姜文手撕陳丹青？我只能説懟得漂亮，早就看這老公知不順眼了_風聞

説起來這是一則舊聞了，不過估計這個事兒很多人都還沒聽過，所以還是拿出來説説。

自從拍完電影《邪不壓正》，姜文有很長一段時間沒有在公開場合露面了。卻説最近姜文公開懟了著名文化人陳丹青，這個事兒挺熱鬧。

要説起此事源頭，還要從第三個人説起，那就是郭文景。他是中央音樂學院作曲系主任，主要為各種歌劇和話劇作曲，比如歌劇《駱駝祥子》和《狂人日記》，總的來説他的作品主要都屬於陽春白雪，普通觀眾瞭解不多。

不過呢，郭文景在搞陽春白雪之餘，也給一些著名影視劇譜曲，其中就有姜文處女作《陽光燦爛的日子》，另外張藝謀的《千里走單騎》，這些電影的配樂都有郭文景的參與。

所以郭文景和姜文也算老相識了，這是大背景。

好了，事情的開頭呢，還是今年8月底，郭文景忽然在網上發佈了一篇文章，開懟已故著名文化人木心。

木心呢，大家都知道的啦，10年前很火的一個文化人，寫了很多金句，最著名的大概是那篇《從前慢》

從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個人

那些年，網上總會有一些文化人爆紅，比較著名的還有倉央嘉措，很著名的“見或不見，我就在那裏”想必大家都是聽過了滴。

那麼，郭文景為什麼忽然開懟木心呢？這篇懟文裏面説得都是啥情況呢？

咱們就要簡單介紹一下木心的經歷了。

木心（1927－2011），本名孫璞，字仰中，號牧心。浙江嘉興人。畢業於上海美術專科學校，文革期間曾被囚禁，80年代赴美，後來長期在美居住，在此期間發表大量詩歌和散文，最早是在台灣各類報刊出版，2006年左右他的著作忽然在大陸走紅。

由於自身經歷的關係，木心的著作，主題大多是懷念小時候的歲月（民國時期），並且對西方多有稱讚，客觀來説，木心的詩有一定藝術感染力，但怎麼説呢？反正木心是和龍應台類似的人物，作品的文學性是不錯，但就是那種，大家都懂的啦

所以大家看，郭文景懟木心的這幾句話，基本上都是木心吹捧西方“空氣香甜”的那些言論。

好了，郭文景懟完了木心，木心他是不可能掀開棺材板出來對罵，但是他還有個好徒弟，那就是陳丹青。

話説陳丹青的經歷和木心頗為類似。兩個人都是畫家出身，但是在繪畫方面的才幹不如文學成就；兩個人都是在上海讀了美術專業，然後80年代去美國長期居住。

陳丹青説他在美國期間，聽了大量木心的課，陳丹青曾説：“我可以想象不出國，但無法想象出國之後我不會結識木心先生。”

