把國民黨和台北故宮文物打包送回大陸,大家收嗎?_風聞
观察者网用户_1017167-2020-09-12 16:43
大家好,我是觀網調色盤阮萌萌,歡迎在週六晚上和我們一起以理扶人。我們各個平台的小號都是@李夫人hhh,也歡迎大家關注。
説起來你可能不信,國民黨已經窮到盯上台北故宮的門票收入了。
前幾天,國民黨代表聲嘶力竭地呼籲,台北故宮的門票收入應該歸我們,因為裏面的文物都是當年國民黨帶來的。
綠營名嘴翻了個白眼:帶來的?您可真會往自己臉上貼金,分明就是偷來的。台北故宮裏的文物就應該和國民黨一起,統統打包送回大陸!
大陸網友聞言驚了:不了不了,文物回來就行,沒有國民黨你們多寂寞啊。
玩笑歸玩笑,但這次國民黨和民進黨的嘴炮扯到台北故宮裏的文物,李夫人就想多説幾句。
關於這些文物的由來,大家多少都有所耳聞。
1948年,蔣介石深知敗局已定,表面上假裝對政事不管不顧,還下野回到浙江老家祭祖修養,但暗地裏卻在悄悄準備撤到台灣。
先是蔣經國秘密運走了多達5億美元的黃金,接着,先後共計5606箱文物被運到了台灣,這些可全是咱們的頂級國寶,包括故宮博物院的皇家收藏,安陽殷墟出土文物、宋元古籍,以及六十箱重要的外交檔案和國際條約文本,比如著名的《南京條約》。
再説一些大家耳熟能詳的:王羲之的《快雪時晴帖》,蘇軾的《寒食帖》、顏真卿的《祭侄文稿》、黃公望的《富春山居圖》後半卷,以及後來成為三大鎮館之寶的“翠玉白菜”、“肉形石”和毛公鼎。
1965年,台灣仿照北京故宮建了台北故宮博物院,用於保存和展示這些文物。這些頂級文物自然人氣爆棚,2000年左右,台北故宮授權衍生品年銷售總值已經能有約10億新台幣,妥妥的本地文化產業領軍者。2013年,台北還推出了“朕知道了”紙膠帶、“戴頭上是髮髻、拿下來是頸枕”的唐朝仕女頸枕、翠玉白菜摺疊傘等產品,備受追捧。
門票收入也很可觀,去年達到8.52億新台幣,這對現在窮得叮噹響的國民黨來説,確實吸引力十足。
自從“黨產”被民進黨當局凍結以後,國民黨累積負債高達新台幣2.7億元,今年底預估會有新台幣1.2億元資金缺口,已然山窮水盡。
他們現在有多窮呢?窮到黨主席上網號召網友募捐;窮到闢謠:“憋再説‘國民黨很有錢’了”!
窮到飯都吃不起了……
2016年,剛剛二次丟掉“執政權”的國民黨,還請得起每桌3000元台幣的五菜一湯;
但到了第二年,他們就開始改吃便當了,當然那時候還吃得起250塊台幣的豪華盒飯。到了2018年,連250都掏不出了,全員吃百元盒飯。
今年就更窮酸了,直接降到了80塊台幣的鐵路便當,飲料跟貢丸湯還是贊助的。
窮到沒飯吃的國民黨盯上了台北故宮的門票收入,説文物歸國民黨;民進黨怎麼能錯過這個嘲笑國民黨的機會呢,台灣“行政院長”蘇貞昌馬上出來説,文物屬於"全台灣2300萬人"。
要我説你們都醒醒,這些文物既不是國民黨的,也不只是台灣人的,是14億中國人的!
想想這些國寶就覺得非常痛心,好端端地被運到台灣就算了,還沒有被好好保管。明明都價值連城,台當局卻只當是士林夜市的地攤貨。
李夫人去年年初去了一次台北故宮,很遺憾,好幾樣珍貴的館藏都沒見到。比如“翠玉白菜”,它當時被隨隨便便借給了台中的一個花卉博覽會,一借就是好幾個月,核定過程非常草率,安全隱患也非常大,島內專家直呼莫名其妙,根本沒有什麼展出意義。堂堂鎮館之寶流落在外尬展,就問你扯不扯。
同樣就在那個時候,還發生了一件事,把兩岸網友都給氣炸了:
懷素的《自敍帖》,以及被譽為“天下第二行書”的顏真卿《祭侄文稿》等幾件寶貝也不在館裏,都借到日本東京博物館去了。

注意,是“借到日本”,不是“被日本借”,意思是不一樣的。這不是日本求爺爺告奶奶來懇請你,而是台當局死皮賴臉一廂情願“敬獻”過去的。
借文物本來是很常見的操作,地球上稍微有點規模的博物館都幹過。但大家一般是互相借,是進行平等互惠、禮尚往來的文化交流。台灣就比較騷了,是白給。
這事在他們自己的程序上都圓不回來。台北故宮的“藏品出借作業須知”説得清清楚楚,“為達成文化交流目的,本院基於互惠原則,得要求境外借展單位提供相等質量之回饋展。” 然而日本回饋了啥呢?寂寞。
更詭異的是,《祭侄文稿》已經在庫房裏“休息”了10年,這實際上是重見天日的第一展。
台當局整天面對哀嚎的旅遊業者,卻主動放棄了這個吸引遊客的機會,慷慨相讓於日本。估摸着他們心裏也有鬼,所以連個公開的儀式都沒有,是不知道在啥時候偷偷摸摸送走的。

