行走祖國二十載 台灣醫師現身説法“台獨”為何註定是死路！_風聞

作者 | 陳徵宇 台灣醫師 首發於公眾號“海峽傳真”

1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，蔣介石知道沒有辦法再用打贏回大陸，台灣從"先軍政治"漸漸轉向發展經濟。1979年，十一屆三中全會後，中國大陸改革開放鳴槍起跑，與台灣真正差的不過就15年的時間。

15年的時間，説短不短，説長不長。但在那個關鍵的年代，台灣先累積到第一桶金，從此思維定勢形成：富庶的台灣vs貧窮的大陸。面對後來大陸迎頭趕上的過程，陷於成長瓶頸的台灣，對大陸的感覺由早期的同情，到開始接觸時的輕視，到後期的吃味（簡單的説，是羨慕加嫉妒）。

台獨分子的極度自卑與自大

這種"現世報"的過程讓很多台灣人感到尷尬，所以一種"我雖然不如你了但如果釐清了我們本來就不是同一家，同一國的，則面子也就沒丟那麼大了"的潛意識開始流動。提到大陸？以前不都是一窮二白。現在怎麼有錢了，了不起了？沒關係，文明進步還是比你們開化比你們高等… 所以"台獨"主義者不見得都是井底蛙，但精神勝利法是一定要的。

問題是：如果我們有可能變一個大國，為什麼一定要讓自己當島民？蔣介石把他的黨國機器、民國典章帶過來，加上內地士人衣冠東渡，搶佔了文化正統的高地。有人説他帶來的民國"憲法"，是硬塞給台灣一套巨人的西裝，但問題是，沒這套巨人西裝之前，台灣就算一件蕞爾小邦的小禮服都沒有！

自古以來，凡是尋求獨立於宗主國的地區，無不將其既有之主，就地合法，不但不批不鬥，還要回頭造神，像過去如朝鮮，安南，暹羅，莫不如此。當年抬高鄭氏，也抬高了台灣，現在清算蔣氏，其實清掉了台灣在歷史上的credit。

再者，把蔣介石拉下神壇，如果取而代之的，是一羣更有道德感的，誠實廉潔公忠體國的統治集體也就罷了，偏偏他們就想立個新神壇自己走上去，循親避仇，吃相更加難看。把孫中山蔣介石踢走，改叫我拜鄭南榕林義雄嗎？請你也得找些讓人更服氣的。從台灣這些年處理蔣介石歷史問題的態度，我就可以斷言"台獨"必定無成。

台灣這些年的同心圓鎖島教育，造成了一種不管外面世界怎麼樣，我們只要自己爽就好的，一切以自我為中心的歷史觀與價值觀。殊不知，你可以自己忘掉鴉片戰爭，但大陸人民不會忘記，你可以不提南京大屠殺，對岸也不會忘記。拳頭大的，記性差一點沒關係，拳頭小的，可千萬別説怎麼我都忘了，您還惦記着。説起來，這種自欺欺人的做派，部分也要拜蔣介石之賜。

蔣本身就是一個非常篤信與善用精神力量的人，但他還有王陽明知行合一的那一套。後面這些徒子徒孫，只學到阿Q的那一半，簡單説就是緊抓李敖總結的"大陸不好，所以我們不能跟他打交道，共產黨是小的，所以我們可以不怕"兩個教條。放眼世界，只有我們台灣人"世界第一勇"！其實，“台獨"也有個小算盤，就是隻要全島的人都被他們搞成綠色，大陸可能就會縮手了！這就是一個把自己搞砸搞爛搞臭，讓別人不敢靠過來的概念。

崇日精美到不倫不類

在我看來，“台獨"有三大類。一種叫阿伊武（崇日）台獨，就是他們基本上是用日文在思考的，像李登輝。他們的終極目標很簡單，就是迴歸日本。就算不能堂堂正正的迴歸日本，搞一個形同"永日"而非"永清"的新"台灣民主國”，然後與日本建立"特殊的雙邊關係"也是可以接受的。這批人以本省籍老人居多，但並不以此為限。

第二種叫"ABC台獨”（精美），他們是用認同白人世界(大部分是意味盎格魯撒克遜人)的心態，以英文或半英文在思考的。即使不完全廢棄華人的文化與生活方式，但一切以白人的文明與價值為高等，為依歸。如果能成為美國第五十一州最好，不管是明的或暗的。兩岸對峙，兄弟相殘更讓他們卸下了道德感上的不安。這批人本省外省都有。

