央視為五條人拍攝紀錄片，玩世不恭的他們這次走心了_風聞
摇滚客-摇滚客官方账号-有态度地听歌、看剧2020-09-02 16:29
踏架腳車牽條豬（騎輛單車牽頭豬）五條人 - 縣城記
今日BGM，《踏架腳車牽條豬》，五條人。
大家好，我是海馬。
隨着近兩年《樂夏》爆火，很多獨立音樂人及樂隊走紅。
越來越多的主流傳統媒體平台，向他們拋出了橄欖枝。
央視也不例外。
前有2018年的《超級樂隊》，後有《唱過夏天——2020流行音樂大型演唱會》。
最近，我發現了一檔由老狼配音、聚焦於帶有強烈地域特色的民謠音樂人的央視紀錄片——《踏歌行》。
該系列紀錄片一共7集，每集講述了不同極具地域特色的民謠音樂人及樂隊，表現出他們對這個時代的冷暖與掙扎。
那今天我就與大家聊一下五條人與衣濕樂隊主唱遊淼。
他們在演出中是隨性的、不羈的、玩世不恭的。
然而我在這部紀錄片中，看到了他們在保留上述特質的情況下，卻多了一份飽經滄桑之後的一絲沉穩。
五條人這哥倆變得深沉，仁科走心了，阿茂也換上了皮鞋。
先説一下五條人這哥倆。
開頭伴隨着這首《老鼠影》，老狼緩緩説道：
“那個叫做海豐的縣城，那個無數人共有的身份——小鎮青年。”
老鼠影五條人 - 故事會
五條人多年之後回到家鄉的小縣城，卻發現這裏早已不是當年的那個海豐。
阿茂率先來到了自家的老宅。
幾十年過去了這裏也僅僅只剩一户人家，出生的房子也早已被拆。
想起30年前這裏人氣還很旺，但隨着時代的發展，大部分人開始向外搬遷，留下的也只是破房爛瓦。
連曾經大家都會去祭拜的祠堂，也都被鐵門封了起來。
隨後，仁科來到縣城的中心，呆呆地望着正在施工拔地而起的高樓。
他開始對這座曾經生活過的地方感到陌生，站在這裏還有一絲手足無措的感覺。
“這好像對我來説，一個新城市似的。”
就像節目中老狼的旁白：
“在劇烈的城市蜕變中，遊子和故鄉相對無言，漸行漸遠。”
“正如他們遠離故鄉一樣，故鄉也在遠離他們。”
仁科此時面對着鏡頭，説起了自己的過去……
“所以我當時離開的時候，我不是説想要更好的發展，我根本不是。”
“我覺得沒意思。”
小學四年級，因為父親生意失敗，他隨父母從海邊小鎮捷勝逃債到了海豐。
每次好不容易熟悉了一個環境，卻又害怕各路討債的人上門找麻煩，所以就得不停的搬家。
這對仁科的童年造成了極大的陰影，同時也為他之後逃離這座小縣城埋下了伏筆。
“海豐是一個煩躁的少年。”
“可能是我當年的煩躁，而且我是個少年，可能我把自己的感情安在這個城市。”
17歲時，他和縣城大部分年輕人一樣，每天兩點一線的在一家貝雕場工作。
這份工作雖然賺的不多，但不至於讓你餓死。
但此時的他早已厭倦了這裏的一切，索性辭職與阿茂一起去大城市看一看。
他們剛來到廣州擺過地攤、跑過場子、與11個人住過不到50平的小房間。
在仁科和阿茂看來：
在當今這個社會中，即使在夾縫中生存，但還不至於活不下去。
兩個人僅僅就是為了逃離那枯燥、庸碌的日子而離開的，可能他們也沒想到自己最後以音樂為生。
故鄉往往是離開了之後，才可以更能看清它。
他們的很多作品都是在外地寫的，但故鄉的印記始終揮之不去。
正如第一張專輯《縣城記》裏，多用方言來講述着“海豐”這座縣城裏的人和事。
“就是離開了以後確實這樣，你慢慢地可能還要產生感情。”
他們的音樂，和自身的經歷、所見、所聞、所感是高度契合的。
“藝術源於生活”這句話在五條人身上體現的淋漓盡致。
只有真摯的作品，才最容易讓大家產生共情。
在他們的歌中，很多人非常容易找到自己的影子。
因為“小鎮青年”的標籤，從未在我們身上抹去。
不僅是他們，在該系列紀錄片的第四集，也説到了衣濕樂隊主唱——遊淼。
他有着和“五條人”類似的經歷，唯一不同的是，在他心裏可能會更加討厭那種庸碌、平淡的生活，甚至帶有一絲仇恨。
