苦難之餘——一戰旅法華工的娛樂生活（上）_風聞

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　　對於旅法華工來説，短暫的休息時間是彌足珍貴的。那麼，在有限的閒暇之際他們又是通過何種娛樂活動苦中作樂的呢？

　　1917年10月的一天，威海衞的碼頭前人頭攢動，近千名穿戴一新、隊列整齊的中國勞工緩緩登上了“俄羅斯皇后號”海輪，在他們身後是前來送別的親朋好友。這些人尚不知此行之艱險，他們將會橫跨太平洋，繼而由温哥華乘火車穿過整個加拿大來到哈利法克斯，從那裏再次登船奔赴法國，最終抵達歐戰西線，開始危險且繁重的戰爭輔助工作。

　　“俄羅斯皇后號”海輪前端的炮口

　　自1916年7月至1918年3月，共有約14萬華工在英法兩國的組織下於青島、威海衞、浦口、天津、上海、香港等港口通過幾條海路前往法國。時值第一次世界大戰戰況最為激烈的階段，旅法華工團極大地補充了協約國緊缺的勞動力，他們中的一部分人甚至獻出了年輕的生命，葬身於異國他鄉。而在戰爭結束之時，作為獲勝方的英法兩國政府卻試圖抹殺華工功績乃至詆譭其形象，急切想將疲憊不堪的華工們打發回家。在此後的一百年裏，一戰旅法華工軍團被集體選擇性遺忘和邊緣化。在法國，直到1998年第一座華工紀念碑才在巴黎被豎立起，而在英國的四萬多座第一次世界大戰紀念碑中至今沒有一座是屬於華工的。在整個西方汗牛充棟的與一戰有關的著述中，甚至找不到有關華工的研究。

　　值得欣慰的是，近幾年來英、法兩國的官方和民間開始重新審視一戰華工團的貢獻和地位，中西方學者也在大力推動旅法華工的史料蒐集和研究工作。立足於此，此文將以一戰時期旅法華工的娛樂生活為視角，刻畫他們的生活方式和情感狀態，體知他們的喜怒哀樂。

　　工作中的華工

　　為數眾多的華工團主要駐紮於西線附近，從事着挖掘戰壕、運送補給、修路以及清理戰場等艱苦的勞動，他們的工作量多於從印度和英國等地而來的勞工，顧杏鄉《歐戰工作回憶錄》記載指出：

　　吾華工在後方日夜挖掘戰壕、輸運子彈，故聯軍得以憑藉防守。平均每一英兵每日能掘戰壕一百二十尺，而華工則倍之。

　　因而，在艱鉅且緊張的勞動之餘，華工們能夠用以休息和娛樂的時間十分短暫。在法國招募華工的合同上明確規定工作時間為每天10小時，但中國勞工跟法國工人一樣，享有休息日。中華民國國慶節，享有一天假期。並在後面補充道：“倘若僱主要求，且工人願意在節假日照常工作，工人有權獲得正常工價之外1法郎獎金。”(惠民公司與法國政府合同)而在英國的招工合同上則寫着：“作工時刻，計一晝夜間以十點鐘為限，每星期作工七日，如額外工作，每一點鐘加給二本土，工人有不願作者，聽工局不得強迫。”(陳三井《華工與歐戰》)可以看出，法募華工的節假日規定相對比較開明，且具有一定保障。而英國方面的相關規定則非常苛刻和模糊，勞工不僅需每週工作七天，在每日的工作時長和節假日上都要服從“工局”之安排，無固定的休息時間。

　　從實際情況來看，由於工種和管理制度的差異，在不同駐地的華工休息時間並不統一。不少地區華工隊中存在強制加班的情形，甚至由此導致勞工的抗議和暴動。也有營地設置了兩班制，即分為日夜兩班進行工作，夜班“於下午六時列隊出發，直至次晨五時停工，辛苦萬狀，故因此患病者甚多”(顧杏鄉《歐戰工作回憶錄》)。還有一些華工隊規定了日工作量，技術熟練、身體強壯的勞工往往能提前完成當日任務，因此便可更早地結束工作。不論如何，對於旅法華工來説，短暫的休息時間是彌足珍貴的。那麼，在有限的閒暇之際他們又是通過何種娛樂活動苦中作樂的呢？