第三種叫ㄅㄆㄇ（注音符號）“台獨”（泛指思想文化有中華意識又拒絕認祖歸宗的一類），這羣人最詭異，他們是用蔣介石帶來台灣的國語在思考的，然後用他們視為的"萬惡元兇"所傳來的語言在生活在溝通！這些人也許會豔羨日本美國的文明與次文化，但他們的靈魂與大腦卻是"過期版本"，置入不順，升級不能，“精日"“精美"也學不像，想搞爛舊的，又創不出、學不像新的，只是伊底帕斯情節的屁孩。

他們之中的少數變種，是極端母語主義者，而他們與現實世界更加脱節，走不出門。其實只是在本類"台獨"的一種內部反動與篡奪而已。你會使用多種語言，未必比較高尚，但只執着一種語言的，必定封閉顢頇！語言（包含方言）是有生命的，提供你多一種邏輯思考力，多一個獲取知識甚至產生知識的管道，那些願意多學多用一點其他語言的，多少表示比較有突破窠臼、與人溝通的意願，用醫學的角度來看，腦子裏也開發的比較多。極端母語主義者在台灣也許有一些聲量，但對大方向終究起不了影響力。

許多台灣人從民進黨那裏得到一種思路：我們祖先雖然是從大陸來的，但是經過歐日與原民的啓蒙與混種後已然脱胎換骨，成為優秀開化的全新族羣。與其説這些是一種事實，不如説是一種相信。任何地方都有好人與壞人，但民進黨的作風就是選擇性的放大，同時嚴以律人寬以待己。過去大陸如果打台灣，可能還會覬覦你錢淹腳目，現在人家比你有錢的多！至於民進黨給台灣人洗腦的，即使窮到鬼抓去，輸到脱褲也要自慢的"民主自由”，除了選舉還有什麼？

言論自由是台灣政客的工具

憑良心説，你現在覺得過得很民主，很自由嗎？過去亂講話，一個暴君會對付你，現在亂講話一個暴君加一堆暴民會對付你，以前走在馬路上很安心，不要得罪特務就好，現在世道差治安壞，耍流氓的無處不在。人們可能會説，至少台灣有言論自由，你還能在這批評東批評西，就該多感恩那些民主鬥士云云。我想應該這麼説，對我們平凡老百姓而言，這些權利叫大道廢有仁義，智慧出有大偽，沒有空污哪需要口罩，就是因為一些人想靠從政大撈一票，把政治搞得烏煙瘴氣，有人受不了才會拿着"言論自由"的護具求生。

如果政治清明，民主樂利，誰需要吃飽沒事幹以罵人為樂，拿着言論自由跟同胞"網內互打”？所以説，言論自由是政客們用來攻擊、獲利的，老百姓是被動撿起來做防禦、維權的，沒有那麼多攻擊，何來那麼多防禦需要。統一後的台灣，政治制度還是可以有保留，並沒説要剝奪。就算對台灣現有選舉制度會重新做一次翻修，以我不是一個政客而是小民，如果有一個修正的機會，也沒什麼不好。現行李登輝修的憲，當時還説保證長治久安三十年，結果有很好嗎？

有些人，口口聲聲説愛台灣這塊土地。其實，財團才最愛台灣的土地吧！很多人説，要守護台灣這塊土地，當你在仁愛路上慷慨激昂喊完口號，回到自己蛋殼區狹小的狗窩後，再想想你哪來的自信，要守護住帝寶裏面的人窗户打開看到的那塊土地！你還真的以為自己是台灣這塊土地的主人？其實絕大部分人都是《葉問2》裏的金山找，“這些王八旦，在我的地頭上鬧事…"，洪震南叫他再講一次，結果"都是你洪大哥的”。

台灣現在有些奇特的現象，在個人層級：做的人太少，吃的人太多。做的多的人講話小聲，做的少的人講話大聲。在集體層級：想當小"島"寡民，關起門來做皇帝，又不願像不丹，安貧樂道。經濟已經沒以前好，給美國的保護費還是不能少。把自己想成以色列，又不想全民皆兵，以為自己能尾巴搖狗，結果跳不脱人家的棋子。經濟上的活水靠大陸，自己家沒那麼多生意可做，需要賺外面人的錢，賺別人的錢不照顧人家的感覺，反過來還要人家一天到晚注意我的感覺。

