中秋節嫦娥奔月的傳説背後,是一段夏朝的隱秘往事!_風聞
网络作家马会亮-舆情分析师,传媒从业者,网文小说作者2020-10-05 11:57

明天就是中秋,也是國慶小長假的第一天,對於忙碌了許久的人們來説,當然是要儘可能的回到老家,和家人團圓。正如唐代詩人杜甫所説:露從今夜白,月是故鄉明。到了八月十五這一天,月光極為皎潔,對於身在異鄉的人們而言,似乎只有家鄉的月光才是最為明亮的。

月亮也被稱為月球,是地球的唯一衞星,已經相伴數十億年,不過自從有了人類文明以來,月亮對於我們來説,就具有非常獨特的意義。早在漢代文獻中,就有了“中秋”的説法,根據成書於兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實際上成書於兩漢之間)中説,先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動。最起碼在西周時期,周王室在每年中秋之夜,都要舉行迎寒祭月。不過根據更古老的夏代曆法,最初“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天,不過由於歷史發展,後來曆法融合,使用陰曆(夏曆),所以將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏曆(農曆)八月十五日。

其實關於中秋月最古老的傳説是嫦娥奔月。説的夏代的后羿,當時的天上出現了十個太陽,大地乾旱,當時的統治者沒有辦法,重金懸賞。這時出現了一個勇猛無比的大力士,有一個力大無比的英雄名叫后羿,他決心為老百姓解除這個苦難。后羿登上崑崙山頂,運足氣力,拉滿神弓,“嗖——嗖——嗖——“一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽説:“從今以後,你每天必須按時升起,按時落下,為民造福!“后羿為老百姓除了害,大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師,跟他學習武藝。有個叫逄蒙的人,為人奸詐貪婪,也隨着眾人拜在後羿的門下。
由於后羿射下了九個太陽立下大功,在瑤池的西王母知道後便賞給他長生不老藥,由於西王母只給了一顆,后羿便交給妻子嫦娥保管,而這件事被逄蒙知道了,他趁后羿不在家的時候威逼嫦娥交出長生不老藥,而嫦娥被逼無奈只好吞了下去。吞下長生不老藥的嫦娥突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子,飛過了灑滿銀輝的郊野,越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛着一輪明月,嫦娥一直朝着月亮飛去。后羿外出回來,不見了妻子嫦娥。他焦急地衝出門外,只見皓月當空,圓圓的月亮上樹影婆娑,一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊!妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!“后羿連聲呼喚,不顧一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向後退三步,怎麼也追不上。鄉親們很想念好心的嫦娥,在院子裏擺上嫦娥平日愛吃的食品,遙遙地為她祝福。從此以後,每年八月十五,就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
最早記述嫦娥的是商代的巫卜書,而在秦代王家台秦簡《歸藏》中也記載了這個故事,不過卻是嫦娥揹着后羿吞下長生不老藥:昔者恆我(姮娥)竊毋死之藥於西王母,服之以(奔)月。將往,而枚佔於有黃。有黃佔之曰:“吉。翩翩歸妹,獨將西行。逢天晦芒,毋驚毋恐,後且大昌”。恆我遂託身於月,是為蟾蠩。
不過這個傳説也是有真實的歷史背景的,嫦娥奔月的故事其實背後是夏代的一段不願提起的歷史,那就是太康失國。在夏代成立之後,太康繼承了王位,在位期間,太康窮奢極欲,不理國政,有人向他進諫,勸他以天下百姓為重,要他勤於政事,可太康卻對此置之不理。加上之前奪權鬥爭造成的內亂,朝中眾臣對夏后氏很是失望。這樣,太康逐漸失去了民心,給一些覬覦權位已久的諸侯有了可趁之機。這時,后羿是東夷的有窮氏部落首領,有次趁太康出去狩獵的時候,帶領重兵圍困了太康的隊伍,並且拔出利箭,張開大弓,於十裏之外將太康射殺。 太康一死,后羿便輕而易舉地取得了朝中的權位,得以號令諸侯。得到王位的后羿,沒有吸取太康的教訓,后羿同樣沉迷於花天酒地,寵幸佞臣,結果被手下的佞臣之一寒浞殺掉,作為后羿妻子的嫦娥被寒浞佔有。不過寒浞在晚年昏庸無能,不得民心,結果被太康的後人之一少康率領復國大軍打敗,最終少康奪回了失去的天下,夏代重新回到了夏禹後人的手中。少康從政後,採取了一系列休養生息的政策,社會經濟得到了長足的發展,史稱“少康中興”。

根據所以,後世歷史學者經常評價寒浞:奪權已是不義之舉,更何況殺人奪國。因此寒浞雖然掌握了夏王朝數十載,但是後世史家在撰寫史書時,卻並不承認寒浞統治下的這段歷史,甚至想將其抹除,就連司馬遷所著的《史記》在夏本紀中對於太康失國這段歷史特別是后羿寒浞隻字不提。而在《竹書紀年》中,則完整記載了這段歷史:夏紀所載,與《史記》只是記載“太康失國”不同,還記錄了羿和寒浞的事情。讓羿代太康,寒浞代替后羿,成為夏王朝統治者的這些舊事得以重見天日。
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圖文編輯:朱亞潔
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