中秋這天焦作流行娘瞧閨女，原來是和漢獻帝皇后有關！_風聞

再過幾天，就是中秋節了，每年的中秋節，都是闔家團圓的日子。對於已出嫁的女兒來説，中秋節當天，都會攜帶着月餅等禮品，和老公一起回孃家問安，而在河南焦作的一些地方，則流行着流行“娘瞧閨女”的習俗，也就是説女兒當天不能回家，而是父母來這邊探望女兒一家。

或許很多人會很奇怪，一般來説，都是女兒回家探望，也就是俗稱的回孃家，為何在河南焦作，而在中秋節這天，則是娘瞧閨女呢？原來這個習俗和一個人有關，這就是漢獻帝的皇后曹節有關。

曹節，是漢獻帝的皇后，也是東漢王朝的最後一位皇后，她是曹操的女兒，曹丕的妹妹。原本漢獻帝是有皇后的，也就是伏皇后，她的父親伏完，伏完歷官輔國將軍、中散大夫、屯騎校尉。由於伏皇后秘密寫信給父親伏完，歷數了曹操的罪行，要她父親尋找機會為國除奸。無奈伏完根本不敢動手，直到伏完死後，這件事被人揭發，伏皇后被曹操下令掖庭暴室，幽禁去世（《曹瞞傳》稱當場被殺），其所生的兩個皇子也被迫飲毒酒自殺。伏皇后死後，皇后位空了出來，這時的曹操把三個女兒一起嫁給了漢獻帝，其中最大的曹節被立為皇后。

不久之後，曹操去世，曹丕成為新的魏王。當時的漢朝，早已經名存實亡，漢獻帝不過是一個傀儡，曹操活着的時候，一直是挾天子令諸侯，所以始終尊奉漢朝，自己只是魏王，而到了曹丕時代，就很難容忍在魏國境內還有一個漢朝皇帝的存在。於是在眾多朝臣的建議下，曹丕開始了稱帝的想法，至於漢獻帝則通過禪讓的方式來解決。當曹丕派來使者向漢獻帝索要傳國玉璽的時候，皇后曹節極為憤怒，相對於漢獻帝劉協的唯唯諾諾，曹節絲毫不給曹丕面子，堅決不給玉璽。曹丕無奈，不好硬逼着要，於是多次派出使者來勸，最後曹節知道玉璽肯定是保不住了，於是使者叫到自己跟前，然後把玉璽扔在地上，哭着説：“老天不會保佑你們的”。《後漢書·卷十下·皇后紀第十下》：魏受禪，遣使求璽綬，後怒不與。如此數輩，後乃呼使者人，親數讓之，以璽抵軒下，因涕泣橫流曰：“天不祚爾！”左右皆莫能仰視。

可以説，曹節當初來到漢獻帝的身邊，是曹操的一手安排，其目的不言而喻，而漢獻帝劉協面對皇后曹節，感情不一定有，但畏懼一定有，畢竟這等同於監視，沒想到在曹丕逼他禪位的時候，卻只有皇后曹節出面怒斥，“吾父在時，功蓋寰區，威震天下，尚不敢篡竊神器。今吾兄曹丕嗣位未幾而輒思篡漢，皇天必不佑汝長久!。”當時在現場的大臣都很尷尬，也不敢反駁，只好撿起曹節扔掉的玉璽退了出去。這一幕和西漢末年王政君面對王莽時怒摔傳國玉璽一樣，雖然是孃家人，但是她們卻把自己視為漢室的一部分，是劉家的媳婦，斷然不容漢家天下被人奪走。

交出了傳國玉璽，曹丕順利完成禪讓登基稱帝，這時的漢獻帝劉協則被廢除帝位，改封為山陽公，封地在山陽國（今河南焦作），而皇后曹節則被改封為山陽公夫人，和劉協一起從許都來到了山陽公國。相傳曹節隨劉協來到山陽後，見山陽百姓流離失所，貧病飢寒，田園荒蕪，百廢待興。曹節就鼓勵劉協脱下官服，換上布衣，深入民間，將過去在宮中學習的精湛醫術，救死扶傷，拯救黎民百姓。就這樣，劉協在山陽懸壺濟世做了一個鄉村醫生。曹節夫婦常到雲台山一帶採藥，施醫救民，被百姓譽為“龍鳳醫家”。而今，在百家巖景區的石碑上，還雕刻有“漢獻帝行醫圖”。那時，遇有災荒年景，曹節夫婦便下令減免賦税，和山陽百姓一起節衣縮食，共渡難關。幾年時間，山陽百姓休養生息，重建家園，昔日的窮山惡水大為改觀。百姓們為報答曹節夫婦的恩情，爭相奉送土產鮮果等物品以表心意，但往往被婉言謝絕。

不過，由於曹丕下過詔書，山陽公劉協只能在封地山陽國居住，沒有詔書不得離開，至於去都城，則成為一件幾乎不可能的事情。曹節的母親是卞太后，同時也是曹丕的母親，每到中秋過年，都非常思念自己的女兒，無奈自己的女兒曹節不能來都城進宮看望自己，於是卞太后便自己從都城來到山陽公國，探望自己的女兒女婿，後來焦作當地民間效仿，端午節、中秋節盛行“娘瞧閨女”，流傳到了今天。

不過，當地還有一個傳説，是説漢獻帝劉協被廢后，極為痛恨曹丕和曹家，而曹節則勸慰劉協，應該想到他的老丈人曹操的一些好處，特別是劉協曾三次要除掉曹操。儘管曹操殺了伏皇后等人，但曹操到死都沒殺劉協，也沒稱帝取而代之，反而還把自己的三個女兒嫁給他。曹操的行為，不僅使漢朝江山在風雨飄搖中又延續了20多年，還使劉協因這種特殊的關係保住了性命。曹節為了紀念父親，讓自己的子女改稱外公為“魏公”或“魏爺”。由於曹節夫婦深受山陽百姓擁戴，故而人們大都效仿他們稱呼外公為“魏公”或“魏爺”。山陽國從公元220年始到309年亡，歷經四代山陽公（第三代山陽公劉康之子劉瑾，第四代山陽公劉瑾之子劉秋），共計89年，足以使得這種稱呼遍及山陽。

不過有一點，或許是由於曹節的存在，使得漢魏禪讓的時候，劉協獲得了一個相對較好的待遇，比起不少亡國之君身死國滅，相對來説還是比較體面的。正是曹節，在劉協被廢的日子朝昔相伴，也是比較輕鬆的，不用擔心有殺身之禍。四年後，曹丕下令給妹妹“湯沐邑”五百户，又特封外甥女劉曼為長樂郡公主，食邑五百户，這也是曹丕登基後，唯一封賞的劉協子女，自是此女流有曹氏血脈之故，理當是曹節或者她的兩個姊妹所出。曹丕大概也是以此來表示對妹妹的安撫，和自己作為兄長的歉疚。又過了十年，山陽公劉協去世，被追諡漢朝“孝獻皇帝”，以漢天子禮葬於禪陵，而曹節則在劉協死後又單獨活了二十年，魏景元元年（260年）六月去世，被魏帝追諡為獻穆皇后，和劉協合葬禪陵，葬儀皆如漢制，以東漢皇后的禮儀安葬，也算是到了最後還是漢家的媳婦，而不是曹魏的山陽公夫人。

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