他去世了2500年，依然是中國最性感的男人_風聞
观察者网用户_239951-2020-09-10 10:23
最像武夫的老師
今天是教師節，先祝各位老師們節日快樂！
説到教師，繞不開的人物一定是孔子。
“孔子，名丘，字仲尼…”
這是大家對孔子臉譜化的認識，不得不説，實在是缺乏有趣的靈魂…
今天，我們來講講孔子的“槽點”：
他酒量驚人，吃穿講究，還酷愛音樂；
他離過婚，傳過緋聞，卻也始終堅守底線；
他周遊列國，為理想振臂疾呼，卻也是個喪家之犬；
他是一個温温潤潤的凡人，而不是一尊正襟危坐的雕像。
他不是一個“人造孔子”，而是一個有血有肉、悲喜交加的男人。
01
最像武夫的孔老師
孔子雖説祖上是個貴族，但據説是**“野合而生”**，因此他的身份一直不被承認。
《史記》記載：他父親叫叔梁紇，母親是顏氏女子，兩人“野合而生孔子”。
他父親是個有名的武官，曾經力託城門，不僅力氣大，個字還很高，據説得有2米。
有了這樣的遺傳基因，“孔子長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之。”
關於孔子究竟有多高，有人説兩米，有人説一米九，這個爭來爭去到沒太大意義，總之，再保守也不會低於1.85米。
人高馬大，臂力過人，箭術一流。
當時高難度的項目：駕車，孔子也是輕車熟路，老司機。
此外，他還教授軍事課程，文武通吃。
這樣的孔子，放到現在，絕對一大帥哥，瞬間秒殺大片小鮮肉！
在孔子的學生中，子路是比較野的，跟《水滸傳》中的李逵差不多，但好在有勇有謀。
孔子曾評價他：可以治理一個“千乘之國”。
然而如果子路跟孔子比劃比劃，只能被秒成渣渣。
左手捧詩書，右手扛刀槍，這等勇猛遠非現在的文弱書生所能比。
要説文武雙全，沒哪個教書先生敢跟孔子叫板了。
02
音樂發燒友
孔子對音樂的痴迷，是出了名的。
史書記載：“在齊聞韶，三月不知肉味”，就因為在齊國聽了首《韶》的曲子，接下來三個月吃肉都不香。
據《論語》記載，孔子除了遇到喪事不唱歌之外，其餘幾乎是天天曲不離口。
不僅課上到一半就停下來彈琴唱歌，空閒的時候簡直處處是他的專場。
除了能唱，他對音樂還有着相當高的天賦，可以説是唱作俱佳。
他曾經師從著名的樂師師襄，還經常和當時的音樂大咖們探討樂理，參加過音樂教材的編寫。
東漢的蔡邕寫過一本《琴操》，這本書裏記載，孔子曾經作過《將歸操》《猗蘭操》《龜山操》三首曲子。
其中的《猗蘭操》經過了唐代詩人韓愈的改編，就是後世著名的《幽蘭操》。
這首曲子聽起來尤為悲壯，是孔子在經歷了世事無常之後所作的。
話説，孔子這一生真的是舟車勞頓，大起大落落落落落…
但音樂給了他很大的精神支持，若不是人生如歌，恐怕孔子展現在世人眼前的，不是這般積極向上的模樣。
可惜的是，在孔子之後，中國的儒生就很少再有如此高的苦中作樂的本領了。
03
千杯不醉孔夫子
孔子生平兩大愛好：一是唱歌，二是喝酒。
古代男人，沒有不愛喝酒的。
酒為詩之媒，詩為酒之興，不會喝酒的男人，不配談格調。
孔子對酒的要求，只有一個：唯酒無量，不及亂！
也就是説：“我不知道自己的酒量有多大，總之至今沒醉過，也就談不上失態了”。
據記載：“堯舜千鍾，孔子百觚”。
觚是乘酒的容器，長這樣：
一觚的容量約為現在的二升，即使是古代沒有高度的紅星二鍋頭，但是常喝的酒也得二十來度，百觚的量，在今天的酒桌上也是所向披靡的。
明代袁宏道在《觴政》中就推孔子為“酒聖”。
當然啦，孔子一生不得志，拿酒慰藉慰藉也是情理之中。
在一個黑暗的時代，越是胸有大志的人，越是能咀嚼到生命的苦澀。
弟子三千，唯酒知音耳。
仕途失意時，周遊列國時，讓温熱的酒慢慢入喉，能一掃心中之煩悶。
孔子是否為情所困不得而知，“為酒所困”是跑不掉的了。
04
難伺候的孔老二
別看孔子出身有點兒寒磣，但是活得非常小資。
除了喝酒是大牛之外，他對下酒菜也是非常考究。他有著名的“九不食”的規矩：
“食不厭精，膾不厭細。
