13億的熱搜，一半人沒讀懂_風聞

作者 | 柳飄飄

本文由公眾號「柳飄飄了嗎」（ID：DSliupiaopiao）原創。

前幾天，飄被突然衝上熱門的一條微博，紮了心。

有博主發了一家網店截圖，賣的是價格低廉、包裝樸素的散裝衞生巾。

圖源| 微博@上網害人，下同

刺眼的除了21.99、100片包郵這幾個數字，還有評論區的質疑：

這麼便宜的三無產品也敢用？

用在私處的也敢亂買？

而底下的回答，卻讓人鼻頭一酸：

“生活難。”

“我有難處。”

這條揭露“散裝衞生巾”的微博，很快就登上了熱搜，閲讀量高達13億。

那條微博，目前也被轉發了8.5萬次，評論6.7萬，一石激起了千層浪。

有關於店家不是三無的產商資質説明。

也有企業出來闢謠，那只是店家盜用資質圖片，產方並未出產散裝過衞生巾。

圖源| 微博@中國新聞週刊

但最轟動的，還是這個問題本質——

月經貧困。

關於月經，女性在這個問題上遭遇的難堪和恥感，早已不是新聞。

而這次更是將一個“隱秘的角落”，赤裸地暴露眼前：

2020年了，依然有大量女性，用不起衞生巾。

而沉默的她們，可能就在我們身邊。

不知道你有沒有注意。

上面兩個回答中，提到的都是**“難”，而不是“窮”**。

這不止是給自己保留的，最後的體面和尊嚴。

更暗示了一種**“沒得選”**的困境。

“窮”可能只是一時囊中羞澀，週轉不靈，只能在“好”和“一般”中做選擇。

而“難”，對應的是貧。是沒有退路，是沒有辦法，只有下下策可走。

所以為什麼説月經貧困。

不是單純買不起衞生巾這一樣物品，而是買了它，就沒有餘力負擔吃飯、上學等更重要的事情。

圖源| 微博@長谷川細作

這種現象，在經濟不發達、女性地位落後的國家很普遍。

奧斯卡最佳紀錄短片《月事革命》中，提到過購買一包衞生巾有多難。

圖源|《月事革命》，下同

用不起的原因，一是價格，二是渠道。

先説價格。

貴不貴是個相對的概念，看它在整體消費中的比重更直觀。

電影《護墊俠》裏，男主買一包衞生巾就花了55盧比。按當時、當地的消費水平，一個家庭一個月的全部收入，可能只夠買30包這樣的衞生巾。

而在《月事革命》中記錄的2019年，用不起衞生巾的印度女性，終於能靠機器自己製造衞生巾，極大地降低了生產成本。

可，即使已經足夠物美價廉，叫賣了一整天后，她們也只能賣出180盧比。

攤下來每包只要十幾盧比的衞生巾，依然鮮少有女性消費得起。

除了價格因素，沒有可以購買的渠道，也是個問題。

當她們拿着自制衞生巾，到街頭村口的商店推銷時，往往會碰一鼻子灰。

emmmm我就聽聽不説話

商店不肯上架，好奇圍觀的男人，也形成了一道尷尬的屏障，加深了月經羞恥的禁錮。

迫不得已的姐姐妹妹們，只能挨家挨户走販，點對點上門推銷。

直到培養起充足的信任感和安全感，才開始慢慢有了回頭客。

只是因為印度落後才這樣嗎？

並不。

在不少發達國家，依然存在普遍的月經貧困問題。

圖源| 微博@長谷川細作，下同

美國一檔匿名讀信的節目裏，就多的是因家庭經濟困難，只能用舊衣服剪成布條，替代衞生巾的心酸故事。

就算有政府補助，公共發放的衞生巾資源，也還是遠遠不夠用。

在英國，衞生用品徵收的，一直是奢侈品税。

這一税項，直到2017年才因為民眾廣泛請願被調整。

圖源| 微博@英國求學

作為女性必需品的衞生巾，要被徵收重税，的確荒謬。

而國內關於衞生巾降税的話題，早也吵過一輪又一輪。

單獨給衞生巾降税、免税，有用嗎？

未必。

和其他生活用品一樣收增值税的衞生巾，之前集體由16%至13%降税時，價格並沒有因此下調多少。

圖源| 豆瓣小組

降税免税固然重要，可呼籲降價，或許才更管用。

不過種種信號彈，至少都挑明瞭一個事實：

衞生巾在哪都不算便宜。

而月經貧困，也離我們並不遙遠。

在討論印度女性水深火熱的生活現狀時。

有不少人慶幸，我們至少還沒淪落到如此艱難的處境。

因此，當極其便宜的散裝衞生巾出現。

才引起大範圍的輿論地震：

原來這個東西這麼貴，原來身邊還有人用不起。

這種“沒想到”，直接先轉化成了一波波質疑：

我驚呆了，那麼窮你怎麼不反思一下自己

