D站盜版侵權還敢狡辯,這到底是有何種悲哀?_風聞
观察者网用户_238833-2020-09-27 11:47
“我唯一害怕的,是你們已經不相信了,不相信風骨遠勝於媚骨,不相信規則能戰勝潛規則。”
從D站侵權卻一再狡辯,到“網紅教師”大放厥詞,居然都能獲得從吹捧和寬容,這兩者這是道德的淪喪,還是人性的扭曲?都不是,這些問題都是畸形價值觀下“審醜”的必然產物,雖然很紅,但也很有毒。
我們的社會,經不起這樣的毒害。
越是浮躁的年代,我們更應該堅定我們的信仰。只有擁有堅定的信仰,才能擁有直擊人心的力量,不懼黑暗,迎接光明,否則與行屍走肉又有何異?
01 D站狡辯,侵權鐵證
作為曾經研究過B站和A站案例,如今入住B站,成為UP主的筆者本人,我之前並不是太關注之前B站與D站的紛紛擾擾,也沒聽到D站創始人被捕後的相關信息了。然而,令我想都沒有想到的是,B站竟然真的把欺世盜名的D站打得落花流水了!
據有關媒體報道,近日,原告上海寬娛數碼科技有限公司與被告福州市嘀哩科技有限公司、福州羈絆網絡有限公司、福建天下無雙投資集團有限公司侵害商標權糾紛一案在上海市楊浦區人民法院公開開庭審理。
直至9月23日,從該媒體記者所獲得的民事判決書顯示,今年8月31日,上海市楊浦區人民法院一審判決,正式要求三被告立即停止侵害相關註冊商標專用權的行為,並在新浪微博上連續五日刊登聲明以消除影響,並賠償原告經濟損失300萬元及合理費用11萬元。
儘管駁回了原告的其他訴訟請求,但作為吃瓜小白的我們,可算是鬆了一口氣了。從近幾年開始瘋狂流竄的詐騙集團D站,終於在B站的維權大棒和法律制裁中倒下了,它那欺世盜名的鬧劇也終於落下了帷幕。
然而,令人尷尬且憤怒的是,D站在敗訴前都還在如70年前多行不義,不自量力的法西斯侵略軍一樣,繼續負隅頑抗,而它的辯解更是荒唐到令人噴飯。
被告之一的嘀哩公司宣稱其“有權使用包含“dilidili”的商業標識,未侵害涉案註冊商標專用權”,並給出了許許多多的荒唐理由,實在令人笑掉大牙。諸如“涉案商標中使用的字母為b,被告使用的對應字母為d,兩者在外觀、讀音上均有明顯不同,不存在相似性”等辯解,早已成為文化產業界和公眾所恥笑的把柄。
更令人氣憤的是,這五項辯解中的中的第三項辯解,即被告認為“‘dilidili’源於兒歌‘春天在哪裏’中的歌詞,顯示健康活潑的文化背景,與寬娛公司臆造的bilibili不相似”,根本是在強行“加戲”,混淆視聽。
要知道,儘管曾經膾炙人口的兒歌《春天在哪裏》確實有那麼一段“嘀哩哩嘀哩嘀哩哩,嘀哩哩嘀哩嘀哩哩”的歌詞,然而,從更多細節披露的情況來看,D站從B站盜版了數以千計的動漫作品,並且有些視頻還沒來得及刪掉B站的商標,妥妥就是侵權的套路啊。這麼一來,D站的辯解完全可以到了“不攻自破”的地步了。
更何況,B站最開始的名字也是來自於日漫《魔法禁書目錄》中人物“御坂美琴”的別稱,哪來的臆造?D站要不要出來走兩步?本身名字就是容易與“嗶哩嗶哩”混淆,又是在B站已經小有名氣的時候趁熱打劫,盜版影視作品,這難道不就是侵權嗎?
真的想問一下D站,《商標法》瞭解一下?
然而,令人心寒的是,居然還有人如此“諷刺”B站,“陳睿終究是現在的自己打敗了過去的自己”。是的,B站曾經也捲入到侵權風波,然而如今的B站早已洗心革面,成為文化產業市場上的一道亮麗的風景線,而在此之下,侵權成性,執迷不悟的D站,又算得了什麼?
