中秋這天焦作流行娘瞧閨女,原來是和漢獻帝皇后有關!_風聞
网络作家马会亮-舆情分析师,传媒从业者,网文小说作者2020-09-22 22:25
再過幾天,就是中秋節了,每年的中秋節,都是闔家團圓的日子。對於已出嫁的女兒來説,中秋節當天,都會攜帶着月餅等禮品,和老公一起回孃家問安,而在河南焦作的一些地方,則流行着流行“娘瞧閨女”的習俗,也就是説女兒當天不能回家,而是父母來這邊探望女兒一家。
或許很多人會很奇怪,一般來説,都是女兒回家探望,也就是俗稱的回孃家,為何在河南焦作,而在中秋節這天,則是娘瞧閨女呢?原來這個習俗和一個人有關,這就是漢獻帝的皇后曹節有關。

曹節,是漢獻帝的皇后,也是東漢王朝的最後一位皇后,她是曹操的女兒,曹丕的妹妹。原本漢獻帝是有皇后的,也就是伏皇后,她的父親伏完,伏完歷官輔國將軍、中散大夫、屯騎校尉。由於伏皇后秘密寫信給父親伏完,歷數了曹操的罪行,要她父親尋找機會為國除奸。無奈伏完根本不敢動手,直到伏完死後,這件事被人揭發,伏皇后被曹操下令掖庭暴室,幽禁去世(《曹瞞傳》稱當場被殺),其所生的兩個皇子也被迫飲毒酒自殺。伏皇后死後,皇后位空了出來,這時的曹操把三個女兒一起嫁給了漢獻帝,其中最大的曹節被立為皇后。

不久之後,曹操去世,曹丕成為新的魏王。當時的漢朝,早已經名存實亡,漢獻帝不過是一個傀儡,曹操活着的時候,一直是挾天子令諸侯,所以始終尊奉漢朝,自己只是魏王,而到了曹丕時代,就很難容忍在魏國境內還有一個漢朝皇帝的存在。於是在眾多朝臣的建議下,曹丕開始了稱帝的想法,至於漢獻帝則通過禪讓的方式來解決。當曹丕派來使者向漢獻帝索要傳國玉璽的時候,皇后曹節極為憤怒,相對於漢獻帝劉協的唯唯諾諾,曹節絲毫不給曹丕面子,堅決不給玉璽。曹丕無奈,不好硬逼着要,於是多次派出使者來勸,最後曹節知道玉璽肯定是保不住了,於是使者叫到自己跟前,然後把玉璽扔在地上,哭着説:“老天不會保佑你們的”。《後漢書·卷十下·皇后紀第十下》:魏受禪,遣使求璽綬,後怒不與。如此數輩,後乃呼使者人,親數讓之,以璽抵軒下,因涕泣橫流曰:“天不祚爾!”左右皆莫能仰視。
可以説,曹節當初來到漢獻帝的身邊,是曹操的一手安排,其目的不言而喻,而漢獻帝劉協面對皇后曹節,感情不一定有,但畏懼一定有,畢竟這等同於監視,沒想到在曹丕逼他禪位的時候,卻只有皇后曹節出面怒斥,“吾父在時,功蓋寰區,威震天下,尚不敢篡竊神器。今吾兄曹丕嗣位未幾而輒思篡漢,皇天必不佑汝長久!。”當時在現場的大臣都很尷尬,也不敢反駁,只好撿起曹節扔掉的玉璽退了出去。這一幕和西漢末年王政君面對王莽時怒摔傳國玉璽一樣,雖然是孃家人,但是她們卻把自己視為漢室的一部分,是劉家的媳婦,斷然不容漢家天下被人奪走。

交出了傳國玉璽,曹丕順利完成禪讓登基稱帝,這時的漢獻帝劉協則被廢除帝位,改封為山陽公,封地在山陽國(今河南焦作),而皇后曹節則被改封為山陽公夫人,和劉協一起從許都來到了山陽公國。相傳曹節隨劉協來到山陽後,見山陽百姓流離失所,貧病飢寒,田園荒蕪,百廢待興。曹節就鼓勵劉協脱下官服,換上布衣,深入民間,將過去在宮中學習的精湛醫術,救死扶傷,拯救黎民百姓。就這樣,劉協在山陽懸壺濟世做了一個鄉村醫生。曹節夫婦常到雲台山一帶採藥,施醫救民,被百姓譽為“龍鳳醫家”。而今,在百家巖景區的石碑上,還雕刻有“漢獻帝行醫圖”。那時,遇有災荒年景,曹節夫婦便下令減免賦税,和山陽百姓一起節衣縮食,共渡難關。幾年時間,山陽百姓休養生息,重建家園,昔日的窮山惡水大為改觀。百姓們為報答曹節夫婦的恩情,爭相奉送土產鮮果等物品以表心意,但往往被婉言謝絕。
不過,由於曹丕下過詔書,山陽公劉協只能在封地山陽國居住,沒有詔書不得離開,至於去都城,則成為一件幾乎不可能的事情。曹節的母親是卞太后,同時也是曹丕的母親,每到中秋過年,都非常思念自己的女兒,無奈自己的女兒曹節不能來都城進宮看望自己,於是卞太后便自己從都城來到山陽公國,探望自己的女兒女婿,後來焦作當地民間效仿,端午節、中秋節盛行“娘瞧閨女”,流傳到了今天。
不過,當地還有一個傳説,是説漢獻帝劉協被廢后,極為痛恨曹丕和曹家,而曹節則勸慰劉協,應該想到他的老丈人曹操的一些好處,特別是劉協曾三次要除掉曹操。儘管曹操殺了伏皇后等人,但曹操到死都沒殺劉協,也沒稱帝取而代之,反而還把自己的三個女兒嫁給他。曹操的行為,不僅使漢朝江山在風雨飄搖中又延續了20多年,還使劉協因這種特殊的關係保住了性命。曹節為了紀念父親,讓自己的子女改稱外公為“魏公”或“魏爺”。由於曹節夫婦深受山陽百姓擁戴,故而人們大都效仿他們稱呼外公為“魏公”或“魏爺”。山陽國從公元220年始到309年亡,歷經四代山陽公(第三代山陽公劉康之子劉瑾,第四代山陽公劉瑾之子劉秋),共計89年,足以使得這種稱呼遍及山陽。
不過有一點,或許是由於曹節的存在,使得漢魏禪讓的時候,劉協獲得了一個相對較好的待遇,比起不少亡國之君身死國滅,相對來説還是比較體面的。正是曹節,在劉協被廢的日子朝昔相伴,也是比較輕鬆的,不用擔心有殺身之禍。四年後,曹丕下令給妹妹“湯沐邑”五百户,又特封外甥女劉曼為長樂郡公主,食邑五百户,這也是曹丕登基後,唯一封賞的劉協子女,自是此女流有曹氏血脈之故,理當是曹節或者她的兩個姊妹所出。曹丕大概也是以此來表示對妹妹的安撫,和自己作為兄長的歉疚。又過了十年,山陽公劉協去世,被追諡漢朝“孝獻皇帝”,以漢天子禮葬於禪陵,而曹節則在劉協死後又單獨活了二十年,魏景元元年(260年)六月去世,被魏帝追諡為獻穆皇后,和劉協合葬禪陵,葬儀皆如漢制,以東漢皇后的禮儀安葬,也算是到了最後還是漢家的媳婦,而不是曹魏的山陽公夫人。

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