美國兵打過來了,部分上海市民的“恐美症”“親美症”是怎麼治好的?_風聞
观察者网用户_868726-2020-10-17 10:10
本文轉載自微信公眾號“瞭望東方週刊”(ID:lwdflwdf),原文首發於2020年10月15日,原標題為《美國兵打過來了,部分上海市民的“恐美症”“親美症”是怎麼治好的?》。
1950年10月 , 中國人民志願軍入朝 , 全國掀起了“抗美援朝 , 保家衞國”的羣眾運動。據《支援抗美援朝紀實》記載,一方面,多民眾對美國侵略朝鮮的行徑表達出無比憤慨,要求抗美援朝保家衞國;另一方面,當時國內民眾對抗美援朝的態度和認識還存在一定的偏差,不少人明顯存在着對美國的恐懼心理。
1950年10月19日,中國人民志願軍首批部隊跨過鴨綠江。圖源:資料圖
三種“恐美”心理
以上海為例,根據社會學者王小莉等的研究,1950年1月2日,中共上海市委宣傳部發出開展時事宣傳的指示後 , 全市人民掀起了“抗美援朝,保家衞國”的愛國運動,但是一部分上海市民存在三種心理:
**首先是“恐美”心理。**美國擁有用先進軍事技術裝備的陸軍、海軍和空軍,還有讓日本廣島和長崎兩市慘遭毀滅的原子彈。一些上海市民對美國的力量估計很高 , 説“原子彈究竟是可怕的” “ 美帝終究不是紙老虎,而是鐵老虎”等等。因此認為, 中國不應去“理”美國的侵朝戰爭 , 因為“理”後一定會引起第三次世界大戰,美國一定會大舉打來,認為志願軍援朝是引火燒身 。
**其次是苟且心理。**在舊中國專制主義政治體制下,人們終日戰戰兢兢過日子 , 這使得一些上海市民養成了膽小怕事 , “各人自掃門前雪 , 休管他人瓦上霜”的思維習慣。當美國侵略朝鮮的時候 , 有些上海市民聲稱,“我們還是聽其自然為妙 , 因為‘出頭的椽子先爛’,只要美國不來打我們就好了,那時候報紙上拼命罵美國人,説老實話我就有點反感 , 我想美國人不來惹我們就罷了 , 我們還要去尋他的事 , 這豈不是‘惹火上身’。”
還有一部分上海市民對美國存有嚴重的幻想 , **認為我們現在正需要和平的環境從事建設 , 應該保持“中立” , 不必管閒事。**在他們心目中 , “美國是個很文明、民主的國家,中國應該向美國學習”;中國人民的八年抗戰,要不是美國原子彈的“威力”, 哪能把敵人打跑 ? 以為中美這種 “友誼”真難找到。
《文匯報》資料圖
據《文匯報》記載,這種“崇美”和“親美”心理主要是在當時的民族資產階級、上層知識分子和部分學生中比較普遍。而上海作為中國經濟最發達的城市,正是這部分民族資產階級和知識分子活躍的地方。
“一部分教授、資本家、教徒和教會學校中仍存在着濃厚的親美思想,需要用極大的努力來肅清” ;“在教授和工商界中,很多人還有崇美、恐美心理或對抗美援朝的軍事行動口是心非”。學生觀看美國電影,“一見到美國旗就鼓掌,並高呼説‘美國太棒了!’”
