中國農村婦女，被打了馬賽克_風聞

　　作者：雷斯林 公眾號：為你寫一個故事 / raistlin2017

01.

　　她們也可以美

　　很多人不知道，每年的10月15日，是世界農村婦女日。

　　這是一個關心關注農村婦女的日子。

　　2015年，據民政部統計，全國有8700萬農村留守人口，其中4700萬是婦女。

　　她們有她們的生活期盼，有她們的日常煩憂。

　　不久前的熱搜就向大家展示了她們。

　　湖南農村，蹲在地上的她平時不怎麼愛笑。

　　化妝後才發現自己可以很美，但過去連頭髮往往也是自己隨意剪，因為捨不得理髮費。

　　難得買一件衣服的她，為了和未來兒媳第一次見面，不收拾一下怕兒媳嫌棄自己。

　　化妝後找到久經生活考驗的自信，但過去不曾用過胭脂水粉。

　　還有許許多多的她們，從沒給自己買過好衣服。

　　手頭拿的出手的裙子也許就是別人穿久了送來的。

　　她們這一輩人不關注自己，卻奉獻給了家庭和孩子。

　　這便是我們所忽視的農村婦女的基本形象。

　　或者説，是互聯網不願去觸碰的羣體畫像。

　　猶如被打了馬賽克，模模糊糊。

　　02.

　　她們卻被這樣看待

　　但互聯網是這樣解讀農村婦女的。

　　一搜索“農村婦女”四個字，就是一個全新的世界。

　　在百度下，不出兩頁，就是“性生活”“難以啓齒”“奸”“欲”等打着色情擦邊球字眼的內容。

　　不出10頁，出現大量私奔、偷情等的故事會內容，細節之清晰，彷彿是現場的視頻再現。

　　正正經經的電視劇片段，也被改編了題目來博人眼球。

　　似乎農村婦女就是雞鳴狗盜、淫蕩卑賤的代名詞。

　　在知乎搜索下，農村婦女的形象則和“丟人”“素質差”等聯繫起來。

　　有的知乎熱問下，將其形容為一種逆現代化的存在。

　　比如在沒文化沒遠見的婆婆的身份裏，加入了“農村老婦女”的標籤，試圖增加網友的認同和支持。

　　“八卦”“潑辣”皆是先入為主的看法。

　　似乎把農村所有的鄰里通姦，倫理破敗，重男輕女的問題都歸咎於農村婦女的不堪入目了。

　　她們無形中成了罪魁禍首。

　　在搜狗搜索下，不出1頁，全是……唉，不可描述的東西。

　　全是該打着馬賽克的內容。

　　於是很多從未經歷過農村生活的人，把農村婦女視作輕浮人羣的代名詞。

　　這樣“定位”，這樣的“形象”真的好嗎？

　　於是她們不僅僅是缺乏社會關愛，更是被莫名其妙地抹黑，被污名化。

　　生活之艱辛，感情之艱難，只能掉了牙，嚥到肚子裏。

　　你知道現在哪個這樣的她最火嗎？

　　答案就是——餘秀華。

　　公開“表白”李健、言語粗鄙登上微博熱搜、和網友爭吵、神經叨叨……

　　很不像農民的農民詩人，寫的詩也似乎只關注情慾歡愛。

　　面對爭議，只是回應：“又有人説老孃説髒話了。對，老孃説了，還很快樂！咋地，詩人不能日誰？”

　　很多人説她不像農村婦女，她都不怎麼幹農活，可她卻是最符合互聯網預期的。

　　詩裏的情慾歡愛就和百度搜索下的“難以啓齒”相得益彰。

　　語言的庸俗粗鄙就和知乎網友觀感下的素質極差殊途同歸。

　　她不怎麼工作勞動，更是符合許多人對農村婦女的“曲解”——只會帶帶娃，只會遊手好閒。

　　餘秀華的盛名，其實就是很多婦女的污名。

　　所以説農村婦女的生活被馬賽克化了。

　　一方面，人們永遠無法深切瞭解她們的苦與樂；

　　另一方面，許多人眼裏，她們常常與濫情縱慾無知聯繫在一起。

　　而最後呢，本就不幸的她們只有被罵，卻無法訴苦。

　　這叫什麼生活啊！

　　03.

