李雪琴的成功，真是因為天賦異稟？_風聞

最近結束的《脱口秀大會3》掀起了一波又一波的熱度和討論，李雪琴更是一躍成為**“脱口秀天才少女”**，被贊天賦異稟。

李雪琴的家鄉在鐵嶺——一個在B站上被稱為“中國哥譚”的城市。也是喜劇大師趙本山的故鄉。

除了過硬的文本，東北人似乎有着與生俱來的幽默感。同樣的話，東北人説出來就是更容易讓人發笑。

這就牽出一個討論：天賦比努力重要嗎？

傷仲永

《傷仲永》是王安石寫過的一篇文章，大體內容是描述天才方仲永是如何從一個“天縱奇才”一步步淪為“泯然如眾人”的經過。

**其實，王安石和方仲永是同歲同鄉同神童。**但是王安石卻官至宰相，是唐宋八大家中官階最高的人。

方仲永是徹徹底底的農民家庭出身，家裏沒有一個文化人。他長到五歲，還不知道紙墨筆硯是什麼模樣。

有一天，方仲永突然哭着向家裏人索要筆墨紙硯，他的父親感到非常奇怪，馬上從鄰居那裏借來。方仲永拿起筆便寫了四句詩，最後還給這首詩加了一個題目。**五歲的方仲永會作詩的事情很快傳到了同鄉幾個秀才耳中，秀才都來看方仲永作詩，**一致認為他寫得很好。

 

這件事越傳越廣，不久，就傳到了縣裏。縣裏的那些富人，也都非常欣賞方仲永，紛紛邀請方仲永到家裏做客，連他父親的地位也提高了不少。

 

由於方仲永的父親可以經常得到那些富人的接濟，於是天天帶着他輪流拜訪縣裏那些富人，來博得他們的稱讚和獎勵。

**方仲永失去了繼續學習的機會，作詩的水平每況愈下。**到十二三歲的時候，作的詩比以前遜色了許多，前來與他談詩的人感到有些失望。到二十歲的時候，他的才華已經全部消失，和一個普通人沒有什麼不同。

一個五歲無論什麼題目都能作出好文章的神童無疑是有天賦的，但是最後直接在家中務農，成為和他祖上一樣普普通通的農夫。

**王安石評論方仲永：**仲永之通悟,受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣zhi。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

大意是**天賦再好，如果後天不努力，也會被埋沒。**更何況天賦不好，再不努力，就更加沒有希望了。 

三歲中舉

隋朝開創科舉制度，唐朝時增加了童子科，專門用於選拔天資聰穎的神童。宋朝建立後，在科舉制度中保留了童子科.

《宋史·選舉志》記載“凡童子十五歲以下，能通經作詩賦，州升諸朝，而天子親試之，其命官、免舉無常格”。

晏殊自幼聰慧，五歲能作詩。十四歲以神童入試，便中了進士。更是寫出“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這樣的千古絕句。長期身居高位，官拜宰相。但卻以文名傳世，被譽為“宰相詞人”。

 

而和他同期的另一個神童，更是三歲就中了進士，他就是蔡伯俙。《福清縣誌》載：“（蔡伯俙）四歲應舉，賜（進士）出身，東宮伴讀”。

 

蔡伯俙是福建人，他兩三歲時，鄰居的父親做壽。這個鄰居是個舉人。舉人為父親寫了一篇祝壽詞，**蔡伯俙聽過之後就能夠流暢的背誦出來。**舉人覺得非常震驚，讓蔡伯俙的父親帶兒子去應“童子試”。

於是父親就揹着蔡伯俙到京城去應試。進城時，門監得知父子倆是從福建長途跋涉來京城赴考的，就對蔡伯俙開玩笑説“你騎父作馬”，蔡伯俙當即反駁“父望子成龍”。

**蔡伯俙廷試時毫不怯場，背誦真宗趙恆御製詩。**真宗見他機靈聰慧，當即賜詩一首：

七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時。

家世應傳清白訓，嬰孩自有老成姿。

才當學步來朝謁，方漸能言便賦詩。

更勵孜孜圖進益，青雲萬里有前期。

又賜他進士出身，授秘書省正字職務，命他到東宮充當太子趙禎(即仁宗皇帝)的伴讀。

和他一起當伴讀的，還有晏殊。

**然而蔡伯俙沒有把天賦放在正道，而是將諂媚圓滑學個精深。**宮中門檻過高，他就時常伏在地上，為仁宗做門檻的墊腳石，仁宗小時候不愛學習，蔡伯俙就幫他作弊。長大後的仁宗深知這樣阿諛奉承之人不得重用，所以一直沒有讓他身居什麼要位。

 

雖然沒受重用，宋仁宗還是安排他去地方做郡守之職。可是蔡伯俙在地方為官的口碑很差，屢次被同僚彈劾，後來被任命為沒有什麼實權的司農卿。一生碌碌無為，家裏收入微薄，子孫也不成器。

他的人生軌跡與晏殊極為相似，但是，人生結局卻可謂是天差地別。

智商最高的悲劇天才

威廉·詹姆斯·席德斯是擁有極高數學和語言天賦的美國神童，被稱為世界上最聰明的人。

為什麼這麼説呢？來看看他的“履歷”：

2歲時自學拉丁文，3歲時自學希臘文。4歲時，可以用希臘文閲讀《荷馬史詩》，以拉丁文閲讀《高盧戰爭》。

6歲時，自學解剖學和亞里士多德的邏輯學。

7歲時，通過哈佛大學醫學院的入學測試。

在4歲到8歲之間，寫了四本書。

8歲時，通過MIT的入學測試。可以流利的使用拉丁語、希臘語、法語、俄羅斯語、希伯來語、土耳其語，並自己發明一種新的語言，把它稱為Vendergood。

9歲時，通過哈佛大學入學測試。但是哈佛拒絕他父親讓他過早入學。10歲時，修正哈佛大學邏輯學教授書稿的錯誤。11歲時，入學哈佛，精通高等數學和天體運動。

在哈佛數學俱樂部演講四維體時，曾有麻省理工教授預言，他會成為偉大的數學家，並未來在該領域成為領袖級人物。

16歲時，獲得文學士學位，以優異成績畢業。

**17~21歲時，在哈佛教書並繼續學習。**他教三門課程《 歐幾里德幾何 》、《 非歐幾里德幾何 》和《 三角學 》（他用希臘語寫了一本歐幾里得幾何的教科書）。

但席德斯之後放棄了數學、放棄了學術、放棄了名聲，與父母疏離，與人羣疏離

最終慢慢淡出了公眾的視野。席德斯儘管小時展現神童的威力，成年後，卻沒有常人期待的成就。他死於腦中風，死時一貧如洗、沒有工作而且一事無成，死時年僅46歲。

這些高開低走的神童們，説明“天才”或“神童”只不過是一個過程，階段性的成功，不能保證永遠的成就。

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那麼天賦和努力，哪個重要？天賦當然比努力重要。有天賦的人，做事會更容易；任何一件事要想做到頂級，都是一定需要天賦的。

但是大多數人的努力程度，並達不到拼天賦的地步。

大部分人都是在消耗，在懶惰。只要努力一點，就能在很多領域超過80%的人，和天賦的關係並不大。

**有一個讓人絕望的事實是，有天賦的人，往往更努力。**李雪琴的成就，絕不僅僅是鐵嶺的喜劇天賦而已，她的努力被她藏得很深，讓你以為她只是“有天賦”而已。

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