《姜子牙》觀後:蒼生不由神_風聞
闽厦赵彦祖-学习和理解这个世界的一切2020-10-07 20:57
今天看完《姜子牙》了,之前也看了很多影評和分析,現在看,這部電影還是有點東西的,很多內容是沒有講出來,不知道是主創沒有考慮去講,還是因為什麼原因而沒有講,所以顯得很一些情節和設定很突兀。
看到有評論説這部電影算是部政治片,我覺得電影確實有藴含一些對社會秩序的解讀和思考。關於神仙(掌控和操縱世間的權力者),關於狐族(替神仙做“髒活”的黑手套),關於蒼生(平凡卑微,但同樣應該被尊重理想與價值的普羅大眾),以及關於姜子牙,這種認為是非對錯理應分明,“妖”、人、“神”皆不可欺的思想潮流。
影片中的一些點值得細細品味,比如封神大戰之後,人間依然殘破凋零,甚至還有無數怨魂彌留,倖存者們卻只是一心把原因歸結為還有狐族存在,所以還是不停在獵狐。第二是九尾好幾次的對師尊的控訴,都是在表示狐族“被利用”,“被拋棄”,“被毀滅”,在電影裏,九尾的動機很大程度都是“找師尊報仇”,而不是想要禍亂人間。第三是姜子牙斷破天梯,畫面展現天梯剝裂後,露出的其實同樣也是猩紅的鎖鏈,所以他踏上天梯的時候才説“還有一道鎖”。還有故事最後,旁白説“師尊受到了上天的懲罰”,“師父的師父的師父”,這就是明示神仙之上還有神仙,我突然聯想到了張藝謀還沒上映的電影《堅如磐石》的宣傳語:“錢上還有錢,官上還有官”。
師尊應該是象徵着至高,他説他做的是“對世間最好的安排”,但是這一至高會不會錯呢?錯了怎麼辦?為了至高不會出錯,所以出錯的自然就(必須)是人間,因為狐妖禍亂,所以人間要大戰,最後人間歸於破敗,那隻好慢慢重建復興嘍(轉移矛盾的經典套路)。反正死的都是人,是妖,而師尊和神仙們似乎沒有半點損失。
九尾在電影裏説,師尊命它禍亂人間,引發封神大戰,之後也會給它封神登天,但是它最後卻被拋棄,狐族遭受滅頂誅殺,為的是掩埋證據。這種用現代的話來説,這就是刻意教唆一方挑起矛盾和爭端,讓各方互相敵視互鬥,最後打得各敗俱傷,結果就是由一個提前做好避戰和保全的勢力來重建和主導秩序。説到底,狐族不一定想禍亂人間,人間也不一定該遭苦難,只是有勢力推動這一切都發生,從而在一片廢墟中,建立一個少數人主導和掌控的穩定秩序。
古往今來,國內國外,其實都發生過這種事。如果爭端和禍亂,是因為客觀環境資源和發展機會不均、不公而自然而然產生的,那某一方勢力在混亂中憑藉自身實力和機遇,同時也切實代表了歷史進程的正義性和先進性,最終建立了穩定的環境,那可能還可以説情有可原。但是就是存着一些情況,明明環境還可以調和,發展還可以持續,但就是有些勢力,為了少數階級甚至自我的利益,刻意挑起矛盾與混亂,使得無數人遭受苦難甚至死亡,這就根本不是什麼“舍一人而救蒼生”,反而是蒼生都被利用、被捨棄,最後蒼生也只能自救自生,也就跟所謂“重建且維護秩序”的“神仙”一點關係都沒有。
中國的神話,其實都是先有人才有神,或者就是人變成的神。不是神造就了人,而是人們擁護、人們信賴,才出現了神。而且神仙的存在從來都是要為人服務的,風神雨神土地神,保平安的保長壽的保福祿的,神農,神醫,神探,哪一樣不是民生所需。而且一旦神違逆了人,造禍多過造福,那麼我們從來都是選擇弒神,或者親自動手改造世界的,后羿射日,精衞填海,愚公移山,我們何曾向所謂神明屈服過妥協過。
我們從來不需要神,我們需要的就是風調雨順,天下大同,“三界”太平。如果有人或者有“神”能引領我們做到,我們就信賴他尊崇他,如果“神”反而是這些美好願景的阻礙,那我們也會毫不猶豫地選擇“逆天”,推翻這些攔路石。不要説中華文明沒有信仰,中華文明的信仰,就是人。