　　1917年7月，中國勞工正在木場上工作

　　體育運動

　　在華工的營地內，球類、摔跤和棋類運動是頗受歡迎的娛樂方式。對於剛接觸到的足球、籃球、排球等“新式”運動，華工們抱有不小興趣，在收工後或節假日裏，他們會成羣結隊地聚集在營地外開展或圍觀體育活動。這些活動有自發的，也有營地負責人和基督教青年會所組織的。雖然，這些勞工只有一些簡易的自制或捐贈的器材，能夠開展的運動項目有限，但勞工營內的體育運動還是受到各方的支持與重視。

　　首先，對於背井離鄉的中國勞工來説，在活動範圍和文化環境比較封閉的勞工營內，精神上的空虛比肉體上的痛苦更甚，體育運動不僅可以緩解緊張的工作氣氛，還能增進華工間的感情聯絡。當時北洋政府派專人調研各地華工營後稱：“體育遊戲已備數種，如可多為佈置，當能維持道德，振發精神。”

　　其次，對於英法管理者而言，華工參加體育活動是他們比較樂見的，其主要原因有二：一方面，華工營內某些英法軍官對中國勞工存在着嚴重偏見和歧視，認為他們素質低下、品行不端且難以溝通，極其不易管理。因此，這羣管理者希望通過這些集體活動讓華工更好地打發時間，減少其尋釁滋事的機會。例如，在一本名為《與中國佬在一起》(WiththeChinks)的英國軍官日記中，作者極盡抹黑華工之能，他寫道：這些苦力沒有一個會懂得感恩。你對他好，轉身就被其忘掉，你對他稍有怠慢，他馬上就露出獠牙。日記還記載了幾位帶領華工的軍官商討如何為這羣“難纏”的苦力設計娛樂活動的狀況，其中就有人極力主張組織華工進行足球、拔河、蛙跳等體育運動，以解決他們在空閒時間無所事事的問題。

　　另一方面，增強體育鍛煉，有助於維持華工健康的身體狀態。為了保證工作效率，英法兩方都比較重視華工的身體狀況。早在華工駐紮在中國境內準備赴歐之時，帶隊的軍官就已開始給他們安排固定的早操訓練，以保證華工們到法後能適應高強度的工作。因此，華工營內的體育運動是得到鼓勵和提倡的。

　　中國勞工正在裝載運往前線的武器

　　最後，對於基督教青年會來説，積極引導華工們開展體育運動這類有益的娛樂方式，有利於其戒除不良嗜好，養成健康的生活習慣，樹立華工團體的積極形象。

　　文娛活動

　　中國勞工和士兵觀看露天表演

　　旅法華工的文化程度普遍不高，然而華工營內的文娛活動並不十分匱乏。在這些中國勞工中有很多人擅於音樂，有人將二胡、胡琴等中國本土樂器帶到了歐洲，每逢休息便開始演奏，陶醉其中。他們的技藝雖然不甚精湛，但在華工營內仍受到廣泛歡迎，還時常會引得西方人駐足觀賞。在中國傳統節日裏，華工們會採用戲劇表演、踩高蹺、舞龍等形式進行慶祝。在華工營裏最常見的文娛活動要屬唱歌，不管是工作中還是休息時，總能聽到一些勞工哼着家鄉或是自己即興創作的小曲。華工們口中的小曲基本都是簡短几句，其題材主要是表達對故鄉的思戀、描寫他鄉的見聞抑或抒發內心之感慨，如：

　　《北京街曲》

　　我知道一條街

　　那兒住着黃包車伕

　　我知道他們睡在哪兒

　　等我幹完這裏的活兒啊

　　我要找一個小村

　　在滿是油販子的街道上啊

　　住着個老母親

　　《生活》

　　山泉跑得快呀

　　看上去淌得慢呀

　　河水隨着流啊

　　回到大海它的家呀

　　《抓住今天》

　　如果你還有一口飯

　　在槍響前吃了它吧

　　如果你還有一塊烤肉

　　在被偷前吃了它吧

　　在這兒活着把錢花光吧

　　死了什麼都帶不走啊

　　不難看出，華工們的歌裏滿含着對家的嚮往、對工作的厭倦和對戰爭的恐慌，他們通過這些簡單直白的唱詞來抒發內心的苦悶。同時，它也折射出旅法華工中蔓延着的失落和絕望情緒。在孤獨的精神狀態、危險的生活環境和沉重的工作負擔等多重壓力之下，一些華工出現了嚴重的心理問題，華工營內暴亂、逃跑甚至自殺時有發生。可在當時，他們的歌聲無人傾聽，他們的悲喜也沒人在乎，在有色眼鏡之下，旅法華工被扣上了“不安定分子”的帽子。

　　- 未完待續 -