清代人物逸聞：因崑曲而受皇帝知遇，禮部侍郎、著名畫家鄒一桂_風聞

作者：史遇春

各個朝代筆記小説中的記人敍事，很多時候都是這樣的情況：

真有其人，或無其事。

這樣的結果，往往使人難辨真偽、混淆虛實；

這樣的結果，也會讓人將嚴肅的歷史娛樂化，或者將小説娛樂當成了歷史真實；

這樣的結果，可能導致正經或假正經者的憎惡，當然，也一定會引來眾多好奇者的圍觀。

話説回來，不論是歷史，還是筆記小説，都是寫給人看的，如果看完之後，讀者能有簡單的愉悦、中層的感悟、用心的辨析，那麼，就不負歷史與筆記小説文字的至今留存了。

這裏，就根據筆記，來説一個人，講一段事。

本文的主人公，叫鄒一桂。

鄒一桂，《清史稿》卷三百五·列傳九十二有傳。

既然正史有傳，那就依照正史，先嚴肅介紹其人。

鄒一桂生於清聖祖（愛新覺羅·玄燁）康熙二十五年（公元1686年），卒於清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆三十七年（公元1772年），享壽87歲。鄒一桂擅畫，為一代名家。畫家高壽，這也可作為一個例子。

鄒一桂，字原褒，號小山，晚號二知老人，江南武進人。

祖父鄒忠倚，清世祖（愛新覺羅·福臨）順治六年（公元1649年）參加己丑科殿試，中進士；順治九年（公元1652年），以己丑科進士身份補殿試，一舉奪魁，中狀元，授翰林院修撰。

清世宗（愛新覺羅·胤禛）雍正五年（公元1727年），鄒一桂中二甲一名進士，改任庶吉士，授予翰林院編修。

雍正十年（公元1732年），被授任為雲南道監察御史。

清高宗乾隆七年（公元1742年），轉任禮科給事中。

乾隆十年（公元1745年），升遷太常寺少卿。

此後，經過四次升職，官拜禮部侍郎。

乾隆二十一年（公元1756年），左授內閣學士。

乾隆二十三年（公元1758年），請求致仕，朝廷諭旨，准以原品休致。

乾隆三十六年（公元1771年），詣京師祝壽，被朝廷加以禮部侍郎銜，在原籍享受資俸。

乾隆三十七年（公元1772年），從京師歸鄉途中，卒於東昌道，朝廷加以尚書銜。

鄒一桂擅畫，工花卉，承“清六家（清初山水畫家王時敏、王鑑、王翬、王原祁、吳歷、惲壽平六人的合稱。亦稱“四王、吳、惲”。他們繼明代董其昌之後，享有盛名，領導畫壇，左右時風，當時被目為“正統”。）”之一、常州畫派開山祖師惲南田（即惲壽平，原名格，字壽平，後以字行，改字正叔，號南田，別號云溪外史，晚居城東，號東園草衣，後遷居白雲渡，號白雲外史，明末清初著名書畫家，常州畫派的開山祖師）之後，號為專家。

鄒一桂曾創有畫作百花捲，每花題詩一首，進呈皇帝，深受皇帝稱賞，併為此畫作題寫絕句百首。

晚年時，鄒一桂雖被輕微責罰，但致仕歸裏時，據説，皇帝還曾賦詩餞別。

按照正史，已嚴肅説完其人。

下面，就根據筆記，輕鬆講講其事。

清孫靜庵《棲霞閣野乘》捲上《鄒小山軼事》一節，即是其事的來源。

話説，鄒小山文采斐然可觀，又工繪畫。他的畫，時人能得一尺半幅，都視如珍寶，小心收藏。

鄒小山還沒有通達之前，喜歡狎邪之遊，而且，他特別喜歡哨笛。那個時候，有事沒事，鄒小山就和梨園子弟呆在一起，做些度曲填詞的事情，並且樂此不疲。

鄒小山的父親（鄒熙森），性情嚴正，對兒子的行為非常痛恨。他多次訓誡鄒小山；但是，鄒小山卻是屢教不改。

大怒之下，父親將鄒小山逐出家門，並且嚴詞訓斥，出門之後，不許他説是自己的兒子。

逐出家門之後，鄒小山就斷了經濟來源。他無處可以立身，就在鄉里的外門漂泊。

時間久了，鄒小山困窘異常，他自己無法忍受這種無依無靠的生活，但是又不敢回家。於是，他就請熟識的人去向父親哀求，希望父親能夠稍加憐憫，即使不讓自己還家，便是多少給些花費也行。

前去鄒家遊説的人，説好説歹，鄒小山的父親始終不為所動。

遊説無果，鄒小山又想了個主意，他讓遊説的人再往自己家裏哀求。

這一次，準備的理由也很充分、也很能打動人。因為，當時鄒小山已經是諸生了，所以，他交代遊説的人，説是自己要去應試，請求父親大人開恩，給自己一點資費，好做改過上進的花銷。

