把國民黨和台北故宮文物打包送回大陸，大家收嗎？_風聞

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説起來你可能不信，國民黨已經窮到盯上台北故宮的門票收入了。

前幾天，國民黨代表聲嘶力竭地呼籲，台北故宮的門票收入應該歸我們，因為裏面的文物都是當年國民黨帶來的。

綠營名嘴翻了個白眼：帶來的？您可真會往自己臉上貼金，分明就是偷來的。台北故宮裏的文物就應該和國民黨一起，統統打包送回大陸！

大陸網友聞言驚了：不了不了，文物回來就行，沒有國民黨你們多寂寞啊。

玩笑歸玩笑，但這次國民黨和民進黨的嘴炮扯到台北故宮裏的文物，李夫人就想多説幾句。

關於這些文物的由來，大家多少都有所耳聞。

1948年，蔣介石深知敗局已定，表面上假裝對政事不管不顧，還下野回到浙江老家祭祖修養，但暗地裏卻在悄悄準備撤到台灣。

先是蔣經國秘密運走了多達5億美元的黃金，接着，先後共計5606箱文物被運到了台灣，這些可全是咱們的頂級國寶，包括故宮博物院的皇家收藏，安陽殷墟出土文物、宋元古籍，以及六十箱重要的外交檔案和國際條約文本，比如著名的《南京條約》。

再説一些大家耳熟能詳的：王羲之的《快雪時晴帖》，蘇軾的《寒食帖》、顏真卿的《祭侄文稿》、黃公望的《富春山居圖》後半卷，以及後來成為三大鎮館之寶的“翠玉白菜”、“肉形石”和毛公鼎。

1965年，台灣仿照北京故宮建了台北故宮博物院，用於保存和展示這些文物。這些頂級文物自然人氣爆棚，2000年左右，台北故宮授權衍生品年銷售總值已經能有約10億新台幣，妥妥的本地文化產業領軍者。2013年，台北還推出了“朕知道了”紙膠帶、“戴頭上是髮髻、拿下來是頸枕”的唐朝仕女頸枕、翠玉白菜摺疊傘等產品，備受追捧。

門票收入也很可觀，去年達到8.52億新台幣，這對現在窮得叮噹響的國民黨來説，確實吸引力十足。

自從“黨產”被民進黨當局凍結以後，國民黨累積負債高達新台幣2.7億元，今年底預估會有新台幣1.2億元資金缺口，已然山窮水盡。

他們現在有多窮呢？窮到黨主席上網號召網友募捐；窮到闢謠：“憋再説‘國民黨很有錢’了”！

窮到飯都吃不起了……

2016年，剛剛二次丟掉“執政權”的國民黨，還請得起每桌3000元台幣的五菜一湯；

但到了第二年，他們就開始改吃便當了，當然那時候還吃得起250塊台幣的豪華盒飯。到了2018年，連250都掏不出了，全員吃百元盒飯。

今年就更窮酸了，直接降到了80塊台幣的鐵路便當，飲料跟貢丸湯還是贊助的。

窮到沒飯吃的國民黨盯上了台北故宮的門票收入，説文物歸國民黨；民進黨怎麼能錯過這個嘲笑國民黨的機會呢，台灣“行政院長”蘇貞昌馬上出來説，文物屬於"全台灣2300萬人"。

要我説你們都醒醒，這些文物既不是國民黨的，也不只是台灣人的，是14億中國人的！

想想這些國寶就覺得非常痛心，好端端地被運到台灣就算了，還沒有被好好保管。明明都價值連城，台當局卻只當是士林夜市的地攤貨。

李夫人去年年初去了一次台北故宮，很遺憾，好幾樣珍貴的館藏都沒見到。比如“翠玉白菜”，它當時被隨隨便便借給了台中的一個花卉博覽會，一借就是好幾個月，核定過程非常草率，安全隱患也非常大，島內專家直呼莫名其妙，根本沒有什麼展出意義。堂堂鎮館之寶流落在外尬展，就問你扯不扯。

同樣就在那個時候，還發生了一件事，把兩岸網友都給氣炸了：

懷素的《自敍帖》，以及被譽為“天下第二行書”的顏真卿《祭侄文稿》等幾件寶貝也不在館裏，都借到日本東京博物館去了。

注意，是“借到日本”，不是“被日本借”，意思是不一樣的。這不是日本求爺爺告奶奶來懇請你，而是台當局死皮賴臉一廂情願“敬獻”過去的。

借文物本來是很常見的操作，地球上稍微有點規模的博物館都幹過。但大家一般是互相借，是進行平等互惠、禮尚往來的文化交流。台灣就比較騷了，是白給。

這事在他們自己的程序上都圓不回來。台北故宮的“藏品出借作業須知”説得清清楚楚，“為達成文化交流目的，本院基於互惠原則，得要求境外借展單位提供相等質量之回饋展。” 然而日本回饋了啥呢？寂寞。

