名媛拼夕夕_風聞
已注销用户-中国政经第一刊2020-10-14 21:00

作者 | 浦瀟
話題#上海名媛羣# 登上熱搜前三位只用了幾分鐘。
發酵的源頭,是公眾號“李中二”的作者發文,講述自己花500塊會費,進了一個高配版拼多多微信羣的經歷。
在這個交流羣裏,號稱“魔都名媛”的會員們頂着“young、fashion and money”的標籤,以多人成團、人均不過幾百塊的方式拼單消費。
從頂級酒店寶格麗、愛馬仕包、租車拍照,到二手Gucci絲襪……沒有她們不能拼的團,也沒有她們不能低價參與的奢侈品促銷。
聊天記錄顯示,這些“名媛”們對酒店房間外景的選擇、拍照角度的選取、名牌包的款式十分熟稔。
拼單的理由則各有不同,包括為了出門的OOTD搭配、擺拍需要、到為了逛畫展認識“高富帥”等。


總之,入圈都是為了以白富美的姿態,假裝已經躋身上流圈層。
不管搖身一變後為的是隻有一張朋友圈的定格照片,還是真正意義上的結交精英富豪,目的只有一個——麻雀變鳳凰。
1
無門檻的“上流社會”
聊天羣記錄一經爆出,瞬間在微博引起了熱議,網友們各執一詞。
有網友反諷“名媛”們“會過日子”,有人覺得自己的人生觀受到了衝擊,也有人懷疑聊天羣的真實性。

不管真相如何,被文章裏提及的商家肯定不能坐以待斃。
上海麗思卡爾頓和寶格麗酒店隨後就發佈了聲明,表示酒店沒發現有多人拼團入住的情況。
根據酒店相關工作人員的説法,安保需求刷臉、身份證及房卡,不存在拼單訂購入住,且偷帶人進酒店首先在人數限制上就不可行,況且即使進了房間,也不能去酒店其他活動區域。
至於下午茶,酒店的説法是如果碰上多人消費雙人下午茶套餐,會非強制性地建議其餘幾人單點飲品。
不過聲明似乎也沒撲滅燃起來的火,“上海名媛”還沒下線,“男版名媛”的話題就榮登話題榜一位。內容則是換湯不換藥。

公眾號“廢品加工站”起底了淘寶“高端朋友圈”的生意。拍下訂單後店家會邀請進羣,每日定時更新涵蓋美食、健身、奢侈品、工作、夜生活、旅遊等主題的圖片和配文。
羣裏除了相關行業的銷售人員外,主要受眾是“頭像時尚年輕,朋友圈不乏秀出豪車的年輕男性”。
怎麼假裝一個有錢人?很簡單,淘寶會用的吧?
目前,在淘寶搜索“高端朋友圈”“逼格”等關鍵詞,可選商家足夠,價錢也十分實惠,貴不過100,低則是介於10-20塊之間。

仔細查看後發現,統一在羣裏發圖文的模式,在這些商家面前只不過是蝦兵蟹將。
其中一家名為“展示面朋友圈”的商家還以“北上廣巡迴、快遞包郵100元”的價格,收穫好評81條。
評論自帶買家秀:包括京城四少貴氣派,高端下午茶商業風,房車野營流浪型,還有無形裝逼麻將類。
買家以男性為主,為了搭配場景,看起來商家還請了專門的外籍混血風模特。

