陳根：研究開發意識模型，連續意識結合離散意識_風聞

文/陳根

“意識”既是哲學的經典命題，又與生活密切相關。

聖奧古斯丁有一場關於意識的長達1500年的爭論：意識是連續的（即我們在每一個時間點都有意識），還是離散的（即我們只在特定的時間有意識）？近日，這個長達千年之久的爭論最近有了新的結論。

9月3日，發表在《認知科學趨勢》雜誌上的一篇評論中，精神物理學家用一個結合了連續時刻和離散時間點的新的模型來回答了這個有着數千年曆史的問題。

事實上，由於意識抽象的本質，科學家們一直在努力定義有意識和無意識的知覺。我們所知道的是，當一個人早上醒來或從麻醉中醒來時，他們會從無意識狀態轉移到意識狀態。大多數哲學家也贊同持續意識知覺的觀點，因為它遵循人類的基本直覺，即“我們有一種感覺，我們在每一個時刻都有意識。”

另一方面，不太流行的離散感知的概念認為，人類只有在特定時刻才有意識，且這些時間點持續的時間並不普遍。

基於此，研究人員利用這兩種理論的優勢，創建了一個新的兩階段模型，在這個模型中，離散的有意識知覺之前會有一個長期的、無意識的處理期。這意味着，“你需要不斷地處理信息，但你無法持續地感知它。”

研究人員稱，想象一下騎自行車。如果你摔倒了，等着隔半秒的反應，那你就沒辦法在落地之前扶住自己。然而，當信息整合時，如果你將短暫的意識時刻與較長時間的無意識處理相結合，你的大腦就會告訴你所感知到的，然後你就能穩住自己。

事實上，這個兩階段模型不僅解決了1500年前的哲學問題，而且給不同學科的科學家帶來了新的自由。研究人員表示，這將有助於人們為不同的前景提供完全的信息處理，因為他們不需要把它從一個物體直接呈現給意識時轉換過來。

這也為解決問題得到了額外時間，如果人們能有意識的自我利用思想和環境不知不覺中的更新，看看它們是否有意義。如果沒有，人們就可以改變路線。

這將可能改變神經科學、心理學和計算機視覺的模型。當然，這個兩階段的模型可能會增加意識的爭論，比如：意識時刻是如何整合的？什麼時候開始無意識的加工？又需要什麼意識？沒有意識可以做什麼？

當然，這有必要進一步的探索，也將為我們提供更多思考的路徑。