外國學者對西方偽造歷史的部分揭露_風聞

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西方原來沒有歷史概念，從中國獲得了歷史概念後他們就開始構建自己的歷史，由於缺乏真實的歷史檔案，就只依靠民間傳説和自己的想象偽造歷史了。幾乎從偽造歷史的開始就不斷有西方學者站出來嚴厲批判這種行為。這裏羅列部分西方學者對這一杜撰歷史的行為的抨擊：安西拉教授（16世紀西班牙薩拉曼卡大學教授），發表了2部著作，主要闡明整個古代歷史（包括古老文明和古典文明）都是中世紀偽造的。（The whole of ancient history had been forged in the Middle Ages）。讓•哈爾瑞（Jean Hardouin,1646-1724,耶穌會士、歷史學家、文獻學家）宣稱：“古典文獻”（包括古希臘、羅馬的歷史、哲學、科學和文學及文物）都是中古後期和近代早期在修道院中被杜撰出來的。哈羅德•勒沃教授解釋道：耶穌會士讓•哈爾瑞……論述：絕大多數的古典希臘著作、羅馬著作和宗教文獻，都是在13世紀和14世紀編造出來的。編造者分別聲稱，其中的拉丁文著作是他們在教堂書室發現原稿或他們自己發掘出來的，希臘文的是被從君士坦丁堡逃難的人帶來的……讓•哈爾瑞在1727年發表的文章中還指出，《神曲》不是但丁的著作，而是（後來）被英格蘭宗教改革者約翰•威克里夫的徒弟拼湊出來的。羅伯特•巴利道夫（Robert Baldauf，德國學者）在其《歷史與批評》一書中説：“不僅古代史，甚至中世紀曆史，都是文藝復興期間和隨後的幾個世紀偽造的”。牛頓（1642-127），發表專著批評西方偽史的兩位“首創”者斯卡利傑和佩塔維斯牛頓所推算的編年史，比通行與今天的斯卡利傑版本的世界史短的多，距離我們今天要近的多。例如他認為馬其頓•亞歷山大大帝更接近我們的時代。牛頓推算出古埃及的歷史在公元前946年至公元前617年之間，僅有300多年。雖然牛頓並未否定，反而維護了“聖經編年”，但他嚴厲批評古代編年史（神職學者寫的）。牛頓斷言最早的神箴已經遺失，而現在的，即使不是完全偽造的，也是充滿錯誤的。牛頓進而譴責偽造埃及、巴比倫和希臘的編年史的企圖，是證明它們的歷史是“古老”的。埃德文•約翰遜（Edwin Johnson,1842-1901,英國歷史學家）嚴厲批評基督教的編年史（歷史與紀年）。他的主要結論是，較之寫在編年史上的，所謂古希臘、古羅馬更接近我們的時代。（兩者都是中世紀影響很小的諸多事件）。莫洛佐夫（1854-1946）認為，大部分的人類歷史都是偽造的。他得出結論，斯卡利傑的編年體系是全無根據的。在分析了巨量的歷史資料之後，莫洛佐夫證實，斯卡利傑的古代編年史是被人為地拉長時間，比實際存在的要久遠得多。奧沙爾和羅斯都是十九世紀著名的歷史學家，他們揭示絕大部分的“歷史文獻”都是在黑暗的中世紀之後，在文藝復興期間問世的。他們發現古代（羅馬）手稿《塔西佗歷史》實際上上十五世紀意大利神學人文主義者波焦•布拉喬利尼所寫的（編造）。15世紀著名的人文主義者，諸如赫裏索洛拉斯、卜列東和貝薩利翁以及其他意大利的神職學者，他們首次把據説是“古希臘的學術成果”帶進歐洲，但實際上都是偽造品。所謂的中世紀“百年翻譯運動”，把古希臘的文藝復活，然後傳給歐洲也是杜撰的。上面提到的意大利人文主義學者卜列東，就是柏拉圖的原型。卜列東的著述加上東方智慧，就成為稍後問世的“柏拉圖哲學”的資料來源。柏拉圖、亞里士多德、歐幾里德和阿基米德等人及其著作都是中古與近代杜撰的。波特•伊利各（Heribert Ilig,德國歷史學家）揭露，中世紀早期的歷史（614-911）根本不存在，加洛林王朝和查理曼大帝等都是偽造的。在教皇奧拓三世和西爾維斯特二世的密謀和指派下，用各種假證據充填了這段歷史，沒有考古證據與年輪的測試能夠證明之。

