關於《姜子牙》內核的幾個思考_風聞
后仰帅投-余裕爱智,好奇闲暇2020-10-09 19:59
很多影評從《姜子牙》的故事裏看到“電車難題”,認為這只是故事的引子,我認為這就是故事的內核,整部電影是對這個內核的討論,將不同的觀點包裝成一個故事表現出來,這樣理解下,這個故事雖然埋的坑有點多,但整個故事的邏輯是自洽的。
將電影還原成著名的“電車難題”:
在軌道上有三輛失控的“秩序號”電車,軌道分成三岔,三個分軌道上分別站着紂王,狐族,蒼生,第三條分軌道旁還站着女孩“小九”,前兩輛失控的電車們必須撞向其中一個才能停止,第三輛失控電車的停止條件是將小女孩推下軌道,擋在電車面前。如何選擇?
天尊和九尾討論,天尊選擇蒼生,九尾選擇榮譽,第一輛電車撞向紂王。
天尊和姜子牙討論,人權高於狐權,第二輛電車撞向狐族。
姜子牙和天尊討論,天尊推下小女孩,姜子牙沒有。
其實不管怎麼選擇,都會產生很多問題:萬物平等(人類中心主義會導致什麼問題)、紂王和小九(哪些德性值得推崇)、小九和蒼生(集體福利最大化和個人權利不可剝奪如何選擇)。。。
1.天尊“舍一人救蒼生”和姜子牙“救每一個眼前之人”兩種理念就是這一“電車難題”的具體表現,但是電影做了多種努力將天尊的理念塑造成對立面。
①從九尾嘴裏透露出天尊想要控制三界的陰謀,和天尊堅定認為崑崙能給天下更好的秩序這個信念,其實是同一件事的兩種話語。
②天尊“善囿於一人,對神仙來説就是錯”,為了實現他的天下善治(崑崙給三界提供一種秩序),讓九尾越俎代庖消滅商紂,欺騙九尾,屠殺狐族等手段是實現這一目標過程中必要的惡。
③影片將天尊治理下的十年表現得頗為破敗,白骨皚皚,怨魂遊蕩,百業凋敝;將姜子牙斬斷天梯後的人間氣象表現得生機勃勃,其樂融融。這只是服務於故事的一種取捨,百廢待興不可能一蹴而就,人管自己不一定欣欣向榮。
2.影片中最悲愴的生命是九尾,作為天尊的一顆棋子,她一度以為自己會和姜子牙殊途同歸,因為這個貪念葬送了整個狐族,狐子狐孫被封印在歸墟之不得超生,為了贖罪和報復,她一頭一頭地撞擊歸墟,扣裂歸墟,釋放狐族亡靈,引頸向天控訴他們罄竹難書的滅族之罪。
3.結尾所有的怨魂被玄鳥引渡,姜子牙被關進渡劫城,天尊受到懲罰,這個結局是合理的。姜子牙或許可以“救下每個眼前之人”,但是不在眼前的受苦的大多數他救不了,救他們需要秩序,他斬斷天梯,認為人管自己才是烏托邦,這種預設是不合理的,人生而自由卻無往不在枷鎖之中,需要讓渡權利形成一個共同生存的秩序。秩序,就是那條天梯,束縛人性惡的道德律令。天尊被罰,是對可能造成的隨意踐踏個人權利這一後果的警惕。
4.天地不仁,以萬物為芻狗。疫情語境下,遵守秩序才能“救下每個無辜之人”,無視秩序只會反噬自身。