餓了麼“五分鐘”引爭議:別讓誤會搞丟了善良和初心_風聞
互联网江湖-2020-09-10 08:46
最近,外賣領域有兩件事先後實現刷屏。
先是一篇名為《外賣騎手,困在系統裏》的文章引發熱議,“送外賣就是與死神賽跑,和交警較勁,和紅燈做朋友”的現實描述着實擊中不少人的情緒G點。
而後,或許是文章同樣刺激到了餓了麼,平台為了騎手利益連夜官宣要增加“多等5分鐘”按鈕供用户自主選擇,進而引發了網絡上更大的討論。
噪音太多,眼花繚亂,一時難辨究竟孰對孰錯。當跑的太遠而忘記自己為什麼出發,這時候我們不妨迴歸初心,從那些最本質淺顯的道理中去尋找答案。
迴歸圓點:初衷比進化速度更重要
初衷是恆定的,而完善往往是有周期分階段的。
判斷一個舉措是否合適最終要看這一舉措是否迎合初心,只要初衷是美好的,那麼任何細小的調整其實都值得我們去肯定。在這一方面平台需要對自己進行一番靈魂拷問:是否在解決用户和騎手小哥的問題?是否能夠以此創造更大的價值?
餓了麼為什麼要推出“多等5分鐘”這樣一個選擇按鈕?從出發點來看,這其實是在嘗試為騎手小哥在數字羅列的“系統”中找到更合適的位置。就類似《外賣騎手,困在系統裏》一文中提到的,在等電梯等細節方面,餓了麼的系統中有一個報備系統,讓服務有了一定的冗餘度,這是冰冷技術背後的温度,讓小哥們更舒服。
最近不少人被《外賣》一文描述的情況所觸動,但他們或許只能站在道德和感性的維度去評價去感嘆,唏噓過後什麼也留不住,無法解決深層次的問題,真正解決問題則需要平台方的努力。
因此,哪怕“多等五分鐘”這一方案深究起來並不完美,其實也值得我們去鼓勵和認可,不必一味的在偏見主義的泥潭裏打滾。
對於平台方而言,矛盾是普遍的,商業沒有“完美”可言,每一種商業模式在發展的每一刻都有自己矛盾的特殊性。這其實考驗的是平台的選擇,是視而不見還是努力嘗試?看起來餓了麼選擇了後者,去嘗試性的多做一步,用平台權益換騎手的時間,最起碼從初衷來看這是值得肯定的。
任何一種商業模式都有其固定的進化週期,是否一次性根治其實無妨,只要方向是對的,中間過程中存在些許的摩擦和等待也是可以理解的。
第一視角引發理解偏差,基於選擇權下的認知不對稱
當然,爭議也要正視。那從何而起?或許是在選擇權的讓渡。
商業也好人際關係也罷,選擇權,往往最容易產生誤會。
在此我們不妨設想這樣兩個場景:
場景一:幾個人一起到飯店吃飯,甲因為各種原因從來不點菜,但同行的人出於禮節偏偏讓他點,最後甲把這個“選擇權”看作包袱,非要讓他選擇會有負擔感,於是誤會就這樣產生。
場景二:幾個人一起到甲熟悉的飯店吃飯,這家飯店什麼好吃什麼不好吃甲都知道,於是一個人把菜都點了,而沒有“點菜權”的人可能就會有被冷落疏忽的感覺,從而對甲產生隔閡。
前者是對同行人的尊重,而後者可能是一種效率最大化。可但凡涉及到選擇,最容易產生認知上的不對稱。
事實上,送餐時間引發熱議,餓了麼動作迅速推出“多等5分鐘”按鈕供用户自主選擇,因為尊重用户所以才給用户選擇權。可由於認知上的不對稱,部分用户可能認為餓了麼這是把包袱扔給自己,把矛盾進行轉移。與之相對,在餓了麼發聲18小時後,美團緊跟的聲明就將選擇權抹掉,這種看似“無心之舉”的文字遊戲,卻避免了很多非議。後發制人,換得一片歌舞昇平。
相似的舉措,不同的結果,本質就差在了第一視角引發理解偏差,於是基於選擇權就產生理解上的誤會。再然後,理解偏差引發證實偏差,帶有偏見的人會拒絕忽視甚至曲解與自己觀點相左的聲音。
“多給五分鐘”的本質其實跟付小費,或者直播打賞,看志剛文章打賞是一樣的道理,都是認可或者鼓勵。既然是打賞,肯定是自發的行為,是一種選擇權,看的爽了再打賞。在這一框架下,是否多給五分鐘完全是用户的自主行為,不存在綁架,就像我不能強制讀者打賞一個道理。
餓了麼是給了用户選擇權,騎手覺得平台不人性不選便罷,用户覺得騎手慢不點同意就是,本來一件很簡單還帶有小温度的事,何來矛盾轉嫁的陰謀論説辭?
