“戰火”愈演愈烈，美國能從種族“噩夢”裏脱身嗎？_風聞

“讓那些因為渴望呼吸到自由空氣，而歷經長途跋涉業已疲憊不堪，身無分文的人們，相互依偎着投入我的懷抱吧！我站在金門口，高舉自由的燈火。”

這句詩雕刻在自由女神像基座上，作者是猶太女詩人艾瑪·拉薩路。

看過《海上鋼琴師》的一定都有印象，郵輪上的移民見到自由女神像，高呼“USA”。

這就是為什麼移民談到美國的時候，一定會提到神像，因為這是數代移民共同的文化回憶。

北美移民來自五湖四海，無論是文化，還是信仰，最初都非常多元。各民族最終被“熔為一體”，形成了美國這個多民族文化融合的國家。

然而在“9·11”事件後，美國的極端種族主義復甦，白人至上組織如同韭菜一樣出現，割完一茬又長一茬。**原本號稱“民族大熔爐”的美國，現在反而像是“油水混合”，**族羣問題越來越凸顯。

才結束不久的2020年弗洛伊德示威

2015年巴爾的摩抗議

2014弗格森被槍殺案

還有2012年，直接促成“黑人的命也是命”運動的特雷沃恩·馬丁案等等。

每一次事件發生後，美國社會癒合不久的傷口就要再次被撕裂……

南北戰爭已經結束了近160年，民權法案也批准了56年。但我們看到的卻是，“種族熔爐”正在變成“種族戰場”。

為什麼100多年過去，族裔問題，在美國社會結構性問題中，依然“名列前茅”？

白人、黑人、印第安人、阿拉斯加原住民、亞裔、混血人種，他們在美國的族羣譜系中，分別佔據什麼地位？

“美國夢”感召下的移民，最終獲得了什麼？

國際關係學專家薩繆爾·亨廷頓口中的“美國人”，又到底指的是誰？

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