從彭德懷和李奇微對漢城主動棄守，看《八佰》的荒唐邏輯！_風聞

《八佰》這個電影，總讓人想起了李敖對蔣介石的評價：“自己瞎指揮打敗戰，卻喜歡讓下屬當烈士，當文天祥！這是怎樣一種變態的心理！”

淞滬會戰失敗了，幹嘛非要留下孫元良一個師——實際是謝晉元一個營守四行倉庫？四行倉庫建築堅固，但在軍事角度卻是個絕地，進不能擊退敵人，守不能拖住敵人，最終死守變為守死，白白損失了幾百名可戰之士！

電影導演説這場軍事上無謂的犧牲，喚醒了看看客一樣麻木不仁的民眾，價值極大。這大錯特錯！喚醒民眾有很多方法途徑，用讓自己人自殺式的血淋淋的場面去刺激羣眾，是最廉價的，最低效的，也是最沒良心最不地道的！

落後國家抵抗發達國家的入侵，民族主義的宣傳和教育只是表面文章和輔助手段，根本上靠的是深入羣眾進行社會革命和生產改革，解放了羣眾的頭腦和手腳，自然會拿起槍跟敵人拼命！沒有人生來就是戰士，誰也不願意流血犧牲，這是基本的人性。但是，獲得了土地的戴着大紅花參軍的青年，和用鐵鏈拴住的抓來的壯丁，戰鬥精神能是一回事嗎？

勝敗乃兵家常事，自古有慈不掌兵的説法，但是，統帥層如何看待和使用自己的士兵，是一個道德問題也是一個水平問題。蔣介石的這種做法，一次兩次可以得到新聞宣傳上的好處，但最終只能讓下屬心寒抗拒甚至陽奉陰違！南京保衞戰，唐生智口口聲聲要與“總理陵寢”共存亡，但是“犧牲到了最後關頭”跑了；遼瀋戰役，衞立煌不背黑鍋，不當第二個張學良跑了；平津戰役，信誓旦旦“生是國民黨的人，死是國民黨的鬼”的傅作義乾脆起義了！

反過來看中共這邊，當紅軍主力突破了封鎖線踏上長征之路，項英和陳毅立馬上了山化整為零打游擊，把紅都瑞金一座空城丟給了白軍；胡宗南大舉進攻革命聖地延安，得到的也是一座空城，“不就是幾個窯洞”嗎？保存自己消滅敵人，這是取得勝利的基本原則，怎能為了面子好看，自己幫着敵人消滅自己人呢？

古今中外，真正的良將都是所見略同的。以朝鮮戰場為例，李奇微和彭德懷就上演了幾乎如出一轍的“棄城”好戲。第三次戰役突破三八線，彭德懷是希望李奇微守漢城的，因為志願軍的補給困難，敵人跑了抓不住。可是李奇微根本不理李承晚的苦苦哀求和那句著名的“難道您只會撤退嗎？”的譏諷，斷然丟下了一座空城給對手。打下敵國首都，中國國內一片歡騰，但彭德懷毫無喜色，説了一句：“丟了漢城怎麼辦？”果然，一個月後，美軍大舉反攻，彭德懷如法炮製，同樣將一座空城丟給了李奇微。“進不求名，退不避罪”，不為聲名所累，不為輿論所擾，保住自己的有生力量，不讓手下將士白白犧牲，讓對手撲個空。從這個角度看，彭大將軍和李奇微才是真正的合格的帶兵的人！

古語云：良將無赫赫之功。現代中國之良將就算有赫赫之功，反而是喪師失地百無一勝的庸才更受導演追捧吹噓拔高，豈不荒唐？