正義並不是每個人都能講的_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家,天使投资人,腾云智库成员2020-10-20 16:02
文 | 霧滿攔江
(01)
有個大學生吐槽:
他發現公司的產品有瑕疵,老闆卻昧着良心各種吹噓。他看不過眼,就悄悄跟客户説了,沒想到客户急脾氣,第一時間打老闆電話質問,還讓他做證人。
所以最終的結果是,公司的訂單飛了,這孩子的工作也沒了。
吐過槽後,朋友圈反應寥寥,留言者含含糊糊,沒有明確表態支持,但也沒説反對。
大學生愈發的氣悶。
這是正義的行為啊,怎麼大家的反應,全都這麼曖昧呢?
這是為什麼呢?
——講個網上看來的故事,可能就會讓我們明白過來。
(02)
古時候,有個姓劉的孝子。
就叫他劉孝子好了。
劉孝子年輕能幹,吃苦耐勞,但家裏卻一貧如洗。這是因為他的老母親,長年卧病在牀。劉孝子為了侍奉母親,一不能下田耕作,二不能出門經商,榻前奉茶奉藥,漸漸坐吃山空。
已經家徒四壁了,可是老母親的病,卻是越來越重。
終於彌留之際了。
大夫最後一次來看病,對劉孝子説:問問你娘,她想吃點什麼?想吃什麼就給她老人家做,這可是老人家最後的晚餐了。
劉孝子哭跪於母親榻前:娘,你想吃點什麼啊?
兒子呀,老母親滿懷期冀的説:娘這輩子也沒別的念想,就想吃口肉羹,兒子給娘蒸一碗吧。
吃肉羹……依劉孝子的家境來説,這要求極奢侈了。可是母親彌留之際,劉孝子無論如何也要想辦法滿足。
可怎麼滿足呢?
在空蕩蕩的家裏,劉孝子東找西找,最後看到了用來裝米的空瓦罐。
就把這隻罐子賣了吧,換點錢給娘煮碗肉羹。
劉孝子心想。
(03)
拿着瓦罐,劉孝子出了門,沿街兜售:賣瓦罐了,有買瓦罐的沒有?
過來一個路人,嗯,正想買只瓦罐,拿回家當夜壺。買新的不劃用,你這隻舊的……要多少銅錢?
劉孝子就開價,對方只是想買只破尿壺,當然是越便宜越好,於是就還價。正在議價之時,過來一個姓侯的書生。
侯書生,讀書破萬卷,正氣在心中。他生平最恨坑蒙拐騙的奸商。見到二人為一隻破瓦罐討價還價,看不下去了,他走過來,拿手中摺扇一指:看好了,這瓦罐有條裂縫哦,白給都不要的爛東西。
讓侯書生這麼一説,買家頓時反悔了:算了,不買了,我多花點錢買只新的吧。
你這個書生……當時劉孝子那個氣呀,心説我只是想孃親臨死前盡一下孝,賣了瓦罐蒸杯肉羹,你這個書生攪什麼局呢?
侯書生不知劉孝子為何賣瓦罐,他把胸脯一挺:怎麼,你拿只破瓦罐騙人還有理了?告訴你,我就是看不慣你這種坑蒙拐騙的小人。孟子曰:自反而縮,雖千萬人,吾往矣,狗日的不服你放馬過來!
你……劉孝子吵不過侯書生,只能忍氣走開。
可是再往前走,沒人問價了,正當劉孝子氣悶之時,忽然間有個人疾奔而來,對劉孝子擲出一隻小包裹,接住,然後那人就飛一般的跑掉了。
啥意思啊這是?劉孝子把對方擲過來的小包裹打開,驚喜的看到裏邊是幾錠銀子。
明白了,劉孝子恍然大悟:這是我的孝心,感動了上天,所以老天爺派人給我送銀子來了。
劉孝子興沖沖的拿了銀子,去肉鋪買了肉,回家就開始蒸肉羹。
眼看肉羹就要蒸好,孃親最後的願望就能滿足,忽聽咣的一聲,劉孝子的家門被人踹開,衝進來十幾個捕快。
捕快衝入,一眼就看到劉孝子扔在地上的包裹皮,頓時仰天長笑:哈哈哈,你這廝果然是深藏不露的飛天大盜,拿下!