總而言之呢，陳丹青視木心為自己的老師。

話説陳丹青在2000年代忽然在國內走紅，當然他的走紅也是因為文字。想必大家都聽過他寫的《退步集》，以及那個著名的觀點：中國2000年文脈已斷

嚴格來説，木心的走紅，離不開陳丹青的大力推廣。當年他在鳳凰衞視《鏘鏘三人行》節目多次推薦木心的著作。

好了，瞭解了這段歷史，你就能理解陳丹青對於郭文景懟自己恩師的心情了。

所以他這樣回應郭文景

陳丹青回應的這篇文字，半文半白，雖然刻意壓制怒火，畢竟要注意形象嘛，但也差不多近似破口大罵了，尤其“辭氣如是之污穢，面目如是之難看”這句，可見一斑。

郭文景對這篇文字沒有回應。

但是姜文忽然站出來了，不過他也沒有自己出場，也沒有直接找上陳丹青，而是通過另一個著名文化人易中天，發表了自己的觀點

所以説啊，這些文化人吵架，“拉架”，都喜歡搞這個彎彎繞。有點意思。

姜文是這樣説的

這文風一聽就很有姜文範兒。尤其這句“新近有染，染在哪裏？”凡是看了《讓子彈飛》和《邪不壓正》2、3遍的人，分分鐘聽出那種味兒。

最後姜文寫了一首七絕來勸和郭文景和陳丹青兩個人。

陳木可觀不可雕，勤能補陋難補騷。

東施代有東施效，秋泯夏蟲子莫號。

看看，看看，什麼叫才氣？這就叫才氣。什麼是騷（離騷的騷）氣？這就是騷氣。

這就叫罵人不吐髒字。

鄙人不才，勉強給大家解析一下

什麼是“陳木可觀不可雕，”陳丹青這個朽木不可雕也

什麼是“勤能補陋難補騷。”這個，這個，大家自行理解哈

什麼是“東施代有東施效，”這個罵的太狠了，把木心和陳丹青一起罵上了

什麼是“秋泯夏蟲子莫號。”“秋泯夏蟲子莫號。”這個更狠了，直接説你的時代過去了，別蹦躂了。

從這個字裏行間，可以看出，姜文懟陳丹青的態度，那叫一個酣暢淋漓。

眾所周知，姜文是毛派分子。和陳丹青這種“中國兩千年文脈已斷”的老牌公知，向來不太對付。

2010年的時候，姜文倒是曾和陳丹青同台過。

那是南方週末主辦的一個什麼2010年中國夢踐行者致敬典禮，獲獎者有吳敬璉、龍應台、姜文等人（這都什麼跟什麼）

那是2010年，正是公知盛行的年代，龍應台當年還非常火，她寫的那篇《目送》也算流傳一時。

陳丹青被邀請作為頒獎禮的主持人，和姜文在台上遇見了。他説盼着姜文早點變老，因為好萊塢就經常有6、70的老派硬漢，特別有範兒。

這似乎是姜文和陳丹青唯一一次同台，想不到10年以後，他們兩個人會再次被聯繫起來。而且是以這樣一種戲劇的方式，從此以後兩個人算是老死江湖不相往來了吧。

不過我要説姜文這次罵得漂亮，早就看陳丹青這種老公知不順眼多少年了。

從木心，到龍應台，和陳丹青，這些人其實都是一路的，他們有個共同的特色，就是有點偏文青，偏小資，你看他們的文字，字裏行間那種，確實也有文學性，也有藝術性，老實説龍應台的《目送》這篇文章寫得真不錯，母子親情，和當年朱自清的《背影》站台送別，很相似的感覺。

然而，木心和陳丹青的毛病在哪裏呢？第一就是處處吹捧西方，貶低自己的祖國。

這方面，從木心那些吹捧西方的話，從陳丹青天天叨叨“中國兩千年文脈已斷”是一脈相承，反正西方是如何如何好，中國是如何如何糟。

第二就是天天懷念民國，貶低現在。

木心和陳丹青寫的文章，很多主題都和民國有關係。他們為什麼老是談民國？其實不過就是借個靶子而已，老實説木心和陳丹青都有點那種文人的自由散漫，他們對於當下體質是比較反感的，木心坐過牢，陳丹青經歷文革下鄉，後來他們都去了美國，他們骨子裏對當下的體質是反叛的，甚至可以説帶有點敵視，一如龍應台的那句話，“不要大國崛起，只在乎小民尊嚴。”

相似的人生經歷，讓木心陳丹青和龍應台這幫人，帶有了很強烈的南方系色彩。簡單來説，就是公知。

10多年前，南方系和公知是真的火。

但是現在公知的時代過去了。

公知能夠盛行，歸根到底還是咱們國家的毛病太多，公知隨便挑一下都能挑出很多毛病，很多網友也贊同他們；加上那個時候美國還是那個“自由的燈塔”，不像這兩年形象如此拉胯，特朗普以一己之力徹底把美國的臉面全都揮霍完了，如今沒有多少人再相信美國有多麼多麼好，所以公知們徹底失去了存在的土壤。

正如姜文説的那句“秋泯夏蟲子莫號。”

公知們能夠忽悠的時代過去了，作為過氣人物，陳丹青非要跳出來，想再維護一下他的老公知老師的面子，對不起，那就讓姜文好好打醒你們吧。