有志氣搞獨立自主，又沒志氣過苦日子，怕窮，老想着人家讓利。只要好山好水，最好什麼廠都不要蓋，又怕好沒錢，好無聊。有了錢就拽，沒錢就耍賴，拿"獨立"戳人家的臉。人家永遠是北風，照到你撐陽傘還説這不是太陽。之前還吹噓説要當東方的瑞士，結果陳水扁的海角七億告訴了我們，原來他們心目中想變成的瑞士是哪方面的瑞士！但是想搞金融中心，信用操守可很重要，結果台灣現在是舉世聞名的詐騙之地，反差之大，令人莞爾。

連接大陸才有台灣的壯大

其實過去台灣有過一陣經濟的好光景，主要是大陸在睡覺，就跟香港一樣，過去香港的繁榮主要是拜大陸封閉之賜，台灣的經濟奇蹟是因為當年對岸還沒搞改革開放，我們最早爭取了世界工廠的角色。環顧現今東亞大地，台灣人真的有特別聰明特別勤奮？講到韓國，因為有韓流，有三星，所以世界上很多人學韓文。台灣絕不是因為有林志玲，有台積電，所以世界上很多人學中文。外國人學中文的目的，就是為了中文的背後的大中華市場！

當年大陸尚未崛起，蔣記"中華民國"成為海外華人的心靈依歸，在流行文化方面，港台同一陣線，兼容幷包，所以才有我就不一一列舉的，那時代一波接一波的標竿大咖。如果沒有背後大中華聯結的想象，台灣光靠一些敝帚自珍的本土化，搞台文，搞羅馬拼音，有幾個外人會買單？現在尤有甚者，因為怕搏不到眼球，及迎合當道主流的低下，所以晚近表演的口味越來越偏越來越重，這些年一堆肉麻當有趣，毫無藝術性，極度欠缺美感的的"藝"人，比比皆是，令人搖頭。

一言以蔽之，台灣目前面臨所有困境的主要原因，就是因為太小！沒有腹地，沒有後方了！大家擠在這個狹小的地方，為了生存資源，只能變得目光短淺，鼠肚雞腸。從幾十年前，台灣就是世界上人口密度最高的幾個地區之一。土地一直是小的，但過去台灣人口相對於一般國家或地區還不算少，加上年輕人比例高，還有點人口紅利，也能發展點規模經濟。

但現在全世界持續在生，惟獨台灣逆成長，連東南亞國家的人口都億來億去，台灣不只地小，還人少，比地廣人稀還慘！須知土地就是最大的本錢，古話雖説"天下者，天下人之天下，有德者居之。“但現有的國際秩序根本讓領土的變動很難發生。

所以一個地區其他方面不如人，可以慢慢改善，只要土地夠大，早晚都能翻身，如加拿大，巴西，澳大利亞。反之，人口再多，素質再好，沒有廣袤國土，到一定程度就上不去了，如英國，日本。除非你飛離地球，到外星再爭到新地盤。現在台灣人有個不用打一仗就能擴大領土三百倍的方法，那就是跟大陸統一。

你會説大陸自己人都多到爆，人家的地怎麼可能變成你的地？但要記得兩點，一，大陸土地是你的三百倍，人口只有六十倍，這什麼概念？人家還是相對於你地廣人稀。再者，大都市不論，東半部不論，人家還有大西部！隨着科技的不斷進步，改良生態與交通運輸的能力越來越強，今天只怕你沒有地，有了地，萬事皆有可能。

同時，要注意一件事，地球的環境是有在變化的，一萬年後的事我們可以不用去想，五十年一百年內的事不能不顧慮到。全球暖化海平面上升不是個神話，幾個印度洋太平洋上的島國在本世紀就有可能消失，如果有一天台灣被水淹到剩阿里山，哪個國家能讓你去？當然，海平面上升到這個程度，大陸華北平原也廢了，山東半島只剩下泰山，不過別忘了，有西北！有青藏高原！如果人類有一天面臨大浩劫，土地大永遠比別人多一個倖存與重生的機會。

愛台灣，就是要為子孫設想。就算不是因為天災地變，當地球發展已經飽和，人類都必須想辦法走出地球，尋求另一個新天地，這時候，怎麼去？誰能去？誰先去？當然是在太空探索實力前沿的國家。美國人會把台灣人拉出地球嗎？俄國人會把台灣人拉出地球嗎？印度人會把台灣人拉出地球嗎？