現在一杯奶茶不就十幾塊了？？

大家為什麼都説貴？？

一個月30都沒有？

其實很奇怪，不知何時起，奶茶、火鍋、各種網站會員，彷彿成了通用貨幣標準。

好像沒有“幾杯奶茶錢”搞不定的事。如果有，那就再加頓“火鍋錢”。

可仔細想想，奶茶就便宜嗎，是人人都能把奶茶當水喝嗎？

在“散裝衞生巾”的那條微博下，有不少網友分享了自己的親身經歷。

有的小學時就見過，同學從課本上撕下封皮，配合着衞生紙代替衞生巾。

有的用過最便宜的三無衞生巾，自知或不自知，背後都是“沒有辦法沒得選”的困頓。

學生時代困難一點沒關係，總還有機會擺脱。

但更多老一輩的母親們，卻終身受着“衞生巾太貴”的思想制約，捨不得給自己買好的用。

月經貧困，從來不是“少喝一杯星巴克”，就能解決的問題。

事實是，會面臨這種困境的人，可能連星巴克是什麼都不知道。

起初看到“不會吧不會吧”“這可能嗎真的嗎”一系列懷疑時，我第一反應也有些生氣。

為這些話語裏隱隱透出的優越感而難過，先入為主地憤怒這種同理心的缺失。

但冷靜下來看，差異確實客觀存在着，不應先相互苛責。

不同維度的世界，通過手機坍縮在一片互聯網裏，勢必充斥着互不理解的衝突和矛盾。

我們很難設想富人的生活，也該允許有人無法共情“想象的貧窮”。

因此在對立之前，先試圖和解，坦露更多真實的答案，才能真正達成交流。

而真實的答案就是，負擔不起經期用品的開支，在國內真的不罕見。

城市裏尚且如此，更何況遙遠的山海深處。

四川省昭覺縣，中國最貧困的地區之一。

那裏的女孩子，從小缺乏安全教育，對月經毫無概念。

每個月可用的零花錢最多隻有10元，少則不到2塊錢。

衞生巾於她們而言，簡直是奢侈品。

圖源 | B站UP主：CGTN記者團，下同

在這樣的窘迫下，她們不得不用粗糙廉價的衞生紙做替代。

這種粗紙，媽媽那一輩還很常見。飄親手摸過，平時拿着都割手得很，更別説放在私處，走動會極其不舒服。

甚至有不少孩子因此想退學，或是月經期間休假在家。

不為別的，用這種粗紙當護墊，下地都是受罪。

絕望的是，這種局面是她們無力改變的，只能應承着舊時的做法，一代傳一代。

科普博主@六層樓先生，在婦產科門診時，還見到過不少女孩用的是家裏自制的“月經帶”。

對，就是博物館裏展出過的，衞生巾投入市場以前的“月經帶”。由布袋和草木灰縫製而成，現在還有人在用。

圖源 | B站UP主：蠟筆和小勳

以上都可以回答“為什麼不對自己好一點，用貴一點衞生巾”的提問。

如果可以用更好的月經護理產品，為什麼她們不用呢？難道是因為她們不想用嗎？

沒有靠譜的衞生用品，基本的舒適和安全都無法保障，無法有尊嚴地度過經期。

月經貧困，於我們只是一個名詞、概念，於她們卻是正在經歷的生活。

因此，在面對散裝衞生巾，這個映出真實世界的窗口時。

不妨問問自己，是停一停打開窗，釋放願意瞭解的善意。

還是關上那扇窗，相信“身邊即世界”。

這次事件鬧出的聲量這麼大。

一部分原因，是其中還牽扯進不少議題的討論。

比如性別話題。

月經貧困被熱議，本質是女性對切身利益的爭取，對貧困地區女性的援助。

但，總有些男性要在這時，抱着千分之一的瞭解，説着“沒有人比我更懂衞生巾”的話。

比如，問女性為什麼不效仿古人前輩用草紙，或者自己納棉布，髒了就換洗的。

至於他們自己上廁所是否用草灰、做愛是否提前一個月自制豬腸避孕套，就不知道了。

還有些，把衞生巾這種女性必需品等同於品牌球鞋。

以及拿着190mm迷你版超薄規格叫板的——這也叫貴？

不得不向不瞭解的男性友人科普下，正常血量的日用衞生巾，至少是240mm。

190mm輕薄裝這種規格真經期上陣，大概十分鐘就要換一次，且無法坐卧呢。

為什麼事情最終還是會牽引到男女對立上？

大概是見證了太多次同樣條件下，政策對不同性別的優待與冷遇。

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圖源 | 微博@新京報

這類現象並非國內孤例。

英國脱口秀演員Daniel Sloss，一段特別出圈的表演，就專門調侃過英國的醫療制度。

避孕套免費，但衞生棉條不是。

