過時的手藝人看朝鮮戰爭,不要被這些古老手藝嚇到即可_風聞
cloudysun-问诸万物,弃命舍身2020-10-26 07:24
【本文由“西山小碎催”推薦,來自《紀念抗美援朝70週年特稿 | 劉小楓:戰爭紀事與戰爭的歷史真相》評論區,標題為小編添加】
嘿嘿,劉教授還是一貫“微言大義”,權且發掘一下教授的“隱微教誨”:
首先史實是,“錯誤的時間錯誤的地點打了一場錯誤的戰爭”云云是美國人講的,中美再接觸之後國內有人附和。而劉教授要極力證明的是,“真·美國人”從來不認為這是一場錯誤的戰爭,而是美國這個國家“天命”的要求,是“帝國主義”的必然(帝國主義這個詞與“世界公民”以及下面的希臘羅馬傳統聯繫在一起進而貶詞褒用了)。不僅如此,“朝鮮戰爭成為了美國曆史的一道分水嶺。正是從這時開始,美國才真正地成為一個超級大國”,亦即朝鮮戰爭不僅是中國的立國之戰,也是美國的“立國之戰”。
這裏劉教授旁徵博引舉了許多戰爭史觀的例子,歸結到“各自孤立的所有政治單位‘捏合成一個整體社會,將法律平等的恩施波及每一個公民’。為此,雅典城邦必須先完成一項具有世界歷史意義的使命,即戰勝‘東方專制主義’的代表——波斯帝國。”亦即,美國這個自認羅馬精神繼承者的新生國家唯有與東方大國打這樣一場讓把自身打蒙了的戰爭,才能在反思中完成“立國”。而作為一個經典解釋專家,劉教授認為這種反思就應如荷馬李所説的那樣,在於“工業主義和重商主義不能作為目的”,隱義即,恰恰是工業主義和重商主義削弱了美國人的“德性”和感召力,以至於美國人遠不能如羅馬講滅亡時羅馬人對自身精神那般自信,進一步還可以推説,美國人就是因為被“工業主義和重商主義”禍害了精神才輸掉了戰爭
然後呢,就回到大家未必都注意到的副標題了:劉教授認為我們對朝鮮戰爭立場的分裂是一個政治史學事件,“中國意識有舉世無雙的歷史文明基礎”卻因為“新生帝國”分裂,這就反襯出“新生帝國”的強大。至此就完成了如下的倒轉:美國才是“新事物”,其誕生伊始就足以讓久經積澱的“中國意識”發生分裂;美國人事實上贏了戰爭,因為多年之後美國人對於戰爭的態度並沒有分裂(劉教授試圖證明如此,而荷馬李的“反思”被認為是最為深刻到位的決定性例證),而中國卻在“再接觸”之後對這場“立國之戰”的看法分裂了,在這場“世界公民”與“差序倫理”的“意識之戰”中,美國人取得了長久的勝利
……
……好吧,無論如何,保守主義者還是可愛的,他們細心把玩着一些古老的積木,認為自己把玩的是世界的中樞,自己每一個動作都必然會通過這中樞投影給世界,進而養成了一種既自戀又無比小心謹慎的習慣。然而經典解釋學其實是一種理論奢侈品,其價值完全在於一羣業已掌握資源的人對其的承認,其對世界發揮影響的前提恰恰是這部分人依舊掌握資源和權力,故而其反對革命的態度乃是一種自反的循環,一旦走到這一循環外面,其所有論證就會頃刻失效。我們甚至不必説其歷史唯心主義云云,只需當其是一羣技法高超但活在過去的手藝人對一個末路行當的維護,剩下的,該分析技術分析技術,該分析地緣分析地緣,不要被這些古老手藝嚇到即可