只有同文同種的才可能拉你！就算台灣有人才，有技術，還有資金，想要出走地球，恐怕到時候連找個火箭發射的地方都沒有！要"台獨"當一個在地球村環太平洋地震帶不知道哪一天又921，哪一天被水淹，擠得要死，哪一天需要逃離地球都沒機會的地方，有比較好嗎？不管是外星人還是上帝，如果他要重返地球，不是跟美國也是跟大陸領導人通電話吧，難道跟"台灣地區領導人”！

台灣新一代年輕人，由於過去近三十年去中國化教育的結果，很多人對中華傳統文化抱持着不想了解，同時也無所謂的態度，那些都是別人家的故事，別人家的歷史。但這些人即使再怎麼不看書，遊戲總會打打三國，玩玩金庸吧！他們真的是隻想做台灣人，不在乎是不是中國人嗎？當有一天關羽趙雲正式成了外國人，郭靖楊過倚天屠龍都只能説屬於香港的東西而不能算台灣的東西，武當少林都是外國的地名，這樣心裏有比較舒坦？

文化這種東西，潛在的影響力與後座力是很大的。大陸的領導人都是熟讀中國歷史，並且始終不忘以中國歷史的視角看待事情，以中國歷史的傳承自我期許。

而有些"獨台"者主張，我是政治上脱中而已，生活上我還是依循中華文化，至少漢人文化啊，其實哪有這麼簡單，中華文化在你腦內植入的芯片就是要讓你融合，要讓你慎終追遠啊，除非你打定了主意就是要認同追隨別國那一套，不然只是講文化中國論者的，終究要在精神分裂之前面臨一場自我攤牌。

夜郎自大的台灣民主

民進黨的羅文嘉説，他之所以復出從政，是為了讓他的孩子永遠可以"呼吸自由的空氣，講自己想講的話，享受前人奮鬥的民主成果"説的非常動聽，但現在是不同意民進黨"台獨"主張的，眼看着不能呼吸自由的空氣了，講自己想講的話了，倒是享受民主成果這部分，羅講的是大實話，這些年來，民進黨跟他的盟友們，一旦在選舉中獲勝，日子過得可滋潤了，攀親帶戚，何德何能，吃幹抹淨，毫不避嫌，一些政二代三代的吃相，比起國民黨有過之而無不及。

説實在對百分之九十九的台灣老百姓來説，這三十年來你到底享受了什麼"民主的成果"？就讓你有總共十幾天的時間做做一羣會投票的驢，在政客們的精心操弄下無償地替他們的掠奪亢奮背書。甜美的民主成果當然他們要卡着留給下一代囉！跟台灣這種一般人看的到吃不到，只有百分之一的人能享有的，當官的自由相比，我寧願要像大陸那種的，政治上交給專業，但讓百分之九十九的人有拼經濟的願景，發財的自由！

孫中山曾批評説中國人只想到發財，不知爭取政治權力，但其實營造一個能讓你正正當當發財的社會，就離小康不遠了(如以前的台灣)，經濟拉不起來，連讓老百姓發財的低階目標都做不到，窮到只剩選舉遊戲，則所有政治自由都是精美包裝的騙局，才真的是舉全省之力以奉一人。

過去三十年，台灣人被一些政治的紛紛擾擾搞得心煩意亂，不就是為了李陳馬蔡這四個人搶大頭目的位子嗎？他們四家人及其跟班實現了美麗人生，你我則在激情吶喊中渾渾噩噩的過完一輩子。拿破崙，這個來自科西嘉的矮子，後來當上了法國皇帝，拿破崙絕對不願意搞科獨。雍正皇帝寫的大義覺迷錄裏面提到，“舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損於聖德乎？“我們台灣人也要有這個氣魄，為何以小島自限，他國附庸為足呢？

少康有田一成有眾一旅，齊國以莒與即墨兩座孤城抗燕，鄭成功以台灣金廈抗清，雖然大小不成比例，人敬其氣節，而天數亦未可知。至於裂土割據以求分立，大如東吳南陳南宋，猶不能保，何況小如夜郎，又沒有田橫忠義之心，崖山死鬥之志？

