從事建築行業多年，我拋出一個暴論，中國的建築設計，其實是一個縫合怪_風聞

不請自來。建築專業。國內老八校本科畢業，最近流落到土澳某八大讀研。在國內某事業單位甲級設計院和某民營甲級設計院從事建築設計幾年，中級職稱，項目負責人，參與過的頭部開發商，某創，某科多個項目，也承接幾個過政府主持的公共建築項目，比如當地某抗戰遺址紀念館修復，某區青少年活動中心，某縣政務服務中心。應該這個話題有發言權。。。

當然，以上全都是廢話。。

在正文之前，關於現在建築設計市場的現狀，可以先看我4年前在知乎上的一篇回答，我覺得能給各位關於這個話題有個底色：

https://www.zhihu.com/question/40709257/answer/88032324

在回答這個問題以前，先回答一下，什麼是中國設計。。。

我這裏拋出一個暴論，中國的建築設計，其實是一個縫合怪。

中國古代那一套建築營造的傳承，實際上是已經斷了。現在還有的古建營造，其實做的最多的是古建修復，他們這幫人確實很厲害，但是更偏向於搞學術研究，而不是設計。要新造仿古建築，很少人會去想到要用樣式雷這些不算太久遠的古法來做，都是仿做。仿做就是用現代技術和手法來模仿古代的樣式和特徵。但是你要知道，新修建的建築，幾乎都是用混凝土，即使是用木構，也面臨原材料強度標準，處理工藝，施工工業，現代建築防火要求等等的問題。所以現在這些仿古建築看起來一股説不出來的奇怪感覺。。之前被督公痛批的貴州那個樓就是一個例子。

中國建築設計根本問題就像那棟樓一樣，很極力想作出自己的東西，但是內核全是舶來的，在中國的根上嫁接了一個西洋來的枝。

這是怎麼來的呢？

現代城市的出現是西方工業文明的一個標誌，因為主要社會生產活動從農業轉為工業，人口大量進入城市，城市功能增加，密度增加，這就誕生了現代建築學和城市規劃學的理論。而其中最大的進步，就是以混凝土為代表的一系列新建築材料新技術的產生和運用。這就是中國建築設計的嫁接開始的地方，是從逐步改造中國城市開始。具體到人，現代中國的建築設計，就是以梁思成，童雋，劉敦楨，呂彥直，楊廷寶這些人為開端。這些人都有個共同特徵，都有留洋的背景。這些人從西洋回來後，一方面積極將西方的營造方法介紹進中國，一方面着手整理和復興中國古代建築。

但是他們始終面對一個問題，就是在實踐中，傳統中國建築和現代建築工藝的結合。在一些紀念建築上做得很好，比如南京的中山陵。但是擴展到在整個城市形態上，他們還沒有機會去做，因為國民政府的國力也負擔不起大規模的城市規劃。至少，有了一些中西混血的建築，比如南京總統府，從以前的清朝的總督府改建，加入了一些西方的東西進去，這算做得比較精美的。民國政府內遷到重慶後，又修建了大量各個部委辦公樓，因為當時正值抗戰最困難的時期，物資奇缺，建築大多也修得很簡易，但基本都是土洋結合，既有西方的卷，又有中式的屋蓋。磚作是西洋的做法，但是又是請傳統的泥瓦工來做，建築師和建築工人一起在建築工地琢磨。説不上有什麼理論，沒有故意去強調什麼是中國建築什麼是西方建築，建築設計往往以解決問題為主。混合了一些個人的文化背景，有中國傳統文化的教育，也有西方的職業教育。（這點在梁思成身上體現得非常深）

等到新中國後，又請來一批蘇聯專家。這批蘇聯專家算是把路帶歪了。他們提出一個理論，“民族的形式，社會主義的內容”。他們希望新中國能體現出中華民族的風格。具體到實踐中來，他們希望中國建築能注重民族的設計元素。問題來了，什麼才是中華民族的風格？中國傳統建築上，從來沒有什麼民族風格的説法，這點跟西方不同，我們只有制式和式樣。民居則是在不僭越的基礎上，以解決問題為主。比如陝西的窯洞，客家的土樓，江南的風火山牆，重慶的吊腳樓，都是為了解決某一種生活需求而誕生的，你説哪一樣是最能代表中國民族風格的東西。最後，中國建築設計界選了“中式大屋頂”這個絕版敗筆。後來被梁思成形象的批成穿西裝戴瓜皮帽。這算給中國建築開了個壞頭。

