為什麼很多人都喜歡唐伯虎的《桃花庵歌》,要表達什麼?_風聞
朝文社-朝文社官方账号-关注我们爱历史(ailishi777),阅读更多2020-09-18 14:28

作者:我方團隊張嶔
拜周星馳的經典電影《唐伯虎點秋香》所賜,説起明代大才子唐伯虎的代表作《桃花庵歌》,好些影迷瞬間腦補的,就是風流倜儻的“華安”吟着“別人笑我太瘋癲”朝着“秋香”走來,然後被“秋香”一頓大棒子修理的雷場面。而在互聯網文化剛剛興起的年代裏,《桃花庵歌》也曾十分很紅,那一句“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”常是qq簽名裏的“熱詞”,伴多少人度過了青春時光。

而放在明代詩詞史上,這一首《桃花庵歌》,也常年引起不少爭議。比如明朝中後期的“文壇大咖”王世貞,一邊嘲笑着這首詩“如乞兒唱蓮花落”,也就是“格調”太低。卻也感慨其“似怨似適,令人情醉”的詩風。確實,只要通讀全詩,就知那“無花無酒鋤作田”為何會“紅”,整首詩到底有多“情醉”。
桃花塢裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只來花前坐,酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。
車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧賤緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天。
若將花酒比車馬,他得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤做田。
這樣一首在當時講究“詩必盛唐”的明王朝,堪稱別具一格的奇詩,前四句裏出現了六次“桃花”,從“桃花塢”寫到“桃花塢”,從“種桃樹”寫到“換酒錢”,一個桃花繽紛的世界就這樣撲面而來。緊接着就是這“桃花世界”裏,“半醉半醒”的生活,酒醉時“花下眠”的悠閒,“日復日”“年復年”的“老死花酒間”。最後感慨了“笑他人看不穿”的智慧,“無花無酒鋤作田”的世事變遷,一個放浪悠閒的唐伯虎,就這樣醉在詩間。

而在真實歷史上,《桃花庵歌》寫於明朝正德二年(1507),那時三十七歲的唐寅(唐伯虎)剛續娶了妻子沈氏,人生正盛開第二春,手裏也正好有閒錢。就看中了蘇州北部桃花塢的好地段,在這個幽靜且充滿山野情趣的地方,建起了“桃花庵別墅”,三十七歲那年別墅建成,興沖沖的唐寅,也就寫下了這首著名的《桃花庵歌》。那通篇放浪避世的悠閒,也叫多少後世文人神往,彷彿這位享譽中國文化史的大才子,真就是這般瀟灑的模樣。
一首《桃花庵歌》,能夠從明代至今,四百年間傳頌。很重要的原因,就是這詩中讓人羨慕的瀟灑情懷。可是,如果細品《桃花庵歌》背後的歷史,卻知瀟灑背後,滿是淒涼。
早在少年時期,出身商賈之家的唐寅,就是享譽姑蘇的知名才子。“伯虎”其實是他的字。拜《三言二拍》等野史小説對他的“藝術加工”所賜,“唐伯虎”也往往成了風流才子的代名詞。

但在寫成《桃花庵歌》之前,少年成名後的唐寅,走過的卻是一條大起大落的路:16歲考取秀才,成了轟動江南的神童,還得到了當時梁儲、程敏政等政壇名流的賞識,29歲又不負眾望拿下解元,仕途的星光大道已經向他敞開,卻又因圖一時嘴快,莫名跌入到“科場舞弊案”裏,受了一年多牢獄折磨後,雖説沒查出毛病,卻還是被剝奪了全部功名,人生幾乎跌落了谷底。
可也就是在這樣的谷底裏,這位從此放浪形骸的才子,又找到了人生的另一扇窗户:比明初“上錯色就差點送命”的畫家戴進等人幸運的是,唐伯虎生活在思想空間開始鬆動,商品經濟也逐漸繁榮起來。從此自詡“江南第一風流才子”的唐伯虎,寄情於詩畫山水之中,不但在美術領域超越了歷史,“賣文賣畫”的日子,也讓他從先前的“谷底人生”裏爬了上來。在經歷了“冤獄”“喪妻”“朋友背叛”等人生打擊後,寫《桃花庵歌》時的唐伯虎,正處於人生又一段快樂的歲月裏。

就是在“桃花庵”建成的日子裏,唐寅不但與文徵明等“故交”重修舊好,還醉心於禪學等學問的研究。他的詩歌,除了詠歎瀟灑的隱居生活,還處處透着別樣的情趣。不止會在《桃花庵歌》裏“他得驅馳我得閒”。還會在《把酒對月歌》裏高呼“我也不登天子船”,以及那“萬樹桃花月滿天”的悠閒生活。看他這一段時間的詩歌創作,都充滿了類似瀟灑的情懷。
但這樣的“瀟灑”,終究還是短暫的。
其實,就是在隱居桃花庵沒幾年,唐伯虎的生活又一度陷入到困頓中。當時的明朝,正是“荒唐天子”正德帝在位時,江南地區的社會經濟,也遭到多次盤剝打擊。哪怕知名如唐伯虎,“賣畫”也得不到幾個錢。後來他的詩作,也經常感嘆“病酒身”“囊沒錢”。特別是他絕句裏那一聲“問字昔來皆載酒,寫詩亦望買魚來”,更是道盡了多少落魄,又哪有“桃花庵歌”裏的風流瀟灑?
同樣是晚年時,心思單純的唐伯虎再次躺槍,捲入了著名的“寧王謀反案”,歷史上的他,並沒有電影裏“吊打奪命書生”的給力一幕,有的卻是死裏逃生後的驚恐無奈。嘉靖二年,五十四歲的唐伯虎做客蘇州東山王家,看到王家牆壁上蘇東坡的真跡“百年強半,來日苦無多”,頓時觸景傷情,是年十二月悽然病故。
或許這,亦是《桃花庵歌》傳唱不衰的原因:超脱一切的瀟灑看上去容易,卻哪有那麼簡單?
比起《桃花庵歌》裏的瀟灑,真實的唐伯虎留給後世的,卻是關於這位天才的多少嘆息與無奈。那野史裏風流瀟灑的唐伯虎,也只是後人一點點善意的想象,給多少失意文人幾許慰藉。但無論淒涼瀟灑,無論失意得意,一個藝術價值早已遠遠超越歷史的唐伯虎,當得起後人的仰望敬重。
參考資料:李彥華《從 桃花庵歌 看唐伯虎》、蘇豔霞《唐伯虎與 桃花庵歌》、甘典江《唐寅的吶喊》、崔曉豔,李洋《唐寅的彷徨》、梅毅《從詩文觀風流才子唐伯虎的真實一生》