食饋而揭，焦餒而肉敗，不食。
色惡，不食。
臭惡，不食。
失飪，不食。
不時，不食。
割不正，不食。
不得其醬，不食。
肉雖多，不使勝食氣。
惟酒無量，不及亂。
沽酒市脯不食。
不撤姜食，不多食。”
能做多精緻就多精緻，味道變了，不吃；顏色變了，不吃；沒煮好，不吃；不是時令菜，不吃；刀工不好，不吃；醬料不搭，不吃…
吃頓飯絕對是讓人大動肝火的主。
更要命的是穿。
在《論語.鄉黨》中，詳細記載了孔子的挑剔程度，衣食住行樣樣有規矩。
比如，場合不同、日子不同，穿衣服的顏色、材質、款式都不同，黑衣內用羔羊皮的裘，素衣用小鹿皮裘，黃衣用狐裘……
論精緻也是沒誰了。
這麼難伺候的一個人，做他老婆上不上火？那是必然的，所以這兩口子的感情非常不好，婚姻“中道崩殂”。
2500多年前的孔子，離婚了…理由還非常奇葩：
林語堂説，大概是孔子吃穿講究太多，孔夫人伺候不過來，兩人就離婚了。
然而，這麼小資的孔子，一輩子不只是忙吃忙喝忙打扮，該乾的事兒他是一點都不耽誤，樣樣都幹得頂呱呱。
05
斜槓青年
如果説年輕時的孔子是“斜槓青年”，那中年以後的他就是“跨界奇才”了。
早年間因為家境貧寒，他做過倉庫管理員，放過羊，兼職過祭祀禮儀，還開了私塾做做家教。
這幾項工作，孔子都做得不錯。管倉庫，賬目清楚有條理；管牛羊，牛羊膘肥身體壯。
在藍領階層，孔子也是一等一的好員工。
但他並沒有滿足於這點餬口的錢，而是悶頭學習，彎道超車。
二十幾歲時，孔子就已經以知識淵博而被大家熟知，被人稱讚為“博學好禮”。
之後的孔子便包攬了思想家、政治家、教育家、儒家學派創始人等多項頭銜。
每個名頭都是重量級，妥妥的跨界不傷胯，比現在的斜槓青年強的不是一星半點兒。
晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，當時的教材，他一人全包了。
這麼勇猛的文藝青年，哪能不遭女人惦記呢？
06
桃色風暴
孔子離婚了之後便沒有再婚，但若是一點兒緋聞都沒有，你讓大男人的臉往哪兒擱？
鬧得滿城風雨的桃色事件，便是“子見南子”一事。
説到南子，這就讓孔子尷尬了，在夫子一生中，這是有損他正面形象的事情。
南子是衞靈公的夫人，據説是個大美人，而且能力很強，對衞國的政治參與很深，衞靈公十分寵幸她，但是她生活放蕩，名聲很臭。
當時孔子在衞靈公手下做事，南子就叫人帶話給孔子，説要見他。
這就讓孔子裏外不是人了，不去吧，得罪了南子可不是鬧着玩的，這女人吹吹枕邊風可能就讓自己的政治抱負泡湯了。
去吧…很可能晚節不保。
趁人家老公不在家，又沒什麼天大的事兒，跑去見人家老婆作甚？即便你不動色心，南子可不是吃素的。
當然，孔子很爺們，還是去了。
《史記》裏描寫過孔子見南子的細節，説孔子進了門，北面稽首行禮。南子隔着簾子見孔子，在裏間給孔子還禮時，耳邊掛着的玉墜子叮叮噹噹不斷髮出聲音。
這麼明顯的暗示，唐僧都能聽得懂，名聲臭的説法也是實錘了。
孔子的這一舉動，讓直腸子的子路非常不高興，一來他對這個女人實在沒好感，二來，他怕有損老師的名聲，被天下人誤會，這可是渾身長嘴都説不清楚的事情。
面對子路的耿直，孔子只能一跺腳對天發誓。
夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
“如果我做了不該做的事，就讓天厭棄我，天厭棄我吧。”
碰到桃色新聞，自古就不容易説清楚，即便是孔子，也只能是近乎撒潑似的發誓賭咒。
當然啦，這也是孔子一生中僅有的緋聞，為他“知其不可而為之”的硬漢形象，增添了一絲世俗味兒。
07
孔夫子的小情緒
説起聖人，標配的是不苟言笑的正經臉。
而孔子不是，他不僅常鬧小情緒，搞起怪來也是氣死人。
《論語·陽貨》裏説過一個故事：
某天一個學生來找他，但那天孔子很是傲嬌，死活不想見人家。孔子就跟門人説，就説我病了，把他打發走。門人出去，正準備傳話，孔子竟然在屋裏一邊彈琴，一邊唱歌！這擺明是想讓人家知道：你看，我不但在家，而且什麼事都沒有，就是不想見你，氣死你。