貝拉·盧卡奇博士 整理

諸玄識 編譯

    現代標準的西方及世界的編年史體系是在16—17世紀被偽造和成型的，神職學者是始作俑者（在中世紀歐洲，絕大多數的教士和貴族——部落上層——都是文盲）。

    根據俄羅斯科學院阿納託利院士的研究，自從文藝復興以來，在歐美國家被用於教學的歷史，基本上是被偽造的。真實的西方歷史最早開始於1250年左右（此前毫無文字記載）。耶穌基督產生於1053年，被釘十字架於1086年，而第一次十字軍則是對他的遇難的直接反應。

    荷馬史詩是中世紀的匿名詩人……。 [4]

    古希臘的城邦和殖民地的素材分別是意大利城市國家和十字軍東征。 [5]

    讓·哈爾端揭露，幾乎全部的古代著作都是在13世紀以後偽造出來的。 [6] 哈爾端還説，幾乎全部的古代藝術作品、石刻和錢幣都是偽造的。 [7]

    所謂的古希臘歷史學家希羅多德和修昔底德，實際上都是中世紀的作家，生活在14—16世紀。 [8] 

希羅多德的《歷史》是最近杜撰出來的，希羅多德參考了11—16世紀發生的一些事件，他本人生活在16世紀。 [9]

    柏拉圖的《共和國》的真正作者，是中世紀的格彌斯托士·卜列東（Georgius Gemistos Plethon 或 Pletho，約1355年—1452年）。……被説成是是公元前5世紀的柏拉圖（Plato）和公元第三世紀的普羅提諾（Plotinus），都是15世紀的格彌斯托士•卜列東（Pleton）。 [10]

    “古代的希臘文著作”都是中世紀的產物，希羅多德、色諾芬、修昔底德、阿里斯托芬、柏拉圖、亞里士多德和其他的“古希臘”的著作，都是11—15世紀的，在16—17世紀被編撰。 [11]

    尤利烏斯·凱撒的《高盧戰記》和《愷撒戰記》 都是後來偽造的。 [12]

    羅伯特·巴利道夫（Robert Baldauf，瑞士語言學家）的研究結論是：“我們的羅馬人和希臘人都是意大利的人文主義者。”……根據巴利道夫的闡述，荷馬、索福克勒斯、亞里士多德和別的“古典作家”，所有他們都處於同一個世紀；他們的家,並非是古希臘或羅馬，而是14—15世紀的文藝復興的意大利（絲綢之路的終端，中國與阿拉伯文明向西疊加波及的歐洲門户）。全部的古希臘和羅馬的歷史都是……被意大利人文主義者和他們的歐洲同仁和門生，拼湊和撰寫出來的。“人文主義給予我們一個關於古代和……中世紀早期的奇妙世界，這是人文主義作家的一個發明。”巴利道夫説。 [13]

    威廉·卡梅爾（Wilhelm kammeier）手稿《全面偽造的歷史》寫道：德國曆史和全部的世界歷史都是在極大程度上的杜撰，其文字和文獻資料都是偽造的。 [14] 聖奧古斯丁著作是在假的基督教典籍之列。 [15]

    1873年，大英博物館購買了紅陶石棺（terracotta sarcophagus），這個古代伊特魯里亞文物很快聞名。經傑出的博物館專家鑑定，它是公元前6世紀的作品。然而十年後，一個名叫恩里科·彭內利的羅浮宮的修復工，通知考古學家，……該文物是他和他的弟弟皮耶羅·彭內利製作的，然後，將它埋在土裏，再“成功地”發現這件文物。[13]

    19世紀末，一批帶有斑點和神秘文字的雕像在耶路撒冷重見天日。所有這些被稱為古代摩押人的“文物”，被普魯士政府以20000塔勒拍賣，旨在資助東方學研究。然而法國人克萊蒙-加諾（clermont ganneau, 1846 —1923年，考古學家）宣稱它們全是假貨。一個政治醜聞爆發，因為柏林博物館收藏了1700件“摩押文化”的古董；結果發現製造出成千上萬的這類文物的公司（工廠），……就坐落在耶路撒冷。[14]

