古代版的那些“八佰”壯舉_風聞

英雄，是國家的棟樑，民族的驕傲。          

近來，抗戰題材電影《八佰》熱映，影片中抗日英雄謝晉元帶領八百壯士死守四行倉庫，與日寇浴血奮戰、保家衞國的故事感人至深。其實歷史上也出現了不少類似影片《八佰》中的英雄，他們英勇守城、抗擊敵軍，留下了許多可歌可泣的篇章。

南北朝臧質守盱眙                      

臧質(400-454)，南北朝時期宋朝名將，現今山東莒縣人。南朝宋文帝劉義隆時擔任輔國將軍。

隋代書法石刻《臧質墓誌》民國拓本

北京圖書館藏

據《宋書·臧質傳》載：南朝宋元嘉二十七年（450年）11月，北魏開國皇帝拓跋燾率領號稱百萬大軍，進攻劉宋北部重鎮彭城（今徐州）。這個拓跋燾，小時候名叫佛狸。雙方在彭城發生了激烈的攻守戰爭。劉義隆得知前線吃緊，立即派輔國將軍臧質領兵一萬前去增援。拓跋燾見彭城久攻不下，繞彭城而過，南下直接渡過淮河進攻宋國，在淮河南岸的盱眙縣東南與增援的臧質不期而遇。臧質所率領部隊人數少，抵擋不住，殘存的七百多人退入盱眙縣城,連同城內守軍兩千多人，共同抗敵。

南北朝時期全圖  

第二年正月，拓跋燾竟然突發奇想，派人向臧質索要美酒。臧質撒一泡尿，封在罈子裏給拓跋燾送去。拓跋燾看到美酒送來了，十分高興，哪知一打開蓋子，騷氣沖天，把拓跋燾給氣得暴跳如雷，下令連夜在盱眙城外築起一道長牆，將盱眙城困在其中。再用泥沙填牢城外的壕溝，派軍隊封鎖了河面，把整個盱眙的水陸退路全部切斷，準備將城裏臧質和守軍困死。

等一切佈置完畢，拓跋燾還不解恨，又給臧質送去一把刺刀和一把長劍，並附上一封信：“我派出的攻城部隊都不是我們國家的人。城東北的是丁零人和匈奴人，城南的是氐人和羌人。如果丁零人死光了，可以減少幷州的強盜。氐人、羌人死光了，可以減少關中的強盜。你若殺光他們對我們魏國大有好處。”

臧質看後回了一封信：“看了你的信後我已經非常瞭解你的奸詐。你仗着四條腿的牲口屢次侵犯我國邊境。但冥冥中已經註定，不是人力所能避免。我奉命來消滅你，本來要到白登山，可是沒走多遠就遇到你前來送死。我怎麼能饒你一命，讓你回桑乾河享福呢！你如果幸運，當被亂兵所殺；你若不幸的話，就會被我們活捉，以鐵鏈鎖頸，放在驢子上，送到建康。你只管專心攻城，千萬別急着逃走，要是糧食不夠請隨時通知，我當開倉相贈。你送的刀劍已經收到，不知道是什麼意思？是不是打算讓我用它來腰斬你！”

拓跋燾  

拓跋燾讀後氣得渾身發抖。為了解氣，拓跋燾製作了一張鐵牀，安了好多朝上的刀尖，恨恨地説：“破城之日，捉住臧質，定叫他坐到上面嚐嚐滋味！”

這邊的臧質回信完後，又玩起了攻心戰，他對北魏士兵又發佈文書，説：“告訴胡虜中的士子們和平民百姓，佛狸給我的信上如此看待你們，你們本是中原的百姓，為什麼要自求死路，怎麼不知轉禍為福？”並重申朝廷的懸賞：“砍下佛狸的人頭，封萬户侯，賜布絹各萬匹。”

南朝宋元嘉二十八年（公元451年）2月2日，拓跋燾最終沒有鬥過足智多謀、幽默詼諧的臧質，不得不撤退。

唐朝張巡戰雍丘                      

張巡(708-757)，今山西永濟人。唐玄宗開元末年中進士，歷任太子通事舍人、清河縣令、真源縣令。

睢陽（商丘）張巡祠  

據《資治通鑑》載：唐玄宗天寶十四年(755年)冬，安史之亂爆發後，正在真源縣任縣令的張巡起兵對抗叛軍，響應的有千餘人。單父(今山東單縣)尉賈賁等人，也帶領官兵抗擊叛軍，並與張巡在雍丘（今河南杞縣）附近會合，此時的雍丘縣令令狐潮已經率屬下投降了叛軍。賈賁、張巡等攻入雍丘，令狐潮不抵棄城而逃。

唐肅宗至德元年（756年)二月，令狐潮率領屬下和叛軍共一萬五千人捲土重來，意圖奪回雍丘，而雍丘城內官軍賈賁、張巡的部下總共才三千餘人。但他們毫無畏懼，在做好防守的同時，積極出擊打擊叛軍的囂張氣焰。賈賁不幸殉國後，兵士們推舉張巡為主帥統領這支部隊。

雍丘所在地  

但是雍丘城中糧食越來越緊張，這是張巡不得不思考的問題。一天，突然有人來報，説城外有叛軍數百艘補給的運糧船，剛剛停靠在河邊，還沒有卸下。張巡立即登上城樓觀察情況，他發現運糧船在城北的河邊停着，頓時他有了主意。當天夜間，張巡把自己的軍隊集中到城南，看似要與叛軍決戰的樣子。令狐潮接到報告後，不知是計，就把自己的軍隊都調到城南來抵抗官軍。張巡看到叛軍全部調到城南後，派出事先安排好的一百多名勇士悄悄地摸到河邊，輕易地就把幾十個毫無防備的守船叛軍給幹掉了，一下子就從運糧船上奪取了一千多斛糧食，足夠守城官兵吃上一陣子的。張巡智奪敵糧，令狐潮得知上當後，怒氣沖天，下令全力進攻。