門人尷尬不説，這實在是有點兒皮了。
孔子跟弟子抬槓是家常便飯的事情，有一陣子，他的弟子冉求在魯國的季氏家任職，季氏當時在魯國是一手遮天。
雖然冉求平時對孔子畢恭畢敬的，待他不薄，但孔子就是看他膈應。
有一次，冉求下班後來看他，孔子就問：“怎麼這麼晚才來啊？”
冉求回答説：“有國家大事耽誤了。”
這可就戳了孔子的軟肋，孔子沒好氣地説：“我看不是什麼國家大事，是季氏家的私事吧？我現在雖然不參政議政了，但如果有國家大事，我能不知道嗎？”
這話怎麼聽都有點陰陽怪氣的，能咂摸出百八十種味道來。
子曾經曰過：賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
就是説，如果你生在亂世，閃人；這城市治安不好，趕緊閃；發現這人臉色不對了，繼續閃；覺着對方語氣變了，話裏有話，果斷溜之大吉！
這話實在是有點雞賊了。
百人百態，千人千面。
那個跟君臣談笑風生，吃喝玩樂的，是孔子；那個跟人打羣架，斷糧七日，餓得頭暈眼花，還懷疑弟子偷了他食物的，也是孔子。
孔子是聖人，但不是完人，聖人一旦撒潑起來，也是非常“反差萌”不是麼？
08
仕途浮沉，不及喪家之犬
孔子一生，在“內聖”上做到了極致，但在“外王”上卻一直是個失敗者。
早年間的孔子在魯國貴族季氏家做家臣，管理倉儲和畜牧，也就是管管倉庫，放牛放羊。
由於工作出色，孔子慢慢受到朝廷的賞識，魯國國君為此專門派他到周王室學禮。
這時候的孔子還是比較順利的，然而到他35歲那年，魯昭公領兵攻打季孫，兵敗之後便被趕出了魯國，孔子也就辭職跟着魯昭公流亡到了齊國。
在齊國混了幾年後不得志，只能灰溜溜又回到魯國，此時的他已經40歲了。
春秋時期，人的平均壽命也就四五十歲，這個時候的孔子已然是個老人了。
回到魯國後的孔子，依然沒什麼大作為，只能謝絕官場，退而修詩書禮樂，專心教育弟子，隨着弟子慢慢多起來，孔子的名聲也漸漸傳了出來。
這時候的孔子才開始迎來了人生的巔峯。
51歲，孔子開始正式步入仕途，52歲，已經當上了魯國大司寇。
他用了兩年時間，走完了很多職業政客一輩子都沒有走完的路。
進入了核心管理層的孔子開始大顯身手，進行了雄心勃勃的改革。
然而好景不長，他採取的墮三都措施很快便失敗了，孔子和王室的關係徹底決裂。
孔子又一次悲涼地離開了魯國，開始了周遊列國。
這期間，他在很多國家都短暫地做過官。
但他的那些主張，並沒有得到認真對待。這些君主承諾給孔子的，大多是空頭支票，永遠沒有兑現的日期。
自此，孔子的仕途一站不如一站，下坡路一直走到人生終點。
當孔子再次回到魯國時，已經是68歲，垂垂老矣。
看透了世事的他，兩耳不聞窗外事，專心致志修《春秋》。
官海沉浮，孔子的仕途是非常狼狽的。
《史記》記載，在落寞的鄉間，鄭國人看見了孔子。這個歷經沉浮的老人，佝僂着腰，臉上依舊掛滿了謙遜的笑容。
鄭國人説，這個人的樣子，多麼像一隻“喪家犬”啊。
子路把這個描述告訴了孔子，孔子連口説道：“然哉，然哉”，鄭國人説得對啊！
縱然失敗無數，但孔子始終是樂觀的，從不展現悽悽慘慘的悲情。他的世事洞明，藏在歌裏，藏在酒裏，也藏在流傳至今的《論語》裏。
09
孔子這輩子很苦，卻又很快樂。
他忙於吃喝玩樂，忙於功名利祿，忙於教書育人，也忙於靠一己之力，挽救那個已經腐爛的春秋。
匆匆忙忙間“不知老之將至”。
木心曾説：“常以為人是一個容器，盛着快樂，盛着悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂和悲哀流過，一直到死，導管才空了。”
兩千多年過去了，我們對孔子的所有猜測和理解，都來自於書本，來自於那個過分“人造化”了的他。
真實的孔子，只存在於那個流着快樂和悲傷的導管之中，然而，我們已經觸摸不到了。
歷史的長河中，人們對孔子的褒貶幾經浮沉，有捧有殺，但無論如何，請記住一句話：天不生仲尼，萬古如長夜。