    1920年，紐約大都市博物館購入三個伊特魯里亞武士塑像（譯者按：位於意大利的“伊特魯里亞文明”，純屬偽造），被認為是（該文明）唯一的二千三百年以前的藝術品。專家們歡欣鼓舞，只有文物保管員帕森斯對此發現深表懷疑。三十年後，帕森斯遇到一個名叫阿爾弗雷德·菲奧拉萬蒂的意大利人；後者承認，在半個世紀前，他和其弟裏卡爾迪·菲奧拉萬蒂擁有一個批量生產此類文物的陶瓷工廠。但紐約大都市博物館拒絕相信帕森斯所寫的調查報告。一名專家帶着館藏武士所缺的一個手指的模型，找到菲奧拉萬蒂；發現他保存了伊特魯里亞武士塑像的一個手指，作為紀念。[15]

    1896年盧浮宮以200,000法郎收購了賽塔芬尼斯金皇冠（Saitaphernes’ Golden Tiara，希臘—西徐亞人的文物），五十年後發現是假的。[16]

附註：引文參考諸玄識博客。

首先，這時一大波歷史學“鉅著”和哲學思想《鉅著》憑空出現了，都是厚厚的幾十萬言，特別是亞里士多德的“鉅著”竟然超三百萬言之多。　　

亞里士多德幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學等。　　

著作成就：　　

1．邏輯學：《範疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《後分析篇》、《論題篇》、《辯謬篇》，以上六篇邏輯學著作總稱《工具論》。　　

2．形而上學：《形而上學》。　　

3．自然哲學：《物理學》、《氣象學》、《論天》、《論生滅》。　　

4．論動物：《動物志》、《動物之構造》、《動物之運動》、《動物之行進》、《動物之生殖》、《尼各馬克倫理學》、《158城邦制》。　　

5．論人：《論靈魂》、《論感覺和被感覺的》、《論記憶》、《論睡眠》、《論夢》、《論睡眠中的預兆》、《論生命的長短》、《論青年、老年及死亡》、《論呼吸》、《論氣息》。　　

6．倫理學和政治學：《尼各馬可倫理學》、《優台謨倫理學》、《政治學》、《雅典政制》、《大倫理學》、《歐代米亞倫理學》、《論美德和邪惡》《經濟學》。　　

7．美學著作：《修辭學》、《詩學》、《亞歷山大修辭學》。　　我驚為天人。　　

那麼，我們就不禁要問，他們究竟是依靠什麼樣的傳承載體將這些典籍繼承下來的？　　如果這些著作是真實的，那麼，為什麼西方一些歷史學家又屢屢要提到歷史上的許多著作都是殘篇？　　

既然是殘篇，何來亞里士多德的“鉅著”三百萬言之多？　　

著作的原稿呢？　　

歐洲人回答：抱歉，是從阿拉伯得來的手抄本殘篇。　　

問：那麼手抄本現在何處呢？　　

歐洲人回答：原本已經遺失。

看古希臘古羅馬文物展，絕大多數都是千篇一律的石頭雕像。平時的吃、穿、住、行等文物少得可憐，因為那東西造假不容易。古希臘古羅馬人真是有閒情逸致，不吃、不住、不穿，不學習，天天就在玩兒大理石雕刻，笑！

參與“古希臘偽史”打造的，[不僅有文藝復興時期被教皇和梅地奇銀行家僱傭的意大利藝術家，]還包括啓蒙時期包括法國的文學家雨果，英國的拜倫，德國的席勒，還有一羣德國、意大利、西班牙、英國….所有十字軍國家的學界精英。

龐貝城也是意大利在數百年中，打造出來的，至今那裏還在搞仿古建築，對外説它們在“發掘遺址”。英國的巨石陣也是20世紀建造的假古董……

這些雕像的仿古很簡單，把鼻子、耳朵、生殖器敲掉，往上面潑藥水就可以達到那樣的效果了，西方化學家也是參與古希臘偽造的一大羣人。法國南部地區有很多偽造的古羅馬建築，一看就是潑藥水造出來的：大理石質的建築與雨水接觸後，石頭表面會產生很多孔洞，雨水接觸越多與接觸少的區域，孔洞結構、分佈是不一樣的，可在這些仿古建築表面，用潑藥水模擬水侵蝕的石頭，孔洞結構、分佈都跟是否與雨水接觸都沒關係了，天花板上的孔洞分佈，與外牆上的孔洞分佈基本上是一模一樣的。

大家到西方去看所謂古羅馬，古希臘建築，要帶着批判的思考，細膩去看，不要只帶着敬仰膜拜去看。西方基本上所有古蹟都是人造的，很多古董是從別國掠奪的，埋在西方的土地裏，已經很多年了，現在模擬“考古現場”，一看就知道是埋進去的假古董。