多給五分鐘,沒人會搶一個遠路單,但卻能解決許多急單,這其實是系統給雙邊市場提供的一種潤滑劑。以擴大選擇權的方式行事,雖然無法保證騎手和用户都能利益最大化,但卻給彼此之間留夠一定的冗餘度,用户心疼騎手小哥可以選擇點擊確認,騎手收到也會感受到用户的理解和關懷,是一種調和矛盾的解決方案。如果現在非要説個根治的解決方案,恐怕只有取消外賣迴歸過去才能天下太平。
外賣的出現,讓騎手有了更多的就業選擇,用户有了足不出户買到不同食品的選擇。有問題有衝突不可怕,怕的是缺少一顆理解包容的內心。
理解權在用户手中,選擇權更是在用户手上
從《外賣》這一文章刷屏,到餓了麼增加“多等5分鐘”按鈕引發熱議。這兩件事被關注嚴格意義上來講其實並非壞事,客觀上也增加了全社會對外賣小哥工作環境的瞭解以及情感上的共振,是一次平台、騎手、用户都參與的理解運動。
在現代社會的競爭驅使下,越來越多的平台會推出超出預期的服務來獲得用户,形成了一種特殊的基本價值和剩餘價值。而在這一過程中,用户從某種程度上在無形當中充當起了另類資本家的角色。送餐時效的存在也是為了約束騎手小哥,提高用户點餐體驗。
讓用户自己選擇是否“多等5分鐘”,沒有一刀切的單方面延長配送時間,也看得出餓了麼在推出這一舉措時的謹慎。以選擇的形式不僅尊重用户主體地位同時也表明自己對騎手們的態度,只不過事與願違還是出現了誤解。
事實上,無論是平台還是騎手,都是服務的提供者,而最終的理解權和選擇權都在被服務者用户手中。對於平台的舉措以及騎手小哥的工作情況,網民發佈看法發出自己的理解,是理解權,理解完如何選擇,是支持還是否定甚至拋棄,最終還是要看用户自己選擇。
平台和騎手在被批判中改變,而部分用户,卻表露出被慣出來的“上帝思維”。有些人一邊吐槽街上外賣小哥送餐時騎的太快,亦或者在某個講述外賣小哥故事的短視頻下面留言感慨外賣小哥辛苦,另一邊卻明知道自己高峯期點餐仍舊不耐煩地打着催餐電話。
因此,從這個維度來看,良好的外賣服務生態需要多方的共同努力,尤其是作為“上帝”的用户或許也需要表露出更多的温度,再多討論其實都不如以後在行動上給予外賣小哥多些理解。
要求越來越多,耐性越來越少。科技帶來了便利,幫我們解決了功能需求,而我們則需要呼喚內心深處情感的温暖,從理性迴歸感性。
更多人關愛外賣小哥,是一種大善,這是一個有温度感的商業時代,願我們彼此都能真誠以待!
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