《姜子牙》：救一人，還是救蒼生？_風聞

《姜子牙》這部國產動畫電影，挺讓人失望的。

從情節，到立意都沒有什麼新意，甚至這種改編，還不如《封神演義》原著來得痛快爽利。

電影講的是姜子牙——一個幼稚文青的白左，糾結於拯救狐妖小九的故事；看起來在追求所謂“人妖公平”，其實就是在為自己的個人情緒而戰。

國內的導演編劇們，很喜歡在作品中夾帶一些“反抗精神”、“政治黑幕”之類的東西，可是他們並不懂政治，更不懂真正的反抗精神，以至於把好好的作品搞得不倫不類，人話都説不清楚。

主要表現在：“救一人，還是救蒼生”這種設定太LOW了。

説到底，不就是哈佛公開課裏的“電車難題”嗎？是犧牲一個人救五個人，還是為了一個人犧牲五個人？這種強行製造出來的道德困境，早就被時代拋棄了。

動畫電影技術的進步，掩蓋不了內核的陳舊衰朽，用着2020年的手法，説的是民國文青、《讀者》段子的內心，“為一個人犧牲全世界”？新海誠的《天氣之子》因為搞這一套都被罵了，你憑什麼覺得你比《天氣之子》還高明呢？

導演和編劇把中國觀眾看得太低了，自以為這種文青聖母的抉擇可以引發“人性的反思”，實際上中華民族是一個經歷了無數人性和理性考驗的民族，你編出來的這點故事，都不如2020年抗擊疫情來得波瀾壯闊，在多數人的存亡面前，根本沒有什麼“個人”和“蒼生”的衝突。

這種讓觀眾代入“妲己”的所謂“反套路”，已經是陳舊的老套路了，幾十年前新加坡的封神題材電視劇《哪吒》早就幹過了，沒什麼新意。是的，狐妖變成蘇妲己，迷惑商紂王，禍亂朝綱，最終導致了妲己和狐妖個人的悲劇，是女媧的責任，是元始天尊的責任…..但政治的問題，就要用政治的手段去解決，狐妖完成了任務，但荼毒蒼生過於酷烈，本來就要付出代價。

元始天尊的做法有問題嗎？妲己進入商朝後宮的做法，是給商朝“加速”，讓昏君變得更加昏暴，讓朝綱變得更加混亂，讓商朝朝庭上賢人凋零、奸佞崛起……不要覺得這個故事荒誕，其實現實中就有這樣的原型……清末同盟會、光復會刺殺的滿清王公大臣，一般都是“革新派”、“進步派”、“開明派”，甚至很多被刺殺的巡撫、親王、貝勒一手提拔起了那些革命黨……比如徐錫麟的乾爹恩銘，就死在了徐錫麟手上。同盟會、光復會的革命黨走的也是“加速”路線，就是要殺盡清廷中的清廉剛正、開明進步的“好人”，讓奸佞上位，讓清廷更加“腐朽”……革命黨才有成功的希望。

這種手法不乾淨，但作為政治手段，是人類歷史上一直在用的，鬥爭，從來就不是請客吃飯、繡花喝茶、吟詩作賦、温文爾雅。一個幼稚的人，一個太關注個人感受和情緒的人，不適合搞政治。

電影中姜子牙這種人，真是把自己的得失感受看作了全宇宙最重要的事情，你問問那些真正有抱負有理想的人，準備改天換日的人，他們討價還價過嗎？狐妖是很慘，但天下蒼生在暴君統治下苦不堪言，妲己和狐妖的個人遭遇，又算個什麼呢？你同情狐妖可以，你認為天道不公也行，但是你要為天下人找到解決辦法啊？結果你沒有本事，不能解決問題，只會喊：“我不開心”！

革命的過程中，舊的階層和舊的勢力，本來就是社會發展的阻礙，本來就會付出一定的代價，這其中有很多無辜者，但無辜的是他們個人，不是整個階層。法國大革命、十月革命、辛亥革命、新民主主義革命……作為一個社會主義的接班人，對這一切應當看得清清楚楚。

文藝圈有些“情懷”，在當下的中國是漸漸失去市場的，人們不想去關心你們貴族公子、小姐們的感情，更不想去關心你們失意後的“痛苦”，**因為你所謂心理上的“痛苦”，比幾十億人的生死存亡還重要嗎？**説到底，不還是“傷痕文學”嗎？

電影《流浪地球》裏也有“抉擇”，但那種抉擇，是不分國家、不分種族所有人掉頭衝向蘇拉威西行星發動機、是“功成不必在我”、是“火種計劃”和劉中校衝向木星……殘酷嗎？殘酷！但殘酷中依舊保留着美好的希望，保留着對人類文明的無限熱愛。有憤怒、有悲傷、但氣象開闊，有魂有魄…..《姜子牙》講的卻是一個失魂落魄的故事……

我在兩年前就講過，一個時代要有一個時代的精神面貌，一個時代的文藝作品要契合這個時代人民的心理狀態，如昂揚奮發的盛唐，自然就有昂揚奮發的盛唐詩人，是“寧為百夫長，勝作一書生”，是“天生我材必有用，千金散盡還復來”，是“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。

我們真的不能拍點陽間的東西嗎？自新中國成立以來，偉大的人民戰天鬥地、創造了一個又一個奇蹟，從一個勝利走向另外一個勝利，我們的文藝圈為什麼還要老是在舊時代舊文人的陰溝裏打轉？在屎堆裏尋巧克力？

中國今天是世界第二大經濟體，世界第一大工業國，放在歷史上看，這也是個“多數人”活得不錯的時代，雖然沒有盛唐的影響力，但也該有點盛唐的精氣神。我們的電影，該表現出一點積極進取、昂揚奮發的勃勃生機。

哪怕是唱反調吧，立意也該高一點，不要老是傷春悲秋哭哭啼啼。