如今的時代,不再是“盜版就能走天下”,可以“劣幣驅逐良幣”的時代了,冒充“李逵”的“李鬼”必將為此付出慘重代價。然而,D站的狡辯,讓我感到了十足的悲哀,這是道德的淪喪,還是人性的扭曲?
02 “網紅”高知,欺世盜名
這讓我想起了前些日子中國工程院院士張伯禮所批判的一種現象,即有些像方方等自詡為“高級知識分子”的一些人,在抗擊新冠肺炎疫情的時候現出了原形。TA們毫無家國情懷,在疫情面前詆譭祖國,對社會沒有做出應有的貢獻。這羣知識分子的惡劣行徑,真的是令人髮指。
而在這些知識分子之外,還有一羣惡劣的“高級知識分子”,為了一己之私利,煽動傳播錯誤的價值觀和人生觀,就如台灣資深媒體人黃智賢所言,“這羣知識分子與反華勢力裏應外合,企圖一步一步摧毀自己的國家”,是阻礙在中華民族偉大復興進程中的“國賊”。
此等“高級知識分子”,令人憤怒,但卻賺得盆滿缽滿,滿足於自己就是“新網紅”的幻想之中。
還記得這段話嗎?“我現在不喜歡‘國家’、‘民族’這些大詞,不相信一個連身邊同胞就不愛的傢伙會愛國,我理解愛因斯坦所説的‘民族主義是一種幼稚病’。一個國家如果只能用愛國主義來作為底線,這個國家不僅非常可悲,而且岌岌可危。愛國主義教育通常都是失敗的,國家和人一樣:只有你可愛,人家才愛你!”
華中師範大學教授戴建業,曾一度是受到眾人追捧的“網紅教師”,是一些媒體所吹捧的“應該效仿的‘新網紅’”,然而,令人想都沒有想到的是,這句極盡所能詆譭愛國主義,極其囂張惡劣的言論,就是他在2013年下半年的時候通過其個人微博發表的謬論。
大家都知道,愛國主義是每個國家和民族的底線,可令人憤怒的是,戴建業們唯獨痛罵中國的愛國主義教育,看到別的國家如此反而裝聾作啞。在新冠疫情爆發的時候,戴建業教授更是自詡自己為“救世主”,顯現出其標準的“恨國黨”的姿態,令人作嘔。
針對此類現象,前浙江大學教授鄭強一針見血地指出道,“你別以為自己了不起,一天到晚像個救世主一樣評價自己的國家”,且漢奸就是從痛恨和辱罵自己國家開始的。
自以為自己就是“先知”的戴建業,確實成為了“網紅教師”,可他給我們帶來的,卻只是恥辱。
然而,令人憤怒的是,戴建業教授的惡劣行徑不止一例。從惡意曲解陶淵明,到鼓吹“婚姻湊合論”,宣揚以“隨遇而安”之名行不思進取之實的人生觀,再到公然宣揚“匪氣説”,這樣一而再再而三踐踏社會道德底線的“網紅教師”,為何可以橫行霸道,欺世盜名呢?
再比如陽和平,其自詡為高級知識分子,卻在視頻節目上胡説八道,在罔顧事實的情況下歪曲解讀《白毛女》的故事。他在講解時妄言所謂的絕對水平和相對水平,卻對《白毛女》所反映的舊中國半殖民地半封建社會的真實面貌“選擇性失明”。
此外,他借中美兩國的工廠對比大放厥詞,鼓吹所謂的”鐵飯碗,大鍋飯是保障人民當家作主的必要條件“,其看似是這麼回事,實際卻是變相“認賊作父”。
其無視“文革”所帶來的災難和教訓,變相宣揚“文革價值觀”,毒化社會輿論空氣,是可忍,孰不可忍!