雖然避孕套的普及，最終也能“間接”保護女性免於意外傷害。但它畢竟並非剛需，卻依然享有特權。

而對於女性而言，一定、絕對、肯定用得到的必需品，反而要額外花費不少錢。

圖源 | 微博@英國求學，下同

作為一個男性，能代入女性視角不容易。

而吐槽得最狠的一句，直接點明瞭輿論憤怒的本質：

女性在這項獨屬於自己生命健康安全的權益上，沒有真正的話語權和決定權。

這早在2011年，《破產姐妹》的第一季裏，就有類似的情節相呼應。

餐廳老闆Han擅自給自動販賣機裏的棉條漲價，被Max和Caroline堅決抵制。

圖源 |《破產姐妹》，下同

而老闆Han堅決從商人重利的角度出發，完全無法理解女性被侵犯正常權益時的憤怒。

他可以因月經羞恥而嚷嚷“這是你們女人的事”“男人談論這個不合適”。

但在做決策時，又毫不猶豫地下重手翻兩倍漲價，反倒怪女性太敏感。

最後是Caroline道出真相：

如果是男人來月經，棉條會跟彩珠一樣，免費扔下來。

説到底還是因為，女性為自己爭取權益時，還是不夠大聲。

喜劇演員Michelle Wolf更是對此嘲諷到極致。

如果男人來月經，可能早就調動一切科研力量，集中研究出應對月經更好的辦法了。

圖源 | 微博@字幕少女，下同

要真要讓男性暢想這事，他們可以更“無恥”一點：

技術上改變要是困難，就直接改變觀念，讓月經羞恥消失。

把恥感變成榮耀，把整個社會發展成以此為樂的自由環境。

這就是擁有話語權的自信，他們甚至可以拿着棉條做個空氣投籃。

而活在當下真實語境的女性，連如何體面地包裹衞生巾，不至使人尷尬，都能討論個幾百樓，總結正確範式。

因此，解決月經困境，首先要我們自己，不再滿足於小小一塊棉花。

而是儘可能為自身爭取，對失去的、可能擁有的，再敏感一點、渴求多點。

改變的第二層，除了自我爭取，還需要他方支持。

比如性別差異下的體諒。

生理上的不同，本就導致男女間很難感同身受。

話語權的不平等，又存在着天然的偏見與傲慢。

加上一些個體習慣性的想當然發言，無一不是激化矛盾的存在。

但依然有人在做後天上的努力，換位思考給予理解。

為了感受月經期間的不便，不少男性博主會進行“一日衞生巾”挑戰。

圖源 | B站UP主：肌肉山山

也有外國小哥實地考察，親身體驗到了衞生巾的高消費。

圖源 | B站UP主：貝樂泰是冠軍

其實只要努力試圖理解，再顯著的差異，都不會是缺乏共情的主因。

怕的只是無法放下的優越感，對世界固執地預設。

就像難以置信“一杯奶茶錢”也會是負擔一樣。

同樣的，也總有人不相信，這個國家還有6億人，月收入在1000以下。

圖源 | 微博@中國政府網

在“散裝衞生巾”事件之前。

一位博主發佈的微博，也以一種“精英式的禮貌”，質疑着每月掙不到一千塊的這6億人，是否存在。

可，明明這羣無法“被看見”的人，就是活生生存在着。

他們，和他們所處的世界，不會因為一句“無法想象”而消失。

而脱離了幻想中的温室，才能理解那一句句“生活難”，究竟意味着什麼。

圖源 | B站UP主：浩宇在路上

説回衞生巾。

一個衞生巾，能引起如此巨大的回彈。

是深處那根彈簧，被壓抑到極點的釋放。

在觀念、習慣到消費能力，全方位轉變之前。

更想呼籲的是，要理解。

要兩個性別、不同維度世界儘量達成的共識。

放下無謂爭吵，關注貧困地區女性的真正需求，盡力為她們做些什麼。

這才是真正改變的第一步。

圖源 | 微博@長谷川細作

其實仔細想來，衞生巾全面普及，也不過是上世紀70年代發生的事。

趕上好日子的人，不必完全理解這羣無力跟上時代的人。

但對不受眷顧的她們報以寬容，才是一個社會文明的良心。

女性主義研究學者上野千鶴子，在東京大學入學儀式上曾祝辭。

世界上會有如何努力也無法得到回報的人。

不要用得天獨厚的條件，貶低不夠好運的人。

而是要用你的優勢，去幫助他們。

圖源 | B站UP主：小粉圓_

要達成真正的理解，是很難。

路很遠，但已經有人在走。

而我相信，我們終會捱到新天地。

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