其實這個毛病延續至今，也可以回答樓主的這個問題，為什麼中國建築在國際上不入流。。因為中國的建築設計一直試圖用一些中國元素（民族風格,或者中式人文關懷）來獲得西方的認可。中國設計師失去了以解決問題為主的心態，而去極力與西方主流發生關係。

所以我們來算一下帳。在中國建築設計上，我們縫合了哪些東西。首先是西方來的材料和技術（在新時代是以鋼筋混泥土的運用和CAD REVIT等設計軟件為代表），然後是西方的理論和職業教育，最後是西方的價值體系（中國設計想極力去贏得西方價值下的認可）。你看，沒有一個東西是自己的。。。

而西方這些技術，這些理論，這些價值和評判標準是怎麼產生的呢？是在實踐中解決問題來的。到現在，他們解決的問題不是一種基本的需求，而是更進一步。比如我需要一種什麼樣的感官感受，我需要一種什麼樣的情感體驗，我需要一種什麼要的空間氛圍。但是，最後的建築成品是他們的基於自己文化的理解而得出的結果，於是有了扎哈這樣我們看來怪異扭曲的建築。我們的文化背景，可能基於現代生活的同質性，會去理解一些。比如這個建築很有張力，這裏建築能吸引眼球，但是不可能完全接受這樣的建築。。偏偏我們的決策者，有很喜歡這樣的政績，比如某電視台大樓。這就造成了更一步的災難，為了適應市場化需求，中國建築設計師在自己不能理解的情況下，去極力模仿和作出這些符合西方審美的建築。。。

説到重點了。你説一個模仿者，即使提出自己民族的東西，最終目的都是為了得到西方主流的認可，這種東西，不是基於自己解決自己遇到的問題而積累起來的成果，他們會認可你嗎？比如天人合一，他是要解決現代生活的什麼問題嗎？我估計每個人心中都有一個是是而非的答案，朦朦朧朧又説不上來。是因為我們太極力去想找到一個炫酷的詞來表達一種民族的情感，來讓別人認同。如果把這個詞換一下，草原風格？城市屋頂？這就是西方在基於他們文化理解下的一種“天人合一”，或者説是符合自然，迴歸自然。這樣是不是很好理解了。

按照我説，中國的建築要成為真正中國的建築，首先就要拋棄一條，試圖炮製一個民族的東西來獲得西方主流評價體系下的一席之地。而建築真正本質，則是以解決問題為主。不要去強調民族的，因為所有的民族元素，當初都是以解決問題而被創造出來的。而應該真正的基於中國人已經很厲害的現在建造技術，來踏踏實實的問一問客户，他的生活，他的工作和他的學習，在需求中發現問題，在解決問題中創造風格，這才是中國的。

其實，這就是一條西方已經在近代走過，我們還沒有走的路。

另外吐槽一下，其實中國建築設計不行，但是中國人的居住條件還是不錯。土澳這邊的房子雖然面積大，但是建築質量很一般。大多數人住的房子，骨架是木構，隔牆是複合石膏板。磚砌的房子在這裏算是豪宅。鋼筋混凝土公寓只在城市中心有，而且面積大多偏小，價格偏貴。這種房子冬冷夏熱，還不隔音，大風一吹整個房子就像是塑料糊的。哪裏壞了要修，人工和材料貴死人。下水沒有隔油池，剩菜裏面的油得單獨倒出來扔掉。各種昆蟲多，家裏常備致死量的殺蟲劑。其實西方有設計的，也就是高價值的豪宅和公共建築。

【本評論由風聞社區撈取，來自《中國的建築設計，在國際上不入流嗎？》一文，僅代表發帖用户觀點，標題為小編添加，更多熱乎討論請移步原文】