美帝是怎麼讓善良的美國人痛下殺手，殺死印第安人的？_風聞

作者：孟德爾

很簡單，因為殺印第安人的肯定不是善良的美國人。

美國對印第安人的種族滅絕是19世紀以後國家推動的軍事行動，但是印第安人被殺最多的並不是這個時期，而是建國前的殖民地時期。殖民地時期白人和印第安人之間的關係並不是什麼滅絕，相互關係就是民族仇殺罷了。跟今天塞爾維亞和克羅地亞，什葉派和遜尼派，愛沙尼亞和阿塞拜疆等的仇殺一樣。

殖民地時代北美洲並不存在一個統一的白人政權，存在的只有大量的分散的殖民地。很多殖民地是完全自治的，法律自己定，政府自己選，只要公民大會通過，殺人不犯法。看看美國人自己寫的殖民地時代的文學，比如霍桑的《紅字》，那還是波士頓呢，人幹事？

因為霍桑的祖先有一位曾當過波士頓地區的宗教審判官，主持過塞勒姆女巫審判，殺死很多無辜的老百姓。

不要看到今天美國白左橫行就覺得清教徒是善男信女，清教徒是宗教改革加爾文派的，加爾文其人有多猖狂？

正統天主教還只在裁判庭或者教會的權威下燒異教徒，加爾文和其信徒將異教徒連天主教徒一起燒，而且一個加爾文派牧師就能煽動全村人天天女巫狩獵，天天燒人。

所以北美清教徒的性質可理解為一羣宗教狂熱的海盜登陸北美就比較靠譜了。

有沒有善良的美國人呢？當然有了。

《兄弟連》裏，E連的人對連長温特斯不滿時會罵他是貴格會教徒。

貴格會就是教友派，這一派屬於基督教中的極端和平主義者，有多極端呢？

你打了他左臉，他讓你等一下，回去拿菜刀，讓你砍他右臉。

《血戰鋼鋸嶺》男主不是貴格會教友，是基督復臨安息日會的，19世紀後期才出現的一個小教派。

注意，這個教派在多國包括我國的法律層面被認定為邪教。

貴格會教徒這個規矩，可想而知在歐洲肯定是活不下去的，因此很多人都跑到北美殖民地建立愛與和平的小鎮。人家對印第安人那是真的親如兄弟，有什麼好東西都分享。印第安部落的人也不傻，空地這麼多也用不到，這些沒威脅的白人過來建個村，年年納貢，互通有無，不是挺好。

隨着來美洲的白人越來越多，殖民地擴大，印第安人和白人的地區戰爭越來越多，貴格會教徒就倒了黴。

印第安部落殺了貴格會的村民，其他白人想為白人兄弟們報仇，貴格會教徒連忙阻止：沒有的事，表亂説，沒人被殺，我們和印第安兄弟親如一家。

這樣一搞，別説印第安人喜歡殺人畜無害的貴格派教徒，白人新教徒們也想殺掉這幫“異端”了。

適者生存，現在的美國白人絕大多數都不屬於貴格會，説明貴格會教徒並不適合北美這個副本。

99刀帶一年季票的雙戰斧維京狙擊手梅爾吉布森才適合美利堅。

桂格麥片就是教友會的國營廠，因此得名。

包裝上的人叫克勞威爾，是廠子的廠長。你理解為絕對和平主義者的老乾媽就行了。

吉百利也是貴格會的產業，這家公司是全美最早打破996規矩推行週六日雙休的資本主義企業。

美國早期英國殖民者主要是四種人：

清教徒，重視教育和工業，嚴刑峻法，新教至上，全民擁槍。建制派祖先，獨立宣言簽署者。

貴格會，重視商業，和平主義，對印第安友好，對教外人士友好。借錢給英王，靠收債得到了大片土地，建立烏托邦小鎮，差點買下整個賓夕法尼亞州。白左祖先。

貴族老爺，帶大批白奴移民，復辟奴隸制和其他形式的人身依附封建制度。棉花農場奴隸主祖先。

邊境掠奪者，英蘇邊境的數百年曆史的強盜團伙，英蘇合併被流放，廣大紅脖子的祖先，西進運動先鋒，最早的美國“愛國主義者”，以持械羣毆作為日常娛樂。

由此可見，北美殖民者絕大多數並不是什麼良善之輩。