可怕的網絡 嗎?_風聞
王小凡-2020-10-20 09:07
火車疾馳,司機在駕駛室裏悠閒地喝着咖啡,一抬眼,猛然看見五個人正在前方鐵軌上幹活,按警鈴,沒響,拉手剎,失靈,眼看就要撞上這五個人,突然發現不遠處鐵軌有個分岔,岔道上站着一個人。是轉向岔道,撞死一個人,還是繼續開下去,撞死五個人?如果你是火車司機,會怎樣選擇?
上哲學課的時候被老師問到了這個問題,看着老師温柔慈善同時似乎奸計得逞一般的笑容,我彷彿感覺到了女朋友在問我,我和你媽掉水裏先救誰?
無論選擇什麼最後都將收到道德的審判。於是我在想難道中國先賢聖人們也回答不出來嗎?
楊朱説“古之人,損一毫利天下,不與也;悉天下奉一身,不取也。人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣……”
通俗理解,如果損失你身上一根毛髮窮人就能得到錢,損失一個手指就能終止一場戰爭發生,接下來就是手臂,大腿…… 如果為了多數人的利益而損害少數人的利益,一旦開了頭就會無休止的損害所有人的利益,只有保護好哪怕一根毛髮,人人一毛不拔。才能保護所有人形成和諧的社會。
所以楊朱的答案是: 一個人和五個人是一樣的,不能選擇犧牲少數。 (沒有正面回答問題)
子曰:‘何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也
君子一定會想方設法的去救人的,誰離得近先救誰,報警,喊人,扔倆救生圈不行嗎? 而且這個問題本身就不道德, 你可以欺騙我,可以借錢不還,但你不能拿這個兩頭堵的問題陷害我於不仁不義啊
所以孔子的答案是:寶貝你真的愛我嗎? 如果你真的愛我的話,根本就不會問這個破問題。乖,咱不問了啊
看來聖人們的回答都在極力的逃避快樂二選一。
但我仍然覺得這些問題都很善良又可愛,畢竟做出回答後只得罪一方,而我往往遇到的問題是
(1)對面來了四列火車,分別載有一個人,七十個人,三百個人,和一千個人。 而我則被綁在鐵軌上,請隨機選擇一列火車來撞。
(2)我在家睡覺時不慎起火,房子被大火吞沒隨時有可能倒塌,我被困住屋中,此時媒體派直升機前來直播, 為了畫面效果好是選擇攝像機佳能C300 Mark II 還是索尼PXW-FS5?
(3)在河邊散步時,不會游泳的我不慎掉入水中,此時媳婦和我媽正在家裏吵架,河邊圍觀的路人進行投票,你認為 是媽媽得到的票多還是媳婦等到的票多
等等,標題是互聯網啊。
不好意思寫跑題了,我覺得選佳能C300 Mark II 拍更好一些,在光線條件反差明顯的拍攝環境下,能有效減少曝光過度或曝光不足的情況發生,從而為畫面保留更多的細節。