劉孝子被拖走。
孃親驚死榻上,最終也沒吃到肉羹。
過堂時,劉孝子才知道,路上扔給他銀子的那個人,是個盜賊。那個賊搶劫了富户,還殺了人。搶銀之後路上扔給他一個小包裹,其實就是用他,來轉移緝捕視線的。
偏巧坐堂的,還是個昏官,根本不聽劉孝子辨解,一門心思要把劉孝子打成劫匪,好破個大案。劉孝子受刑不過,被迫屈打成招。
但昏官繼續動刑,還要追問他的同夥。
同夥……劉孝子想了半晌,忽然想起了滿腔正義的侯書生。
就是他!
就是那個王八蛋!
如果不是侯書生,自己早就賣了瓦罐,盡了孝心。可這個王八蛋害得孃親死不冥目,害得自己丟掉性命……所以劉孝子毫不猶豫的舉報道:我的同夥,是那個姓侯的書生,而且他才是頭,殺人放火的事情,都是他乾的。
於是侯書生也被抓來,與劉孝子一同問斬。
為什麼?臨死之前,侯書生説什麼也無法理解:這到底是為什麼?我滿腔正義,哪兒就不對了?你至於誣陷我,拉着我一起死嗎?

呸!劉孝子目眥欲裂,罵道:你根本不是什麼正義感,你是苛薄狠毒!
説話間,兩枚人頭已經落地。
(04)
正義感,其實跟人類沒多大關係。
就是個虛構的抽象詞兒。
——如果這個世界上,真的有幾個正義滿腔的人,貪官污吏早就應該絕種了。但事實上,每年抓到那麼多的貪官,都是被上級領導拿下的。沒一個是被“正義人士”舉報的。
“正義人士”所舉報的,都是些無權無勢瀕於末路的小人物。
當一個人衝着無權無勢的小人物,露出猙獰面孔時,哪怕他的正義口號喊得再響亮,他也只是個人渣。
那麼,到底什麼叫正義感呢?
正義感的第一個要義,是恰到好處。
什麼叫義?
孟子説:義者宜也。
義,就是做的最合適的事兒。
企業的產品有瑕疵,就如劉孝子賣破瓦罐。賣家不是神仙,沒法把產品做到盡善盡美。買家也不是這輩子只買這一件產品,就算你這產品沒瑕疵,買家也可能過幾天就扔掉,換新的了。這種交易是人類社會的常態,如果一個人連這種常態都看不過眼,這個人最好回火星吧,骯髒的地球不適應他。
正義感的第二個要義,是苛求強者。
春秋責賢者,古人倡導對權力者苛求,因為他們資源富足,不該亂來。但前述侯書生,只敢找一個瀕於末路的孝子的麻煩,卻對官府的黑暗一聲不敢吭,可知這個人所謂的正義,只是欺凌弱小罷了。
正義感的第三個要義,是寬宥小人物。
小人物沒權沒勢,一生面臨着資源緊張與情緒緊張,他們活得艱難,不得不譭棄尊嚴討條活路。如果有誰把自己的“正義感”聚焦於小人物身上,這就是用道德殺人。再冠冕堂皇的口號,也高不過人的性命,疏離了人的處境,就沒有正義可言。

正義感這個東西,也沒個衡量儀器,最容易被壞人拿來説事。如果你去監獄裏看看,每個殺人越貨的兇徒都會告訴你,他是個滿腔正義的人士。他永遠不會説他是個努力的人,或是個致力於讓自己越來越優秀的人,因為這兩件事極易驗證。但如果他説他滿腔正義感,雖然你聽着彆扭,但卻無法否定。這世上有成就的人,一定不會用這種無法驗證的虛詞矯飾自己,所言所説都是極簡單的事情,是容易實踐並驗證的。所以,當我們不再説那些抽象的虛詞,更多的從每個人的處境出發,這時候我們的人生,才會步入正軌。
(*本文圖片均來自於網絡)
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