更詭異的是，《祭侄文稿》已經在庫房裏“休息”了10年，這實際上是重見天日的第一展。

台當局整天面對哀嚎的旅遊業者，卻主動放棄了這個吸引遊客的機會，慷慨相讓於日本。估摸着他們心裏也有鬼，所以連個公開的儀式都沒有，是不知道在啥時候偷偷摸摸送走的。

這只是其一。其二，《蘭亭集序》的正本失傳已久，四捨五入《祭侄文稿》就是當今最珍貴的行書原作。

這張紙經過近1300年的歲月侵蝕，見不得光，耐不得熱，碰不得灰，沾不得水，展一次傷一次，現在居然讓它來一趟説走就走的旅行？

大陸就明確規定了，禁止元代以前的書畫出國或出境展覽。

但你反觀台當局不以為然的亞子，似乎對他們來説，《祭侄文稿》不是顏真卿看到一門30餘口在安史之亂中殉國，侄子僅剩一顆頭顱後，悲憤泣血寫的千古絕調，而是我躺在牀上幫侄子算小學數學題打的辣雞草稿。如此諂媚日本，蹂躪的不僅是文物本身，更是顏魯公的剛烈氣節，就離譜。

顯然，台北故宮已經淪為了台當局操弄政治的工具，只要能“去中國化”，全家祭天也不怕。

2005年，台灣修訂了“台灣文化資產保存法”，將“古物”定義中的“限定在百年以上”去掉，只要是經過人為加工，具有文化意義的藝術作品、生活禮儀器物、圖書文獻就行。這下好了，台北故宮管事兒的立馬把日據時期的陶器列為“國寶”，跟北宋名畫《奇峯萬木》一個待遇。

李夫人聽了直呼內行，甚至有一種想把小時候陶藝課捏的杯子捐給他們的衝動。

2007年，台灣“立法院”又修改了台北故宮的《組織條例》，把其中的寶物來自“北平故宮”與“中央博物院”等文字完全刪除，還把條文中的“中國古代文物藝術品”，修改為“國內外文物及藝術品”，強行和大陸撇開關係。

這調調，還真是跟修改教科書如出一轍啊。

台北故宮的“去中國化”還沒結束，前院長陳其南上任之初直接表明要在任內實現“故宮台灣化”，很快收到了“台北故宮自宮”的一頓暴罵。

2017年，台北故宮推出“明朝永樂皇帝瓷器”特展，策展方為了迴避“明朝”這兩個字也是拼了，把展覽稱之為“東亞工藝美術的巔峯”。

不承認又要佔有，台當局“又當又立”的不光是大陸人民惱火，像黃智賢、邱毅、王豐等島內很多人士都曾抨擊過。

2016年，時任新黨主席的鬱慕明就開罵了，説既然你們不承認自己是中國人，那就把大陸的黃金和文物通通交出來，號召所有認同自己是中國人的同胞，帶着東西一起回大陸。

台當局還有更奇葩的操作。不知道大家聽沒聽過，台北故宮在距台北兩三百公里外的嘉義縣，還有一個“南院”。

雖然這裏的黎明靜悄悄，前不着村後不着店，雞不下蛋狗不拉屎，但是定位可厲害了，叫做“國際級的亞洲藝術文化博物館”。

裏面有5個主題展區，分別是“亞洲佛教藝術”“亞洲茶文化”“亞洲織品”“亞洲新媒體藝術”，以及一個嘉義本地的發展史。張口閉口全是“亞洲”，擺明了是想把“中華文化”稀釋成“亞洲文化”。

2015年剛開館的時候，成龍曾經送過一份禮物，是圓明園十二獸首的複製品。但部分人士認為它有“文化統戰”的政治意味，收了不就大結局了？趕緊潑漆！

台北故宮前院長吳密察還諷刺，作為世界級博物館，竟然連複製品也收，真是自毀格調！再然後雕像就被拆了。

其實，造南院的想法是在上世紀90年代提出的，原本是要加強台灣南部基建，同時解決台北故宮空間太小的問題。在陳水扁上台後，就成了民進黨“本土化”的工具，説北部文化資源太多啦，南部也要造，平衡一下。外界都不同意，不聽，就硬造。造出來之後呢？根本沒人去，一直就是個“蚊子館”。

眼看“南北平衡”無望，民進黨拍了拍智慧的小腦袋，決定改搞“南北對抗”。

2017年底，他們擬了一個“新故宮計劃”：台北故宮從2020年起直接閉館三年，重要展品搬到南院展出，放話要把300萬以上的遊客吸引到嘉義。

聽起來好像是為了振興嘉義旅遊業，其實就是為了對抗當時在南部人氣極高的“韓流”。那時候，國民黨有議員還出來痛罵民進黨，説他們把文物當成選戰救火的工具，強烈要求當局成立一個跨黨的文物監督委員會，避免民進黨繼續黑箱操作。

然而這個文物監督委員會很明顯並沒有建立，一時之間也很難説清楚想用文物賺錢的國民黨，和把文物當政治工具的民進黨，誰又比誰更高貴。

反正這些寶貝就成了他們鬥來鬥去的工具，誰都很看重，但又誰都沒有真的愛惜。

最近，民進黨當局大刀闊斧刪減台灣初中歷史教材中的中國古代史內容，從商周到唐朝2400年的歷史，1600字就講完，三國史還直接消失了。這縮減能力，大綱都沒你這麼寫的。

照這麼教育下去，台灣懂得《祭侄文稿》價值的人就更少了，甚至台北故宮館藏的絕大多數文物，都無法在台灣有真正的知音，未來的台灣年輕人甚至都不知道這些寶貝是什麼朝代的，這個朝代到底存在不存在，因為教科書裏沒有。

歷史就是歷史，中華文明綿延數千年，自有其韌性與魅力所在，不是宵小之徒的鬼蜮伎倆就能連根拔起的。數典忘祖，不尊重歷史者，終將遭反噬。

好了，今天的節目就説到這裏了，記得一鍵三連哦，我們下期再見。