其實，台灣需要的是有像蜀漢時期譙周這種人。譙周是蜀地大儒，也尊崇諸葛亮，並非佞臣或是小人，他在鄧艾偷渡陰平成功，進逼成都時，力勸劉禪放棄投吳與南遁，直接投降，因為在他心中，這個蜀國也已經不是過去的蜀國，他的存在意義需要重新被檢視。如果投奔吳國,“自古以來，無寄他國為天子者”，況且吳國可能還是會被魏消滅，到時候"再辱之恥，何與一辱”，而看準魏還要在國際上做人，“若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之”。

以前的王國被兼併，還有個王室該放哪兒的問題，所以魯肅當年勸孫權抗曹的時候才説"眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操"“如肅等降操，當以肅還鄉黨，累官故不失州郡，將軍降操，欲安所歸乎？“現在共和制度是世界主流，既然沒有王室，國家重組，以民族前途，人民利益為依歸，就像企業併購，強強連手一樣可以水到渠成。就是高管做些調整，招牌做點修改，員工繼續幹活，然後工資分紅要比以前好，這就對了。

民進黨一直抗拒統一，其實部分原因也是由於這些年來，建設台灣沒有什麼大功勞，但靠着建構的一套政治神話嚐到太多甜頭，已經讓幾個家族及其家臣成為"準王室集體”，統一之後就沒得玩了，所以台灣人可以談統一，而民進黨不可以談統一，因為這威脅了準王室集體的核心利益，而過去台灣還有個李敖，可以大大方方的提"出賣台灣，買回大陸"的比喻，李死後，台灣再沒人這樣實話實説了，兩岸消長更是一年不如一年，基本上主動喊價的籌碼越來越少。

台灣現在能拖着，背後是美國，但美國國勢日衰已經是不爭事實，這不是誰害他，是他們自己做來的，大陸未來的十到十五年，將是超車美國的關鍵期，特朗普再瘋狂也扭轉不了這種百年大勢。與其到時候被逼着照兩強間的交易倉皇迴歸，還不如自己提些中情中理的條件，體面回家，併為子孫多爭取些裏子。

循着民族復興才是最正確的路

講了以上這麼多，台灣為什麼要去改變一大堆東西？不如這樣問，你覺得台灣一切都很好，不需要改變什麼嗎？你確定台灣的土地，尤其是都會區的土地，很夠你及你的子孫萬代徜徉其中？你確定你愛台灣的土地，台灣的土地也愛你，這輩子分得到一小塊蛋黃？你確定台灣的環境夠有機會讓你能創業發財，實現人生夢想？你確定在台灣現有的所謂民主體制，你跟你的子孫有機會當上行業翹楚，甚至是領導人，還是隻能用你的生命你的時間，去見證政治家族與財團的成功？ 

陳徵宇醫師在北京清華大學學習交流留影

如果三十年前跟大陸好好談，在大陸"萬元户"還很稀罕的年代，幾乎每個台灣人都可以跑去大陸做個事業當個老闆，至於現在是怎樣，當然不必説了。但即使沒那麼好了，就以醫師來説，你台灣醫師出了台灣，全世界有哪個地方能讓你繼續幹醫生？沒有！只有當你同一國的大陸。跟大陸的問題該怎麼解決，其實就是台灣這七十年，前後三四代人所有萬病根源的大哉問。得到好的解決，全島上天堂，拿錯藥方，蹈歷史覆轍，後悔莫及。

在台灣，有些持偏狹地域主義的人，卻沒有什麼算的上事的家族遭迫親身血淚，除了人云亦云，其實更有畏懼競爭的因素！殊不知，如果有一天"外省人"都跑光了，你在台灣也挺寂寞的。一邊喝着阜杭豆漿，嚼着左宗堂雞，一邊大談"台獨"理念，畫面很突兀也很反諷。就像我認為，一個喜歡吃日料看錦鯉的人也仇日反日不到哪裏去。依此類推。當然長遠來説，世界一家，人類應該互相提攜，同臻大化，但是有步驟有階段性，先循着中華民族復興的路線，是對台灣最正確與有利的道路。

在台灣，有很多美國人，於原來的家鄉只是只魯蛇，什麼屁也不是，但到了台灣，只要會説話（説英文）就有得混，當英語老師。如果咱們民族復興國家強大了，以後你就算不待台灣，到世界各地去，你什麼都不會，只要會講話（説中文），一樣有老師可以當，餓不死你。不用羨慕美國人，這輩子就能看到。就把這個笑話當做今天結語吧。