面對叛軍瘋狂的進攻，雍丘守軍全力防守，不斷放箭射擊叛軍，可是儲存的箭很快就用光了。如何守城，張巡想出了對策。到了晚上，張巡命令士兵們把事先穿上黑衣服的稻草人，用繩子綁好，錯開掛到城牆上，好像有人從城牆往下爬一樣。叛軍隱隱約約看到有成百上千個穿着黑衣服的士兵，沿着繩索爬下牆來。哨兵立即報告令狐潮。令狐潮斷定這是張巡派兵來偷襲的，於是下令讓士兵一起向城頭放箭。射了一夜，直到天大亮，叛軍這才發現城牆上所掛的全是草人。此時，草人身上密密麻麻地插滿了箭。張巡命令立即將草人拉上城牆，拔下箭來一數，有數十萬支。

之後幾天，張巡都如法炮製，慢慢地叛軍對張巡夜縋草人習以為常，不再防備了。  某夜，張巡挑選了五百個勇士，把他們放下城去。叛軍士兵以為這次城上吊下來的仍是草人，理都不理，繼續睡大覺。這五百勇士縋下城後，乘敵毫無防備，突然殺向令狐潮的大營。叛軍一看有人殺來，頓時大亂，不辨敵我，互相踩踏，被官軍殺得四散逃走。一直逃到十幾裏之外，才穩住陣腳。草人借箭原來還是迷魂陣。張巡還巧用計謀奪取了叛軍的大批木材，為守城提供了保障。

後來，叛軍終於被張巡擊退，此後又發生了睢陽保衞戰的慘烈故事。

南宋魏勝血戰蒼山                      

魏勝(1120－1164)，今江蘇宿遷市人。出身農家，早年曾為弓箭手。膽略過人，驍勇善戰。

來源：1950-1959年，繪畫版連環畫  

據《宋史·魏勝傳》載：南宋高宗紹興四年（1134年），中興四將之一的韓世忠在魏勝家鄉所在的淮楚一帶駐軍，十四五歲的少年魏勝應募投軍，成了一名弓箭手。魏勝練就一身好功夫，他善使大刀，能左右開弓射箭。他不但衝鋒陷陣，而且還敢隻身入虎穴，刺探金國軍情。魏勝經常喬裝打扮成鹽販或者匠人，北渡淮河，到漣水、海州（今江蘇連雲港）、沂州（今山東臨沂）等地去偵察敵情。

紹興三十一年（1161年），魏勝渡淮偵察時，發現金主完顏亮正在海州、漣水一帶籌備糧草，打製器械，招兵買馬，為大舉南侵做着最後的準備。他去拜見楚州知州藍師稷，報告了這一情況，建議先發制人乘金兵不備襲取淮河北岸的漣水。但是，藍師稷害怕擅自行動，朝廷降罪，沒有采納魏勝的計策。抗金心切的魏勝無奈之下，就自己召集了三百名願意參戰抗金的義士，豎起了忠義軍的大旗。他率領三百義士連夜渡過淮河，竟然一鼓作氣攻佔了漣水城。

海州古城現照  

佔領漣水後，魏勝約法三章，嚴令部下善待百姓，不準擅殺一人。在他的影響下，漣水又有數百人報名參加了魏勝的“忠義軍”。在漣水百姓的大力支持下，忠義軍勢如破竹，乘勝追擊拿下了海州。懷仁、沭陽、東海諸縣的百姓和兵士紛紛歸順。魏勝的忠義軍成為蘇北魯南一帶影響力最大的一支抗金隊伍，聲名揚遠，以致山東南部百姓都願前來投奔忠義軍。

此時，在山東沂州數萬百姓結寨蒼山保家抗金，卻遭到了金兵圍困，形勢危急，他們早就耳聞魏勝義軍的大名，派人向忠義軍求救，魏勝立即分兵親自前往。一到蒼山，他就率軍衝開敵陣，直奔寨中。敵軍伏兵襲來，魏勝手持大刀，單騎斷後，金兵以五百騎兵將魏勝團團圍住。只見魏勝揮舞大刀，左衝右突，奮發神威，衝出重圍，金兵嚇傻了，只敢在後面用箭射擊。臨進寨門，魏勝坐騎被流矢射倒，他便下馬步行入寨，即使這樣，那些金國的騎兵也沒人敢於追來交戰。魏勝入寨以後，金兵加緊圍攻，並且斷絕水道，企圖困死寨中軍民。寨中飲水用完了，魏勝就帶領軍民宰牛殺馬，取血當水，堅持鬥爭。魏勝在出戰的時候，一支箭射中鼻子貫穿到牙齒，不能吃飯，仍舊親自抵禦作戰。金人久攻不下，又突遭暴雨，苦不堪負。後來金人不得不自己解除了蒼山的包圍，撤離了。

從此，魏勝大名威震山東，不少金兵只要看到繡着“山東魏勝”的大旗，就心驚膽裂，倉皇逃走。

英雄，是國家的棟樑，民族的驕傲。自古以來，中華民族英雄輩出，他們在外國列強入侵時赤誠愛國、鞠躬盡瘁的鮮明品格和犧牲個人利益為國盡忠的精神，保全了國家的完整以及民族的尊嚴。謝晉元、臧質、張巡和魏勝等“八佰”壯舉，是不同時代的楷模，是弘揚愛國盡忠優良傳統的典範。