中國為啥叫侵略者“鬼子”？部分日本網友搞的“日本鬼子”會顛覆你三觀！_風聞

提起侵華日軍，大部分人都會聯想到滅絕人性、窮兇極惡等代表殘暴的詞語。

不過對於中國人來説，他們還有一個更加“土味”的稱呼——日本鬼子。

這個蔑稱在民間的使用次數遠遠高於正式名稱，有時候我們連日本兩個字都去掉了，直接用“小鬼子”、“鬼子”等更加簡短名字來稱呼日本兵。

生長在新社會的我們雖然沒有親歷抗戰，但大家從小就反覆觀看過《地道戰》、《地雷戰》等經典的抗戰電影，再加上老一輩的口口相傳，對日本鬼子這個詞有着近乎天然的熟悉程度。

即便是出生在21世紀的新新人類，也多少在成長過程中被《亮劍》、《我的團長我的團》等優秀影視作品影響過，提起侵華日軍，那種自然而然的仇視一點也不比我們這些80、90後程度低。

這個稱呼的影響有多深遠？

2010年，美劇《太平洋戰爭》播出，國內多個字幕組在製作字幕時，不約而同地將美國稱呼當時日本人的簡寫單詞“Jap”翻譯成“鬼子”或“小日本”，這不是玩梗耍寶，而是強烈的慣性思維在起作用。

實際上，Jap這個詞早在19世紀80年代就成為Japanese的簡寫，它本身是沒有任何貶義或歧視成分的，只是為了方便書寫和對話。

然而瘋狂作死的日本在1941年偷襲珍珠港，導致美國人的仇日情緒空前高漲，除了對日宣戰，還將大量日裔美國人和其後代集中收押在拘留營中，以敵僑身份予以監視，這才給Jap加入了濃厚的敵對和歧視涵義。

▲1941年，美國報道日本偷襲珍珠港的電視新聞

但是不管美國人如何解釋詞義，咱還是習慣用自己更熟悉的稱呼轉譯外文，而且不侷限於英語。

如果你看過上世紀中國從蘇聯引進的衞國戰爭電影，如《斯大林格勒戰役》、《莫斯科保衞戰》等，那你可能還記得譯製人員給德軍起了一個非常接地氣的稱呼——德國鬼子。

▲1949年版《斯大林格勒戰役》

其實蘇聯對納粹政權和軍隊的統稱就是“法西斯”或者“納粹”，可經過中國譯製廠的本地化加工，這個帶有明顯敵意的稱謂竟讓人感到一絲親切，瞬間就把中蘇反法西斯聯盟的時空背景給帶出來了。

儘管鬼子這個詞兒的出處已不可考，但從晚清就開始在民間廣泛流傳的“洋鬼子”一詞，早已成為中國人稱呼外國侵略者的定式用詞，甭管是西洋鬼子還是東洋鬼子，只要在國名後面加上「鬼子」二字，就統統不是好東西。

而官方譯製廠和民間字幕組約定俗成的翻譯方式，也反映出這個稱呼對中國人的歷史觀產生了多麼深刻的影響。

日本人怎麼看？

日本鬼子叫了這麼多年，日本人當然也知道這個蔑稱，但你可能想象不到，日本網友不僅沒有生氣和憤怒，反而非常喜歡這個「強大」、「帥氣」的名字

日本最大的社區論壇2ch還搞了一項原創設計活動，以“日本鬼子”為主題作畫，然後發到網上供其他人觀賞評選……

不過這些令和（當年還是平成）二次元肥宅們創作出的人物，到不是殺人不眨眼的昭和日本兵，而是一個個娘化的“日本鬼子姬”，和服、薙刀、白絲，形象完全動漫化。

可以，這很日本。

那麼問題來了，日本網友為什麼會用這種幽默的方式，對待一個明顯充滿歧視和敵意的稱呼呢？難道他們在故意展示自己的大度？胖兵又瞄了兩眼鬼子姬的大白腿，覺得還是和日本的文化有關。