遊淼是一名獸醫，也是一位樂隊主唱。
這兩種身份的不停轉換，貫穿於他全部生活。
“正是因為你平時都是一個保守的人，所以你才需要在舞台上去釋放那些情緒。”
他從小就是在父母面前是個好兒子，然而在外面就完全放飛自我。
直到現在，依然是這樣。
每一次遊淼回家面對父母都是小心翼翼的，生怕説錯了那句話會使父母爆發。
而且父親從小就反對他玩音樂，在乎的只有那試卷上的分數。
童年裏的壓迫感，讓他的性格越來越叛逆。
2004年他離開生活了十幾年的宜賓，獨自去珠海闖蕩。
走的時候沒有一絲留戀，只想儘快逃離父母的控制、庸碌的生活。
這首《放了我》，完全唱出了遊淼當時內心的掙扎。
放了我衣濕 - 龍門陣
我不想要這樣的生活
求你們放了我
求你們放了我
樂隊是來到珠海之後成立的，其他成員也都生活在本地，但遊淼幾乎所有的歌都是用宜賓話創作的。
就像節目中説的：
“他決絕的離開宜賓，卻在歌裏一遍遍回到那裏。”
和五條人一樣，畢竟在宜賓生活了那麼多年，他不可能擺脱家鄉的印記。
“他不需要去強調，也不需要説我一定要去堅持或者幹嘛的。”
“就在這兒，你怎麼做也跑不了。”
但他在歌裏表達的宜賓，僅僅是在記憶中留下的美好的一面，和當年生活過的完全不一樣。
這麼多年來，遊淼也坦然的拋去了之前對家鄉不好的印象，在創作中構建了一個自己想象中的“宜賓”。
那裏更加隨和、包容、温暖。
在拍攝過程中，遊淼意外從父親口中得知了當年“反對自己學音樂”的原因。
原來父親從小拉二胡，夢想就是可以上一所音樂學院。
可惜，最終以失敗告終。
因為怕兒子走自己的老路，才極力反對遊淼學音樂。
頓時，遊淼坐在陽台的椅子上，手足無措，説不出話。
過了多年直到今天，他才可以理解父親，此刻似乎所有的誤解都煙消雲散。
在他的人生裏，如果沒有童年時期父親的極力反對，或許如今他也不會義無反顧的來到珠海，並且組起樂隊。
他不可能回到生活過的宜賓，也不可能去往歌裏所唱到的宜賓，可家鄉的印記就是會永遠留在身體裏。
根據網易雲熱評，中國共有300多個地級市、3000多個縣城、40000多個鄉鎮、66萬個村莊……
約有84%的人在這裏生活。
作為一名小鎮青年，我們是極其渺小的億分之一。
但無論最終你是否走出故鄉，來到外面的世界，那種與生俱來地域的印記，可能你一輩子都磨滅不去。
可能過了10年、20年、30年，你依然會為母親做的一碗飯而感動落淚。
你的生活習慣、口音、作息……永遠都不會變。
就像仁科和遊淼一樣，即使再排斥，從創作中還是擺脱不掉那種“鄉土”氣息。
時代在不斷向前發展，記憶裏的家鄉也可能早已物是人非。
現代化的生活，壓的我們有些喘不過氣。
就像這首《十年水流東，十年水流西》裏唱的。
十年水流東，十年水流西五條人 - 縣城記
十年水流東啊
十年水流西
流晚幾年行得不啊？
鬼還不知啊
舊年啊番薯不比
今年啊芋頭呀
親像國家的經濟
樓價四散飛
表現出他們面對快速更迭的時代的無奈與嘆息，如果可以的話依然想回到過去。
現在的生活雖然比過去便利了太多，但是也冰冷了許多。
你可以想象，你的家鄉還可能像20年前那樣熱鬧嗎？
家門口從小逛到大的菜市場、每逢節日的廟會和燈會都還在嗎？
老實講，在某些時刻我還真挺羨慕遊淼和五條人的。
通過音樂作品，將記憶裏家鄉美好的時刻重新揉碎，重建一個心中那座最美好的縣城。
他們總是把自己活在過去，心無雜念的去創作。
比起物質，他們更需要精神上的滿足。
十幾年前的五條人，雖在城市夾縫中苟活於世，但至少擁有音樂的陪伴，一點也不覺得苦。
兩位來自海豐的小鎮青年，如今也已成為家喻户曉的音樂人。
十年水流東，十年水流西。
他們用音樂，見證了家鄉乃至整個時代的變遷。
就像節目最後説的：
“他們將縣城吞進胃裏，消化成歌，那不是鄉愁，而是歷史。”
海馬 | 策劃
海馬 | 撰文
滾君 | 排版