説一説我眼中的真民主_風聞

生產資料的佔有，仍然是、始終是政治經濟學的主題，馬克思抓住了資本主義的要害，所以至今資本主義認定信仰馬克思主義的共產黨是他們最大的敵人。

最大的、最基本的、實際的民主是從生產資料的公有制開始的。

給我一張選票，不如給我一分腳下土地的權益。世界的大道理就是如此簡單。

民主的基礎是民生和民權，聚齊了物、人和權三要素才能構建起民主的概念。三者缺一不可，缺少這三元要素中的任何一個，奢談什麼民主，全部都是假民主，就是忽悠老百姓和腦殘粉！

表面上，民主是調整社會人之間的關係的。事實上，自從人類走出奴隸制以後，人與人之間已經不再產生直接的人身依附關係了，而只能從每個人的物質佔有的不同，表現出人與人之間的關係。例如你是老闆，我是僱員，咱倆的關係從根子上説就是你有財富和資源我沒有，你能提供社會再生產的條件我沒有！除了血緣關係，社會關係、人際關係、政治（權力）關係…在根本上統統是經濟關係。透過現象看本質。西式民主或資本主義民主的理念，在人類脱離奴隸制、解除人身依附關係的過程中，無疑是非常先進的，那時候代表着人類進步的方向。但是，在現代的工業化、經濟化、全球化、物權化的（俗稱“物慾橫流”的）社會中，社會關係的調整隻能是實際上也是經濟關係的調整。所謂西式選舉的本質是資本的選舉並不是人的選舉。至今西方人仍然沿用老一套的“人權”高於“物權”的民主概念，怎麼説？他們不是傻子就是壞蛋！結論是民生是民主的基礎，物權是人權的基礎。脱離了民生基礎的民主，是真正的洗腦，是西方媒體的洗腦！

離開了權力與責任，同樣也沒有真正的民主。有權必有責。物權也好，人權也罷，發言權也好，選舉權也罷，都有一個必要的前提，那就是權責一致。有多大的權力，就有多大的責任，但這還不夠，還必須是結構自恰均衡的。權力有許多種，即權力有結構。不同層次的權力不能相互替代。大實話，選票當不了飯吃，選舉權替代不了生存權。權責都有大小，所以要均衡。西式民主的虛假宣傳，混淆權力分層扭曲權責關係，搞亂權力結構均衡。所謂結構自洽均衡，説大白話，就是每個社會階層缺什麼權力應該要求什麼權力。

社會底層缺錢！缺基本的經濟權利和生存權，用不着奢談選舉權或其它政治權力，那就該給他們錢，讓他們先發家致富；

中產養家餬口沒問題，缺的是話語權、參政權，就應該擴大他們相應的政治權力和責任；

精英層最有權力慾望，那就給予他們更大的權力，但同時要求他們承擔更多的社會責任。處於不同發展階段的國家，跟不同社會階層，是同樣的道理——權力有結構要均衡。

由此看，西方的所謂普世價值其實並不普世！比如，非洲兄弟要的就是和中國合作建設的鐵路和港口，並不需要美國的槍炮和民主！香港人需要的是精英階層的權責均衡，徹底改善底層民生，這才是香港的真民主。台灣各階層目前最急需的是兩岸關係和平發展，所以，統一是台灣的真民主，最大的民主。

世界終會明白這個樸實的而不是普世的民主道理。