從文字層面來看，日語中的「鬼」有三種釋義：

勇猛的人，如「鬼將軍」；冷酷無情、不講情面的人，如「鬼檢事」（鐵面無私的檢察官）、「債鬼」（討債的人）；竭盡全力做某事的人，如「仕事の鬼」（工作狂）、「商賈の鬼」（生意狂）。

日語中的鬼比較中性，有褒有貶，既可以代表力量、熱情和專注，也能形容無聊、死板、卑賤，具體要看構詞和語境，就比如日語中的“子”普遍用於女孩的名字，“鬼”+“子”在他們看來就成了酷酷的女孩……

從這點來講，令和（平成）肥宅們還真沒畫錯！

相比之下，漢語中「鬼」的涵義要更復雜一些。

文言中的鬼更具神秘色彩和哲理寓意，如屈原《九歌·國殤》中的“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，李清照《夏日絕句》中的“生當作人傑，死亦為鬼雄”，民間也有“做得鬼中鬼，方為人上人”這樣褒義的用法。

然而在通俗口語中，「鬼」則更多被用於譏諷的詞組和句式，比如貶低酗酒和猥瑣的酒鬼、色鬼，貪吃無度的“餓死鬼”，咒人倒黴的“吊死鬼”，粵語中還有形容小氣的“孤寒鬼”（普通話中的吝嗇鬼）。

除了形容人，鬼也能形容事，如鬼天氣、鬼名堂、鬼混等，偏中性的則有“機靈鬼”、“小鬼”、“鬼主意”等，但完全用於褒義的情境並不多，畢竟在中國人的文化中，人死之後才是鬼，總歸不是什麼好事。

如果日本人按照日語思維理解日本鬼子這個詞，自然要會錯意。

而從文化層面來看，他們對「鬼」所代表的精神力量也有自己的見解。

日本有一種被稱作般（bō）若（rě）的面具，相傳般若是一種因嫉妒使魂魄離開身體幻化而成的鬼怪，會殺死它所嫉妒的人。

除了在能劇中被當作道具使用，般若也是古代日本盔甲常用的面頰款式，比如《守望先鋒》中源氏的邪鬼皮膚就是戴着般若面具的忍者形象。

有沒有防護性咱不知道，它的主要作用在於提高氣勢、威嚇對方，因此這類東西通常以青面獠牙或鮮紅如血的鬼怪為形象，般若就是其中之一。

面頰還是一種彰顯地位的配飾，因為普通小兵和下級武士是沒有資格和財力為自己配置面頰的，只有武將和貴族才能使用，這又為傳統文化中的「鬼」增添了一些高大上的成分。

而在現代流行文化中，遊戲和動漫廠商更傾向於創造亦正亦邪、集力量與速度為一身的強力角色，他不需要有鮮明的立場，只要cool、cooler、coolest（酷、更酷、酷炸了）就完了。

如此看來，深受傳統和流行文化影響的日本年輕人，把日本鬼子理解為強大和帥氣的形象倒也在情理之中，畢竟文化基因不同。

其實這也是一個提醒，我們習慣了自己的語言和文化環境，認識和思考事物的思維也一定是在這種環境中養成的，當我們遇到另一個文化圈裏完全不同的東西時，理解出現偏差也就在所難免。

在這樣一個信息爆炸、全球互聯的時代，我們更需要跳出本位思想，多學習、多認識，才能在紛擾繁雜的信息流中獲得正確解釋。

最起碼，咱得能分得清人家是罵你還是誇你啊！

不然被人罵了還傻樂呢。

▲ 翻譯寫作“蘇卡不列”，讀作“我愛你”

參考資料：

《日語知識》：日語的「鬼」與漢語的“鬼”——張韶巖

萌娘百科：日本鬼子

Wiki：Jap