鄒小山的父親很是堅決，當下就回絕了遊説者，並説道：

“為人子弟，如果其人賢良，生活貧賤對他又有何妨？如果不賢，即便是他能夠富貴加身，難道他最後能夠免於若敖氏一般的困餒嗎？”

所謂“若敖氏一般的困餒”，據《左傳·宣公四年》載：

春秋時，楚國司馬子良生了一個兒子叫子越椒，令尹子文見他生得“熊虎之狀而豺狼之聲”，擔心將來會成為使若敖氏滅宗的禍害，便勸子良把他殺死。子良不肯。“子文以為大戚（音qi，憂慮，憂愁）。及將死，聚其族，曰：‘椒也知政（主持國事政務），及速行矣，無及於難。’且泣曰：‘鬼猶（若）求食，若敖氏之鬼（指若敖氏家族的祖先）不其餒而（猶言將受飢餓，這是説由於子越椒的胡為而使若敖氏家族斷絕子嗣，宗廟無人祭祀）！’”後來，果然不出子文所料，若敖氏終因子越椒的叛楚而滅絕宗祀。

沒有在父親哪裏討到分文，鄒小山在鄉里也無法立站，最後，他決定，隻身北上。

當日，離開鄉里的時候，鄒小山只有一個布被隨身。

北上過程中，鄒小山想了個辦法，他將布被裏面的棉絮去掉，乘天晚後，在布被裏面裝上草根、樹葉，然後裝作很吃力的樣子揹着，就如同背了很重的貨物一樣，再去旅店求宿。

次日，天還沒亮，鄒小山就把被子裏面的那些草根、樹葉倒在地上，收好布被，悄悄地打開門，就溜走了。

大多時候，鄒小山離開旅店時，店中人也不會懷疑，都覺得他背來的東西還在店中呢，他肯定不會丟下東西不顧，大概就是早起外出閒走。孰不知，他已經白賺了一晚的伙食、一夜的宿費，就這麼揚長而去了。

鄒小山一路北上，一路使用這一伎倆，竟然屢試不爽，都沒有被識破穿幫、更沒有被抓住懲罰。

到達京師之後，鄒小山無所事事，還是混跡在歌場舞館之間。

在歌舞之地，鄒小山和藝人們一起彈奏絲竹。

那時候，誰也不知道，這被人輕賤的行當之中，還有一位落魄的世家公子。

京師之中，乃是繁華之地，聲伎為天下之最。當日，崑曲最為盛行。因為盛行，所以其中的財利不薄；因為財利不薄，所以很多愛好崑曲、才能優異的人都躋身其中。當時，社會上對崑曲的樂曲、演奏、技藝等，都用功精深、很多地方，已經嚴格要求到細緻入微了。

鄒小山在這個行當中混跡，他的技藝，與那些專業人員 比起來，還是有些差距的，很難並駕齊驅。時間一久，那些技能高人一籌的藝人，都對鄒小山施以白眼。所以，他在這裏混得也沒有那麼快樂開心。

有一天，皇帝傳旨，讓崑曲班子入內演劇。正好，當天鄒小山酒喝得稍微有點多了。

進入內廷之後，鄒小山也沒太在意自己喝酒的事，就粉墨登場了。

那天，演出的劇目，是《李三郎羯鼓催花》（即唐玄宗李隆基事）。

皇帝看戲看得高興，忍不住也要上前去撥弄樂器。因為皇帝沒有受過專業訓練，所以，節奏、旋律上多有舛錯，主要演奏者被皇帝攪合地苦不堪言。

不過，這倒是沒有影響鄒小山的演唱，他還是能夠臨場發揮，隨意調整節奏，而且唱得抑揚頓挫，全都與演奏的節拍相合。

皇帝大悦，他對鄒小山的崑曲演唱非常滿意。

鄒小山在內廷唱了幾次之後，皇帝就問起他的家世來。

鄒小山不敢隱瞞，如實道來。

皇帝一聽，知道他是大家出身、書香子弟，馬上命令安排鄒小山入國子監就學。

之後，鄒小山在考試中高中進士。

鄒小山高中進士的消息傳回家中之後，他的父親根本就不相信，硬説是肯定弄錯了，應該是同名同姓的人。

鄒小山為官之後，皇帝知道他以前的事情，但是，從來沒有因為以前的事情而輕看他，倒是經常督責他好好為官。正因為這樣，鄒小山更是刻勵圖報，最後官至高位，成了皇帝身邊的文學侍從之臣。由此。也可以看出，皇帝用人，還是是有其策略的。

嚴肅的人物，輕鬆的事件，大家隨心笑看吧！

（全文結束）