花樣百出,出出可達凡爾賽美學標準。照片發在朋友圈,就是偽裝格調於無形,炫富交友皆可行。
但綜合來看,無論是“上海名媛”還是“男版高配”,精緻利已主義者形象雖然只是暫時演戲,但以假亂真不是輕鬆的事。
2
存在於照片裏的高端生活
很多人對上流社會有種莫名其妙的嚮往。
《三十而已》的顧佳,為了擠進富太太圈,謀求更多人脈和資源,不惜刷爆信用卡額度,也要買到太太們人手一隻的限量款愛馬仕鉑金包。
可精英如她,好歹住在豪宅,用得起限量款。
要成為一個 “富有的人”,買買買是個繞不過去的話題。不僅是物質享受,還包括無形的服務和細緻的體驗。
花錢買享受,中產們都懂這個道理。
《名偵探柯南》漫畫裏有一個故事説的是一個貧窮女大學生,為了假裝有錢人家大小姐開房車、用名牌包,暗地裏不停兼職賺錢來維持高消費。
這些文藝作品裏的故事,通過“上海名媛圈”的文章描述,終於讓人們看到了現實的版本。原來,買3000元戴森的是薪水不到萬元的都市白領,用愛馬仕包的是拼多多團購租用的偽名媛。
做會員,是個苦差事,得卯足了勁搶時間、搶名額。
比如這位會員詢問是否能把酒店浴袍留給自己,那位會員為了少出錢凌晨才去,還要在40人的團裏排着隊只為了拍毛毯,連貼身的二手絲襪都要分時段換着穿。


那個去畫展企圖“結實青年才俊”的會員,最後只落得人財兩空。
可偽名媛們為了打造人生贏家的外殼,不惜進入一場時間緊迫的戰役當中,角逐廝殺。仔細想想,從身體感受來看,這和為了免費領幾個西紅柿而排幾百人的長隊的大媽們並無區別。
只是,都是辛苦活,大媽為的是實惠,“名媛”奔的是虛榮。
為什麼想拿着一個鉑金包拍照呢?它只是一個包,功用與其他普通的包無異。
但你是名媛哦,名媛豈是講功用的?
名媛形象早已符號化,與品牌服飾、五星級酒店、聚會、高級俱樂部關聯。
《三十而已》中的名媛太太圈
對上流社會的這種虛妄想象,也意味着對“精緻”充滿了誤解。出於誤解,她們就把擠進上流社會圈作為自己的目標,把財富作為追求。
裝出一副“精緻”的樣子,或許就有機會靠近那些真正精緻的人,瞅準機會在階層梯度上奮力一躍。
謊言説多了自己也會信,即便最後沒有實現這一宏圖,辛苦營造的一分鐘高端生活假象,也讓心中頗感滿足。
心理超前於實力,沒吃過豬肉,看一看豬的樣子也頗感親切了。
3
拙劣模仿者
物以類聚,人以羣分。
社會圈落的成形離不開人們自發的聚集,名媛圈層也是由人製造出來的。
17世紀的巴黎名媛沙龍和英國的紳士俱樂部文化都是例子。考究的陳設,符合上層社會優雅的審美趣味,紳士、淑女們在興趣、愛好、需求的指向之下聚在一起討論交流。
有趣的是,名媛貴族的身份在歐洲文化當中,是血脈的傳承和家族的聲望,更注重的是生理層面的血統。所以有落魄貴族一説,即使家族沒落,但血緣代表的身份地位沒有因此消失。
到了美國和東亞的文化體系,就轉變為物理層面的金錢標準。上流的概念等值為足夠的經濟實力和高端生活品質。
《了不起的蓋茨比》裏蓋茨比通過生意成功獲得階層晉升,《瘋狂的亞洲富豪》是美式視角下的亞洲頂級上流社會刻畫,處處透露着暴發户式的瘋狂斂財跡象。

《了不起的蓋茨比》劇照
不過現代意義的階級分化,的確與消費的聯繫更緊密。
這也就製造了一個概念化的假象:想進入上流圈可以通過消費實現。
紐約有上東區,倫敦有切爾西,首爾有江南,甚至上海都有東郊和佘山。每個城市都由少數精英階層構建起了居住、社交和購物的專屬社區。
人們都清楚意識到社會階層的存在,大部分或多或少有過爬到更高階層的奢望。利益既得者們自然想方設法滿足需求。
一系列的審美和價值觀被悄悄地植入人們的意識:新的審美體系、描述消費行為的字眼。
小紅書和時尚KOL、商家、youtuber、博主,每個參與者都爭先恐後地將舉足輕重的導購鏈和購買意義的消費模式塞進你的腦袋。
品牌的價值含義即是你的消費水平,也代表了你的階級身份。