　　她們其實很艱難

　　農村婦女遇到的問題，碰上的人生辛酸遠遠超過我們的想象。

　　一個是，經濟來源問題。

　　留守在農村的婦女即使能騰出時間不帶娃，能騰出時間去工作，可村莊附近工廠能提供的崗位實在有限。

　　許許多多的地方，兩三個村莊有一個廠就不錯了。

　　她們找不到工作，往往只能靠外出打工的丈夫的錢來生活。

　　而這筆錢，她既要用來照顧孩子，又要用來贍養老人，留給自己的又有多少呢？

　　一個是，生活條件問題。

　　缺乏經濟來源，或者收入微薄的一些婦女捨不得買衞生巾，把衞生紙疊在一起用。

　　因為她們捨不得一次月經就花五六十元在這上面。

　　還有許許多多的她們就像上文所寫，一輩子都捨不得買一套衣服。

　　吃穿住行皆是能省則省，健康保障怎麼能讓人放心，多少農村婦女生病了不願去看醫生啊？

　　一個是，家庭暴力問題。

　　因為很多留守婦女的經濟來源全在丈夫，丈夫有絕對的“生殺大權”。

　　有時候被家暴了，也無處尋找保護，為了這個家，可都選擇息事寧人。

　　一個是，勞動強度太高。

　　畢竟當男人們出去打工後，農活轉移到她們身上，她們也只能默默承受着。

　　實際上，不少留守婦女在家務農的時間就在12小時以上，喂喂孩子、養養豬的功夫就佔去了白天的光陰。

　　哪還有時間附近找個零工乾乾？

　　結果就是不到一兩年，新婚時嬌嫩的皮膚就衰老和粗糙了。

　　一個是，多生多育下身體機能的快速下降。

　　還記得廣西那個“隱世”的超生家庭嗎？

　　當時報道，丈夫是91年的，妻子是90年的，生了9個孩子，肚子裏還有一個。

　　妻子已老得看着像四五十歲的小老太了。

　　更有甚者，代孕媽媽批量出現——“代孕村”。

　　有老人樂呵呵地去給她的兒媳婦和女兒做飯吃，要知道她們一個46歲，一個40歲。

　　無視高齡產婦，無視頻繁懷孕對胎兒和母親的身體威脅。

　　因為在錢面前，命很不值錢。

　　要知道這個“代孕村”一排排整整齊齊的新樓房都是這樣的婦女掙錢回來蓋的。

　　她們完全不知道這本身對健康、壽命的危害，或許只是不願去知道罷了。

　　一個是，安全感低、精神空虛。

　　丈夫常年不在身邊，導致她們缺乏安慰和夫妻生活，留守婦女普遍存在性壓抑問題。

　　於是也就成了互聯網意淫的素材——偷情、縱慾……

　　以及更多的是情感的缺失。

　　有人專門針對農村文化程度較低、六十歲以上的大媽進行詐騙。

　　抖音上有大媽自稱喜歡了靳東三年，為他剪掉長髮，為他付出所有，還想和他結婚。

　　實際上，靳東本人也並沒有抖音賬號，而是某些人利用明星身份賺取流量，牟利而已。

　　可憐的是，不少大媽深陷其中無法自拔，她們辛勤勞苦一生，缺乏關注，缺乏情感維繫。

　　“她們是社會的快速變遷中被忽略的一個羣體。”

　　凡此種種，許許多多媒體的報道直接用“生存狀態堪憂”來形容。

　　而我們卻很難把注意力轉移到她們身上。無論熱搜、熱門新聞還是主流媒體報道，都和這羣人無緣。

　　事實上，在現在這個看似人人都能發聲的時代，類似農村婦女這樣失聲的羣體還有很多。

　　他們可能是不會用手機二維碼的老人，可能是在城市邊緣打工的羣體，甚至上次沸沸揚揚刷屏的“外賣小哥困在系統裏”事件，有媒體去街頭採訪外賣小哥，卻發現真的看過那篇文章的寥寥無幾。

　　一方面，我們整個社會的發展，我們的生活，離不開這些羣體。

　　另一方面，這些羣體卻長期被誤解、被忽視、乃至在我們的生活中近乎失聲。

　　這不能不説，是一種去世界範圍內的巨大遺憾。