當下的國情是人民對美好生活的需要與當下經濟發展不充分,不平衡的矛盾,然而這些“高級知識分子”要麼認賊作父,鼓吹“文革價值觀”,羞辱和消費英雄,為“文革”歌功頌德,要麼歇斯底里地詆譭愛國主義,巴不得中國搞“顏色革命”,就是不貼近國情,不務正業,不與國家民族同呼吸共命運。
這樣的“高級知識分子”,還真是天下一絕!
03 號稱寬容,雙重標準
顯然,這些“高級知識分子”並不是社會的主流,也不能代表知識分子的真實面貌。然而可笑的是,時至今日,還有一羣人拼命吹捧這些誤人子弟,害人不淺的“高級知識分子”,他們質疑我“這位老師潛心鑽研學問,抒發自己的見解怎麼和‘大是大非’聯繫起來了呢”,呼籲我要寬容。甚至還有人批評我,指出我批評這些事情是“思想上要成精神資本家了嗎?”
可是,事實證明,這些人所主張的“寬容”和“包容”,根本就是“Double-Standard”,雙重標準。
他們在聽到鍾南山院士收1200元的掛號費時,立刻拿出對待敵人,秋風掃落葉一般無情的態度,扛起鍵盤,將院士噴得體無完膚,許多網民紛紛拿出醫者仁心這一套,來進行道德綁架。
與此同時,網傳張文宏年薪184萬,還開沃爾沃,就有人跳出來説,錢多了,就會喪失醫德,而後續是,張文宏澄清,網傳的年薪,都是假的。
更令人瞠目結舌的是,張文宏此前就因為不建議早上吃粥的專業和科學建議,就被惡意攻擊,慘遭“霸凌”,被誣陷成“崇洋媚外”。
由此可以發現,這些號稱要對所謂“高級知識分子”和“網紅教師”“寬容”的網民,卻竭力主張科學家最好一生清貧,懸壺濟世的院士,最好還能以80幾歲高齡,免費義診,否則就是喪失醫者仁心。
從D站侵權卻一再狡辯,到“網紅教師”大放厥詞,居然都能獲得從吹捧和寬容,這兩者這是道德的淪喪,還是人性的扭曲?問題究竟出在哪裏?
哦,不難發現,這些劣跡事件好像都在告訴我們:只要你能夠紅,只要你能夠博得大眾的關注度,無論你怎麼沒下限,無論你做出了什麼出格的事情,彷彿都可以被原諒。
D站尚且如此,戴建業大放厥詞卻也能長期成為眾人追捧的“網紅教師”,陽和平依然引領歪風邪氣之流,歸根結底,就是“審醜”。
04 畸形“審醜”,貽害人生
從心理學的角度上來説,我們存在自尊需要和自我服務的偏見,常常要通過同他人的比較來獲得自尊,才能受到周圍人的重視和認同。對於自尊低的人來説,是需要更多的東西來支撐自己的自尊的,“審醜”應運而生。
但從本質上來説,“審醜”的興起,恰恰是因為我們的價值觀和人生觀出了問題。如果一個人既沒有才能,也缺乏正能量,卻因為“有趣”、“夠現實”、“語出驚人”這些特徵,而被推波助瀾,成為公眾人物,哪怕你劣跡斑斑,那這種現象無疑是可悲而畸形的。
“網紅教師”等“高級知識分子”,就是這種“審醜”風潮的產物。但很可惜,雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的。
如此的“審醜”,實際上是畸形價值觀的副產品,尤其對治學來説,這種副產品更為危險,更具腐蝕性。這樣的“審醜”,只會貽害我們的人生。
這不是審美,而是賭博和毒藥,而我們的社會,經不起這樣的綁架和腐蝕。
也鑑於此,人民日報副總編盧新寧曾在北大演講中痛心疾首地呼喊:我唯一害怕的,是你們已經不相信了,不相信風骨遠勝於媚骨,不相信規則能戰勝潛規則。
越是浮躁的年代,我們更應該堅定我們的信仰,更應該清楚,真正的英雄應該是為國家、民族和社會做出貢獻之輩,而不是大放厥詞,欺世盜名,禍國殃民之流!
理想信念是人生之鈣,只有擁有堅定的信仰,才能擁有直擊人心的力量,不懼黑暗,迎接光明。