時任中共中央宣傳部部長陸定一在南京金陵大學作報告,批評“美國沒有文化”,一些教授甚至當場退席,以示不滿。
在這樣的思想基礎上,不少普通上海市民對美國的感情也普遍傾向於“仇恨不起來”。上海市婦聯就承認:一般上海的家庭婦女,通常都“不關心時事,怕戰爭,對美國仇恨不起來,甚至某些羣眾‘親美、崇美、恐美’等思想很嚴重。”
甚至到了出賣國家利益的程度
造成這種現象的原因是多方面的,既有歷史的原因 ,更有現實的因素。
中國各界羣眾舉行聲討美國侵略罪行、支持抗美援朝的示威遊行。圖源:寧檢黨建
**從歷史的角度講,一方面是長期受美國電影、刊物等宣傳影響。**美國長期的宣傳使部分上海市民認為美國是一個理想的國家,特別是在抗戰後期及日本投降後的四五年內 , 美國支持的蔣介石集團大力宣揚美國是如何富強,這樣 , 就在人們的意識中留下美國強大無比的印象。
在解放前 , 美國影片公司幾乎控制了上海全市的電影院 , 當時在上海的美國八大影片公司 , 曾和蔣介石集團勾結 , 利用侵華特權非法組織“影業理事會” , 控制 大光明、國泰、美琪等影院,排擠國產影片的上映。根據當時的統計 , 上海解 放前 , 美國每季度輸入40~50部的影片拷貝。
當時報紙指出: 在“抗美援朝,保家衞國”運動中, 有一部分人在心理上首先做了美國的侵略者的俘虜,美國電影起了相當的作用。
另一方面 , 美國在當時的中國有很大勢力。在上海 , 美國兵在馬路上橫行不法 ,美國的吉普車在街上橫衝直撞,甚至壓死人後,蔣介石政府不但不懲辦他們,相反還替他們撐腰,助長了美軍橫暴的氣焰,使上海人民見了美兵望而生畏。
從現實的角度上講,有兩點原因。
首先,當時的中國經歷了長期的戰爭和動亂時期,民眾都希望維持和平的生活狀態,排斥、厭惡戰爭的情緒廣泛存在;普通民眾很難全面把握國際國內形勢的嚴峻態勢和複雜特點,對朝鮮戰爭對中國的影響缺乏清晰的認識。
不少民眾認為,美國侵略朝鮮並不是針對中國,與中國無關;再加上當時的中美經濟實力和軍事實力相差懸殊,長期以來的“恐美、崇美、親美”心態也是國內民眾的精神束縛。
其次,美蔣特務的造謠煽動。上海解放前,政府 、軍隊 、洋人 、教會 、 逃犯等等, 明爭暗鬥 。國民黨幾大特務系統把上海作為重要基地 , 它們撤出上海前留下了許多潛伏的特務。抗美援朝開始以後 , 特務活動頻繁 , 它們散佈謠言 , 蠱惑人心 , 説 “ 第三次世界大戰要打起來了 ” “ 國民黨要回來了 ” 等等 ,甚至還對上海水電廠等要害單位進行破壞 , 使得上海人心惶惶。
張東蓀 圖源:補壹刀
最有代表性的高級知識分子民主黨派張東蓀叛國事件。時任中央人民政府委員、全國政協委員、政務院文化教育委員會委員的張東蓀,被公安部門發現串通間諜,向美國輸送情報。張東蓀將志願軍出兵朝鮮的具體日期連同財政預算一道,轉道香港傳遞給美國。
在張東蓀看來,新中國不可能是美國的對手,美國如此強大,中國失敗是必然的,主動向美國提供情報來換取美國的理解、支持、不敵對。這一“恐美症”居然到了出賣國家利益的程度。
最有效的醫治辦法
1951年出版的這本《抗美援朝時事問答》,用對話回答民眾的“疑問”,特點是語言平易近人,比喻通俗易懂,容易讓人接受。
圖源:革新村第二生產隊
國內大後方的穩定團結是保證抗美援朝戰爭取得勝利的重要條件之一,而“恐美”心理和種種錯誤認識的存在卻引起了人們思想的混亂,損害了民族自尊心和自信心,清除“恐美”心理勢在必行。為了清除“恐美”心理,中共中央指出: “為了使全體人民正確地認識當前形勢,確立勝利信心 , 消滅恐美心理,各地應即開展關於目前時事的宣傳運動 ”。中共上海市委和上海市政府於1950年1月2日發出《關於開展時事宣傳的指示》,18 日 , 中國人民保衞世界和平反對美國侵略委員會上海分會成立 , 各區相應地成立分會,統一領導全市的抗美援朝運動。開展時事宣傳的指示發出後,上海的各基層單位便開展了時事宣傳的教育運動。