這符合社會學的“地位消費”概念。一個人通過購買和消費自己或他人認為的高地位產品,可以從中獲取地位或社會聲望。
外在符號有了,還有隻在特定消費圈子內部使用的話語。
《紐約時報》的一篇文章説,通過價值觀立場和消費志趣來組成的聚合關係如果得到成熟發展,會形成一個共同參與的內部知識生產社羣,以及只有內部的人才聽得懂的“黑話”,就如同出現了一個懸置的烏托邦一樣,最重要的是所有人願意為之付錢,並獲得價值感。
名媛代表的有錢階級製造了專屬的內部圈層,構建自己的話語體系,形成了絕對的階級壁壘,這就把平民階級排除在外了,於是想躍升高位的人們深陷於焦慮漩渦。
人們羨慕“異己”,如雅各·布克哈特提到“大人物”時説,大多數人可能也會這樣形容他們眼中的精英:“他們是那些與我們截然不同的人。”
光鮮亮麗的財富表面是人們嚮往的生活,影像似乎也熱衷於這麼表達。
童話在説辛德瑞拉的故事,韓劇在演富豪、平民跨越階級阻礙的戀情,電影在演繹着普通人的一夜暴富、被選中的英雄使命……不同的人物,不同的磨難與波折,但命運都走向了逆襲的結局。
這是階層焦慮在作祟。人們對自己總有高於本我的心理評價和預期,衝破階層的慾望產生了,虛假和幻想由此而來。

但根源還是,穩固的社會權利結構讓變身的壓力無處遁形。普通人渴望達到少數派精英的標準,這種侷限性思維受制於職場、家庭和社會關係。
在社會上佔有一席之地的上流圈層掌握着信息和權利的途徑,手握鉅額財富,以俯視的眼光影響甚至支配着普通人的日常生活。
這些特權階層享受着名望,同時也製造了層層天花板代表美好生活的實現。
於女性而言,要實現美滿生活似乎就意味着要扮演好獨立女性的角色形象,解答平衡家庭和事業的兩難命題。
名媛們永遠精緻的妝容,品牌傍身,不走樣的身材,能在社交圈雷厲風行,還維繫好家庭情感,更像是社會對當代女性的默認期許:只有這樣才是幸福和成功的。
在文化、制度和權利體系上被更多維護的男性,看似擁有“以事業為重”的特權,但男性的財富和社會地位代表着同性眼中的身份、異性眼裏的價值。
“男版名媛”的豪車、豪宅、事業風生水起只是基本,你同樣得有高定西裝、打高爾夫的娛樂興趣、參加高級俱樂部,還需要有精緻的生活。
這些是面子,也是在高端婚戀市場贏得親睞的基準。男版灰姑娘的故事在權力結構傾斜的社會沒有立足之地,即便你願意做名媛背後的丈夫,也要夠格。
如此的隱形標準,與其説是從“刻板印象”轉向“自我表達”,不如説是沒得選,也壓迫着形形色色想要獲得權力,贏得認可的“力爭上游”階層,讓他們在消費主義、階級固化和難以達標的艱難中感到盲目。
“名媛們” 掌握着世界上的大部分權力、財富和資本,永遠在追求着更多的利益和更強大的力量。但“勢力”的拙劣模仿者們,只能通過團購和擺拍,來彌補金錢的實力差距,滿足自身微不足道的期待。
“名媛”和“男版名媛”這些假裝的富人,目的在於遇到真正的富人。我們很好奇的是,他們會不會在紅塵之中,互相不知底細,驚豔地相遇?