脱節現實的應試教育的危害_風聞

應試教育的一大特徵就是不事生產，脱離實際勞動，教育方式就是一味給學生灌輸書本理論知識，而缺少實踐驗證和操作。

學生可能“知道”的很多，但是真正接觸的極少，於是教育出來的人大都唯心主義，看待外部事物都首先從自己的認識和了解出發，哪怕對某個行業門類和事件的認知都極為匱乏，但就是更願意相信自己先入為主的判斷。

而且有些人還形成了教條主義思想，總是覺得理論才是對的，而實際發生的事情反倒是“錯誤”的了，所以年紀輕輕思想就迂腐，拒絕接受新事物、新發展（除非非常有趣，或能夠滿足刺激、黃色、暴力慾望），也不去探究事物的本質和原因，因為“書上全都總結了”。

勞動和實踐是一切知識和智慧的源泉，我們都應該意識到，書本和互聯網只是知識的傳播渠道和載體，書本和互聯網又不可能無中生有地產生知識。我們在接受教育的時候，更要主動自覺地參與社會實踐，無論是參與社會資料的生產階段，還是參與社會治理的大小分工，只有親身接觸和參與到社會運轉的各個流程，我們才能探究生活的本質，社會的本質，國家的本質。

應試教育的好處可能是“效率”，能在有限的時間和資源投入下，快速使大量的青少年學習和具備基本的科學知識和社會理論。但到了結構性矛盾愈加顯現的今天，再推行這種“又快又多”的粗放式填鴨教育，只會培育出缺乏科學思維、缺乏探究精神、缺乏勞動熱情的下一代，這樣的青年人越多，反而並沒有對社會生產和治理的優化升級有多少積極作用，説不定還會是阻力和逆流。

應試教育，初高中是如此，有些大學也是如此，不然怎麼會有那麼多大學生“畢業就失業”，學科培養和產業發展脱節，個人勞動素養和社會能力要求脱節，於是越來越多青年人雖然不滿足當下，卻都又逃避當下，缺乏勞動和革命熱情，安於各種生理和心理上的虛無，似乎只要把自己跟社會現實割裂開，外部的風風雨雨就打擾不到自己的小世界，我該怎麼玩還是怎麼玩，該怎麼精神自由還是怎麼精神自由。

我們國家的許多問題，真的就是發展和治理的思維，跟不上實際發展變化而產生的問題。意識落後於實際其實本來也得正常的，但關鍵就是能不能儘快跟上變化並做出相應調整，否則一步落後，步步落後，各種問題從小積累到大，導致事態從量變積累到質變，最終影響並撼動“體制”。