開放嗎，還是要回歸我們這裏來。

**二是拉仇恨、送刀把。**中國人常説“人同此心、事同此理”，西方人要否定和湮滅我們的歷史和文化，我們是要拼命地；西方人有什麼不同嗎？當然也會拼命，而且有人送過去了充分的理由！

**三是為侵略造接口。**曾經日本人也把中國解構成“文明宗主”的，以前日本人可以把他們的侵略説成“進入”，不就是他們杜撰的“文明迴歸”嗎？是不是，西方的滲透回頭也包裝為所謂“迴歸”呢？

裹着“糖衣的炮彈”不行了，裹着“偽文明的炮彈”又飛過來！

這就是新歷史虛無主義的“文明宗主論”的本來面目，打着反西方和民族自豪感的“旗號”，瘋狂挖社會主義牆角、斷中華文明發展的根基。

幾千年的文明歷程表明，中華民族的發展從來不是寄託在虛無的“歷史優越感”上，我們為我們的先人給予我們厚重的文明積累而自豪，我們也將讓我們的後來者為我們的文明創新和貢獻而驕傲！