《上海解放一年間》劇照
當然 , 對美國侵略軍以沉重打擊 , 是醫治部分市民心中恐美病最有效的辦法。中國人民志願軍入朝後,在不到三個月的時間內 , 連續進行三次大的戰役 , 把美國為首的侵略軍從鴨綠江打回到清川江, 從清川江打回到三八線 , 又從三八線 打回到三七線附近地區,取得了戰爭的重大勝利。
圖源:央視紀錄頻道《鐵在燒——志願軍第63軍鐵原戰記》截圖
手持上刺刀伽蘭德M1步槍的美軍步兵。圖源:瞭望智庫
特別入朝作戰的第二次戰役更是振奮人心。此戰共殲滅“聯合國軍”3.6萬餘人, 其中美軍2.4萬餘人, 不但解決了站穩腳跟的問題,而且收復了朝鮮人民共和國三八線以北的全部土地 ,粉碎了麥克·阿瑟的“總攻勢”和迅速佔領全朝鮮的企圖 , 迫使其由進攻轉入防禦 , 扭轉了朝鮮戰局 , 為抗美援朝戰爭的勝利奠定了基礎。
中蘇合拍上海彩色歷史影像(1949-1950)
消息傳來 , 人民無不鼓舞。這次戰役的勝利 , 極大地消除了一部分市民的恐美心理 , 堅定了必勝的信心。當時的《文匯報》及時反映了市民心理的這種變化 , “ 美軍最近在北朝鮮的總潰敗 , 使許多患恐美病的人 , 也開始認識到美帝沒有什麼可怕 , 曾經一度被人提出的 : ‘美帝不是紙老虎 , 也許是鐵老虎’的論調 , 已經無形中消散了”。一些上海市民也反映 : “這幾天朝鮮戰爭的大勝利,連原來認識不清楚的人也變得不同了。”
根據《社會價值觀的變革與重塑:抗美援朝戰爭時期“時事宣傳教育”運動再認識》一文分析:在最深層次的哲學觀念下,作為羣體活動的人類不斷形成了價值觀,也就是關於什麼是“值得的”的評判標準和主觀傾向,它是一定社會制度、社會文化以及社會思潮背後隱藏着的最深層的意識內核,代表了一定社會中的人們看待經濟、政治、文化和社會生活等等問題時所持的態度、觀點和傾向性。
工人們開展愛國主義生產競賽。圖源:寧檢黨建
那麼,從這樣的視角審視1950年抗美援朝戰爭開始後就全社會動員進行的“時事宣傳教育” ,就無法迴避價值觀的問題 。
當時的“恐美”情形,清晰揭示和呈現了抗美援朝戰爭開始前中國社會的眾生相,也反映出在價值觀方面的混亂情景。
從價值觀形成的規律來看,抗美援朝戰爭時期的“時事宣傳教育”運動,就絕不僅僅是一次社會動員、政治動員這麼簡單,實際上,它是為新中國的價值觀建設做了探索與實踐 。
北京市委在1951年1月的報告中,清楚反映了運動的成效:“ 歷時3個多月,發展的規模極大,羣眾的愛國主義熱情極為高漲,收穫極大,親美思想一般已被摧毀,崇美心理有極大掃除,恐美心理基本上已被打破。極大地提高了羣眾的民族自尊心、自信心和愛國心” 與運動開展之前、抗美援朝開展之時相比 , 當時社會價值觀混亂、扭曲的局面得到糾正和改變,顯然,這是新中國價值觀重塑與建設的巨大成就。
參考資料:
1.中共中央文獻研究委員會編:《 支援抗美援朝紀實》
2.華東師範大學法政學院王小莉:《試論抗美援朝初期上海市民 “ 恐美 ” 心理及其肅清》
3.武漢大學馬克思主義學院教授楊威:《抗美援朝時期愛國主義教育的經驗、影響與啓示》
4.青島科技大學馬克思主義學院副教授,歷史學博士石建國:《社會價值觀的變革與重塑:抗美援朝戰爭時期“時事宣傳教育”運動再認識》
(文 | 東老師)