慶幸下自己身處零彩禮區的重慶,當代的彩禮問題,不是傳統意義上聘禮的延續_風聞
芷月斋-2020-10-20 13:35
【本文來自《我江西贛南,彩禮中位數是14.9到16.9萬的彩禮,沒父母幫襯想結婚只能借錢》評論區,標題為小編添加】
慶幸下自己身處零彩禮區的重慶,我們這邊結婚是真的幾乎不要彩禮的,只需要男女雙方自願、岳父母接受,婚事就成了。
不過當代的彩禮問題,早已不是傳統意義上聘禮的延續了,更多反映的是人口性別比以及社會婚戀觀的現象。
首先,大前提是婚戀觀,或者説適配異性時的取向。普遍上,更多的我國男性尋找伴侶是向下適配的,傾向於與自己條件相當或某些方面略遜於自己的女性;而女性是向上適配的,更多傾向於條件優於或至少與自己相當的男性。姑且不考慮這種觀念的對錯(因為它又是另一個問題了,並且展開很費口舌),而把它作為一個基本事實來看的話,這基本決定了條件較好的女性和條件較困難的男性適配伴侶是不容易的,因為他們可以適配的對象數量有限,且競爭者很多。
然後,人口性別比。雖然我國的人口性別比近年來一直在下降,2018年的總人口性別比是104.64,屬於正常範疇,但適婚年齡人口的性別比失衡是十分嚴重的,我查到的數據是,從80年代中期開始,出生人口的性別比快速上升,到90年達到1.1,07年達到了峯值的1.17,這意味着百分之十以上的適婚年齡男性是無法適配到適婚年齡女性的。女少男多,決定了女性的擇偶權重更大,佔據主導地位,如果把這比喻為“市場”的話,提高要價也就不足為奇了。
彩禮這東西,個人理解類似於一種男性證明自身條件的“擔保”,它是一種糟糕的存在,對於物質條件不好的男性來説,是十分沉重的負擔,但短時間內很難改變。甚至某種意義上,如果沒有彩禮存在,他們擇偶會更加困難,因為“要價”會轉化為他們短時間砸鍋賣鐵都拿不出來的其他東西,這無疑是雪上加霜的事情。
要從根本上解決問題,一個是社會觀念的轉變,特別是男性向下適配、女性向上適配這種“男強女弱”搭配認識的轉變,這需要平權觀念真正深入人心,男性不以居於強勢地位為訴求,女性不依賴男性提供物質條件,各自獨立,自由選擇;再一個是人口比例的自然恢復,這依賴於消除對生育的性別選擇,我們國家已經在朝着恢復的方向走了,而這同樣以消除性別歧視為基礎。