這只是其一。其二,《蘭亭集序》的正本失傳已久,四捨五入《祭侄文稿》就是當今最珍貴的行書原作。
這張紙經過近1300年的歲月侵蝕,見不得光,耐不得熱,碰不得灰,沾不得水,展一次傷一次,現在居然讓它來一趟説走就走的旅行?
大陸就明確規定了,禁止元代以前的書畫出國或出境展覽。

但你反觀台當局不以為然的亞子,似乎對他們來説,《祭侄文稿》不是顏真卿看到一門30餘口在安史之亂中殉國,侄子僅剩一顆頭顱後,悲憤泣血寫的千古絕調,而是我躺在牀上幫侄子算小學數學題打的辣雞草稿。如此諂媚日本,蹂躪的不僅是文物本身,更是顏魯公的剛烈氣節,就離譜。
顯然,台北故宮已經淪為了台當局操弄政治的工具,只要能“去中國化”,全家祭天也不怕。
2005年,台灣修訂了“台灣文化資產保存法”,將“古物”定義中的“限定在百年以上”去掉,只要是經過人為加工,具有文化意義的藝術作品、生活禮儀器物、圖書文獻就行。這下好了,台北故宮管事兒的立馬把日據時期的陶器列為“國寶”,跟北宋名畫《奇峯萬木》一個待遇。
李夫人聽了直呼內行,甚至有一種想把小時候陶藝課捏的杯子捐給他們的衝動。

2007年,台灣“立法院”又修改了台北故宮的《組織條例》,把其中的寶物來自“北平故宮”與“中央博物院”等文字完全刪除,還把條文中的“中國古代文物藝術品”,修改為“國內外文物及藝術品”,強行和大陸撇開關係。
這調調,還真是跟修改教科書如出一轍啊。
台北故宮的“去中國化”還沒結束,前院長陳其南上任之初直接表明要在任內實現“故宮台灣化”,很快收到了“台北故宮自宮”的一頓暴罵。
2017年,台北故宮推出“明朝永樂皇帝瓷器”特展,策展方為了迴避“明朝”這兩個字也是拼了,把展覽稱之為“東亞工藝美術的巔峯”。
不承認又要佔有,台當局“又當又立”的不光是大陸人民惱火,像黃智賢、邱毅、王豐等島內很多人士都曾抨擊過。
2016年,時任新黨主席的鬱慕明就開罵了,説既然你們不承認自己是中國人,那就把大陸的黃金和文物通通交出來,號召所有認同自己是中國人的同胞,帶着東西一起回大陸。

台當局還有更奇葩的操作。不知道大家聽沒聽過,台北故宮在距台北兩三百公里外的嘉義縣,還有一個“南院”。
雖然這裏的黎明靜悄悄,前不着村後不着店,雞不下蛋狗不拉屎,但是定位可厲害了,叫做“國際級的亞洲藝術文化博物館”。
裏面有5個主題展區,分別是“亞洲佛教藝術”“亞洲茶文化”“亞洲織品”“亞洲新媒體藝術”,以及一個嘉義本地的發展史。張口閉口全是“亞洲”,擺明了是想把“中華文化”稀釋成“亞洲文化”。

2015年剛開館的時候,成龍曾經送過一份禮物,是圓明園十二獸首的複製品。但部分人士認為它有“文化統戰”的政治意味,收了不就大結局了?趕緊潑漆!
台北故宮前院長吳密察還諷刺,作為世界級博物館,竟然連複製品也收,真是自毀格調!再然後雕像就被拆了。

其實,造南院的想法是在上世紀90年代提出的,原本是要加強台灣南部基建,同時解決台北故宮空間太小的問題。在陳水扁上台後,就成了民進黨“本土化”的工具,説北部文化資源太多啦,南部也要造,平衡一下。外界都不同意,不聽,就硬造。造出來之後呢?根本沒人去,一直就是個“蚊子館”。
眼看“南北平衡”無望,民進黨拍了拍智慧的小腦袋,決定改搞“南北對抗”。
2017年底,他們擬了一個“新故宮計劃”:台北故宮從2020年起直接閉館三年,重要展品搬到南院展出,放話要把300萬以上的遊客吸引到嘉義。
聽起來好像是為了振興嘉義旅遊業,其實就是為了對抗當時在南部人氣極高的“韓流”。那時候,國民黨有議員還出來痛罵民進黨,説他們把文物當成選戰救火的工具,強烈要求當局成立一個跨黨的文物監督委員會,避免民進黨繼續黑箱操作。
然而這個文物監督委員會很明顯並沒有建立,一時之間也很難説清楚想用文物賺錢的國民黨,和把文物當政治工具的民進黨,誰又比誰更高貴。
反正這些寶貝就成了他們鬥來鬥去的工具,誰都很看重,但又誰都沒有真的愛惜。
最近,民進黨當局大刀闊斧刪減台灣初中歷史教材中的中國古代史內容,從商周到唐朝2400年的歷史,1600字就講完,三國史還直接消失了。這縮減能力,大綱都沒你這麼寫的。

照這麼教育下去,台灣懂得《祭侄文稿》價值的人就更少了,甚至台北故宮館藏的絕大多數文物,都無法在台灣有真正的知音,未來的台灣年輕人甚至都不知道這些寶貝是什麼朝代的,這個朝代到底存在不存在,因為教科書裏沒有。
歷史就是歷史,中華文明綿延數千年,自有其韌性與魅力所在,不是宵小之徒的鬼蜮伎倆就能連根拔起的。數典忘祖,不尊重歷史者,終將遭反噬。
好了,今天的節目就説到這裏了,記得一鍵三連哦,我們下期再見。