【詩】引靈曲-冷月葬花魂_風聞

碧玉喪魂香消散，槐夢惜春悲不休

凌霄萬里掩重門，絳珠一粒沾輕裘

桃李成蹊人漸離，空枝對月圃園舊

長風不識冢中人，夜鶯獨泣冷月秋

盼君歸來戴霞衣，卻見硃紅染白袖

子規不鳴天盡處，一朝春江萬古流

青燈空照百年淚，禪心難伴千歲幽

今踏黃昏入山蔭，人間芳菲為卿收

葬花離人醉宵庭，鶴影歸山續風流

雙翼復生無言鳥，星光淋漓灑花丘

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鑑於星臨的要求，我就稍微解讀一下這首詩，由於評論區有字數限制，所以回不了，只能放在正文裏了，如果對該詩有興趣的朋友也可以欣賞。

雖然有點破壞整體感，但還是逐幀解讀一下吧。

首先，這首詩是寫黛玉的，沒問題。但更多的是寫寶黛之間的悽美感情。

第一句：碧玉喪魂香消散，槐夢惜春悲不休

玉既指通靈寶玉，也指他們兩個玉。當黛玉逝去，玉如喪魂，瀟湘妃子的香氣也隨之而散。槐夢就是槐安夢，指紅樓一夢如槐安，人生富貴亦無常，這是紅樓夢整部故事基調，而槐安夢盡，碧玉喪魂，再於此惋惜春光也只剩下無盡的悲傷。

第二句：凌霄萬里掩重門，絳珠一粒沾輕裘

《葬花吟》中**“荷鋤歸去掩重門”，這裏的凌霄指的是凌霄殿，天上的宮殿，從之萬里而下卻只見門扉緊閉，暗喻寶玉跟黛玉從仙界而來，卻始終未能姻緣圓滿（未入其門，未成一雙）**。絳珠一粒自然是絳珠仙子，在此與前一句對仗。

第三句：桃李成蹊人漸離，空枝對月圃園舊

桃李不言，下自成蹊。這裏反用其意，即昔日人來人往的園子裏已然走出了路，但人卻因為家道衰敗而漸漸離去。空空的枝頭對着月亮，而園子依然陳舊。

第四句：長風不識冢中人，夜鶯獨泣冷月秋

凜冽的長風不認識冢中之人（黛玉），亦或是花冢之中埋葬的花朵，其實花也是她，人也是她。夜鶯獨自在冷月的秋夜哀泣。正所謂冷月葬花魂，冷月對冢中之花。

第五句：盼君歸來戴霞衣，卻見硃紅染白袖

見央視版紅樓夢，黛玉在彌留之際依然盼着寶玉歸來，內心深處是兩人未斷的情緣，也許再堅守須臾，他們還能結為連理。戴霞衣是戴上古代女子嫁人時的鳳冠霞帔。但這幻夢之後，她卻只看見自己咳出的鮮血染紅了白色的袖帕。

第六句：子規不鳴天盡處，一朝春江萬古流

**子規啼血，**是望帝禪位後化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血則為杜鵑花（望帝春心託杜鵑），其聲聲啼叫是對戀人的呼喚，亦是黛玉對寶玉的呼喚。然而天盡頭，何處掩香丘？在子規的鳴啼都無法觸及的天的盡頭，這聲音自然也是無法被順利地傳達到陰陽相隔的兩人心中，最後只剩下一朝的春江萬古奔流，而呼喚之聲也淹沒在這滾滾長河之中。

第七句：青燈空照百年淚，禪心難伴千歲幽

紅樓夢結尾，寶玉看破塵世，與一僧一道出家。在這裏以佛家為例，一盞青燈伴古佛，空照百年之淚，修禪的心卻難以伴隨着千年時光的幽深。即便心脱塵，身出世，但依然斷不了與黛玉的緣起。

這屬於我自己的YY，原著裏也許寶玉真的放開了不是嗎。

第八句：今踏黃昏入山蔭，人間芳菲為卿收

接第七句，既然緣起未斷，則（寶玉）從山寺離開，踏着黃昏走入那山蔭之中，將人間的芳菲為她（黛玉）盡數收下，獻之。

第九句：葬花離人醉宵庭，鶴影歸山續風流

《葬花吟》中寫道：**昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂。**這裏是一種想象，彷彿黛玉又從花冢之中魂歸。葬花的離人在宵庭醉飲，鶴影（寒塘渡鶴影的鶴影）回到了山中，續寫風流。同樣是《葬花吟》中寫道，未若錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流。風流埋於土下，而今瀟湘妃子魂歸，自然是風流再續。

第十句：雙翼復生無言鳥，星光淋漓灑花丘

《葬花吟》中寫花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。那是對黛玉生命將逝的惋嘆。我一直認為花魂與鳥魂就是黛玉之魂的化身。而鳥自無言，花自羞，暗含着她悽美，但又無法舒展的命運。

**願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。**展開雙翼就是鳥魂復生，它重新靈動飛舞，隨花而起。

而淋漓的星光則灑落在羞澀的花丘之上，讓花露出其內心深處的美。至此，鳥魂與花魂在這片永恆寧靜的山蔭之中，便留下了，綻放了。

星光是一種純潔的光芒，而星光總能照亮孤獨的靈魂，就如黛玉的靈魂。

這算是我對寶玉跟黛玉悽美感情的一種美好寄願吧。所謂引靈曲，本身就是對於逝去魂靈的引渡之曲。一下子説了很多，略略有些感傷。